징소리는 영원히 울려퍼진다

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야생의 소리

9월, 우기가 시작되었지만 리엥강은 여전히 말라있습니다. 꽝응아이성과 바탄읍의 중부 고원 지방을 연결하는 24번 국도에서 판빈 마을(바빈읍 - 영웅적인 바토 게릴라단의 이전 기지)까지 이어지는 도로는 산과 숲의 푸른빛으로 뒤덮여 있습니다. 저는 꽝응아이성 바토구 바빈읍에 사는 징 예술가인 팜티시 여사를 만났습니다. 그녀는 82세가 넘었고 건강이 좋지 않습니다. 우리가 세 개의 징에 대해 물었을 때, 시 부인은 재빨리 아들 팜 반 롬에게 세 개의 징, 즉 툼 징(아버지 징이라고도 함), 웡 징(어머니 징이라고도 함), 툭 징(자식 징이라고도 함)을 가져오라고 했습니다.

시간의 색깔은 매끄러운 검은색 징 표면과 반짝이는 구리색 황소 눈으로 각 징에 응축되어 있습니다. 시간에 눌려 있지만 결의에 찬 주먹 아래서, 팜티시 부인의 봉 징 소리는 팜반롬과 그의 이웃 팜반뇬의 툭 징과 툼 징 소리와 조화를 이룬다. 징 세트에는 세 명의 연주자가 있어 산과 숲에 울려 퍼지는 높고 낮은 소리를 냅니다.

징은 바토 지역의 흐레족이 가장 인기 있고 대표하는 악기입니다. 마을 사람들에 따르면, 이 징은 세 조각으로 이루어져 있어서 '삼징'이라고 불린다고 합니다. 공연할 때 봉 징은 기울여 놓고, 툼 징은 눕혀 놓고, 툭 징은 줄에 걸어 놓습니다. 툼 공은 리듬을 유지하는 역할을 하고, 웡 공과 툭 공은 멜로디를 따르는 역할을 합니다. 봉공과 툼공은 맨주먹으로 연주하고, 툭공은 공 소리를 따뜻하게 유지하기 위해 스카프로 주먹을 감싸서 연주합니다. 가장 뛰어난 징 연주자는 툭 징을 연주하여 징 앙상블을 올바른 곡조와 리듬에 맞춰 연주하게 합니다. 3개의 징을 연주할 때 징 연주자는 안정된 자세로 앉아 움직이지 않습니다.

시 부인은 어렸을 때부터 H're족의 많은 멜로디를 외우고 있었고, 축제나 결혼식이 있을 때마다 마을 사람들이 징과 다른 악기 소리에 맞춰 함께 노래하고 춤을 추었던 것을 생생하게 기억합니다. 어둠 속에서 마을 사람들은 기둥집 앞에 있는 깜빡이는 불 주위에 모였습니다. 강하고 근육질의 남자들이 징을 두드리고, 소녀들은 노래하고 춤을 추었습니다. 마을 사람들도 징소리에 맞춰 영혼을 움직였다. H're족의 관습은 마을과 동네별로 설날을 기념하는 것입니다. 오늘은 이 마을일 수도 있고, 내일은 다른 마을일 수도 있다. 징소리도 언덕 곳곳에 울려 퍼졌습니다.

응헨한2.jpg — *팜티시 여사가 팜반뇬 씨, 팜반롬 씨와 함께 징을 연주하고 있습니다.*

징은 오래전부터 있어 왔어요. 저는 태어날 때부터 봤어요. 징은 비싸기 때문에 H're족만의 특별한 악기예요. 돈, 은, 물소, 소로 교환할 수 있죠. 징은 뗏, 제사, 그리고 명절, 특히 기쁜 날에 사용됩니다. 부모님 두 분 모두 징을 연주하실 줄 아셨어요. 아버지가 돌아가셨을 때 다섯 형제자매에게 남자아이와 여자아이 모두 징 한 세트를 물려주셨어요. 딸이 연주하지 않으면 남편이나 자녀에게 물려줘야 하고, 팔 수도 없어요."라고 팜 반 롬 씨는 말했다.

시 부인 외에도 바토에는 징을 연주할 줄 아는 다른 여성들도 있는데, 그중 하나가 바탄 사의 팜티데 부인입니다. 시 부인은 밝은 달밤에 징이 울리면 까초이 곡을 불렀다고 말했습니다. 가사에는 순수하면서도 열정적인 소녀의 마음이 담겨 있어, 남자들의 마음을 감동시키고 사랑을 고백하게 합니다.

징을 영원히 울리게 하라

꽝응아이성의 흐레족은 주로 바토, 손하, 민롱 구에 거주합니다. 하지만 바토 지역의 흐레족만이 징을 연주하는 법을 알고 있으며, 이는 전통적인 문화 활동으로 자리 잡았습니다. 대부분의 H're 징은 3개의 징으로 구성된 세트로, 대대로 가문의 보물로 전해져 내려오고 보존됩니다. 수백 년이 지나면서 징소리는 H're 사람들의 여러 세대에 친숙하고 밀접하게 연관된 소리가 되었습니다.

바토의 흐레족의 징은 매우 이상하고 독특한 거친 소리를 냅니다. 리듬, 템포, 소리의 배열, 화성, 징 연주자의 능숙하고 섬세한 사용에 이르기까지 시작, 절정, 끝이 있습니다. 때로는 엄숙하고, 때로는 흥분되고, 때로는 박동이 있고, 때로는 강렬하고, 강렬하고, 긴박합니다. 과거에는 세 개의 희귀한 징 세트가 수십 마리의 물소와 맞먹는 가치가 있었습니다. 그 소리는 맑을 뿐만 아니라 깊이도 있어서 사람들의 마음을 설레게 하는 고급스럽고 강렬한 사운드를 만들어냈습니다.

징 공연은 많은 사람들에게 매력적이고 매력적입니다. 하지만 전국 여러 지역의 다른 소수 민족 문화 형태와 마찬가지로 이 활동은 고지대와 저지대 문화가 통합되면서 많은 어려움에 직면했습니다.

"징 연주자는 대부분 남자이고, 징을 치는 법을 아는 여자는 모두 나이가 많습니다. 어머니도 징을 치는 법을 아시지만, 거의 치지 않으세요. 요즘 젊은 사람들은 징을 치는 법을 거의 모릅니다. 저처럼 잉여 ...

최근 몇 년 동안 지방 당국은 징 공연을 포함하여 H're 사람들의 문화를 복원하고 보존하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 바토 지역의 대부분 공동체는 징 연주 예술을 보존하고 있으며, 특히 바빈 공동체에서 그 명성이 높습니다.

바토(Ba To)구 문화정보부 부장인 레 까오 딘(Le Cao Dinh) 씨에 따르면, 흐레(H're)족의 징 공연 예술은 단순한 문화 활동이 아니라, 더 중요한 것은 민족적 문화적 정체성이 깃든 전통적 문화적, 종교적 가치를 보존한다는 것입니다.

그들은 매일 밭일, 농사일 등 생계를 위해 온갖 일을 하며 바쁘지만, 꽹과리 연주와 꽹과리를 홍보하는 대규모 예술 공연에 초대받으면 기꺼이 참여합니다. 젊은이들의 열정은 어르신들의 마음을 따뜻하게 합니다. 오랫동안 꽹과리를 비롯한 전통 예술의 쇠퇴를 걱정해 왔기 때문입니다. - 딘 씨가 말했습니다.

과거에는 H're족은 설날이나 새로운 벼 수확을 축하할 때만 징을 연주했습니다. 이제 바토의 근원지로 돌아가 역사적 유적지를 방문하는 프로그램에서 관광객들은 징 공연을 관람할 수도 있습니다. 광활한 산과 숲 속에서 울리는 징의 활기찬 소리와 흐레족의 노래인 타레우의 흐느끼는 듯한 노랫소리는 풍부한 정체성을 지닌 흐레족의 영원한 활력을 이해하는 데 도움이 됩니다. 저는 우리 민족의 예술 형태가 마치 리엥 강이나 레 강처럼 때로는 흐르기도 하지만 사람들의 마음속에서는 영원히 흐를 것이라고 믿습니다.

현재 바토구에는 징을 보유한 가구가 약 890여 가구 있으며, 바 징은 900여 대, 징을 사용할 줄 아는 사람은 740여 명이다. 2021년, 바토 흐레족의 징 공연 예술이 문화체육 관광부로부터 국가 무형문화유산으로 인정받았습니다.

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