10번 마을의 "텐 노래 - 틴류트" 모델에 속한 구성원들이 연주하는 멜로디는 에아카르 땅에서 타이족의 정체성을 보존하는 방식입니다.
전통 의상을 입고 띤 류트를 조심스럽게 들고 있는 호앙 반 카오 씨(1966년생, 따이족, 모범 회원)는 까오 방성에서 태어나고 자랐다고 말했습니다. 1989년, 그는 아내와 아이들을 데리고 꾸프롱(Cu Prong) 마을 10번 마을로 와서 사업을 시작했습니다. 그는 여가 시간에는 향수병을 달래기 위해 부드러운 텐데(Then) 가사를 흥얼거립니다. 카오 씨는 "텐데 가사와 띤 류트는 우리 따이족의 영적인 삶과 관련된 강한 생명력을 가지고 있습니다."라고 말했습니다.
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| 에아카르 구, 꾸프롱 마을 10번지에서 "Then singing - Tinh lute"의 멤버들이 공연을 펼치고 있는 모습입니다. |
카오 씨는 말을 마치자 흥분해서 기타를 치며 노래를 불렀습니다. "... 고향으로 돌아가는 길은 멀고/ 열 개의 산과 아홉 개의 강을 건너, 나의 사랑아/ 만발한 복숭아꽃이 있고, 익은 매실이 있고/ 향기로운 꿀이 빛나고/ 온 마을이 구름 속에 살고 있구나..."
카오 씨에게 노래와 틴류트는 영혼과 감정의 일부이며, 사람들의 번영하고 행복한 삶에 대한 염원을 담고 있으며, 대대로 전해져 내려오는 것입니다.
10번 마을의 "텐 노래 - 띤류트" 모델 부소장인 툭 티 리에우 씨에 따르면, 마을 주민들은 주로 북부 지방에서 이주해 온 따이족입니다. 두 번째 고향에 사는 그들에게 띤류트와 띤류트는 저녁이면 집집마다 울려 퍼지며, 밭일로 힘든 하루를 보낸 사람들의 고단함과 피로를 말끔히 씻어줍니다.
에아카르 지역 소수민족의 정체성을 강화하고, 텐(Then) 노래와 틴류트(Tinh Lute)를 사랑하는 마을 사람들에게 활동과 오락을 즐길 수 있는 공간을 마련하기 위해, 2020년 10월 꾸프롱(Cu Prong) 마을 여성 연합은 따이(Tay)족 13명(여성 11명, 남성 2명)으로 구성된 "텐 노래 - 틴류트" 모델을 구축했습니다. 최고령 회원은 71세, 최연소 회원은 51세입니다. 여전히 어려운 경제 상황과 교사 부족, 그리고 제한된 운영비에도 불구하고, 회원들은 모든 활동에 참여할 시간을 마련하고 있습니다. 텐 노래와 틴류트 연주법을 가르치는 영상을 온라인으로 시청하고 연습합니다. 많이 아는 사람은 모르는 사람을 가르치고, 모르는 사람은 조금씩 텐 가사를 외우고 틴류트를 능숙하게 연주합니다. 모델 운영진은 또한 고대 텐의 선율을 바탕으로 자연에 대한 사랑, 부부애, 부부 관계, 그리고 고향의 풍경을 찬양하는 새로운 가사를 만들었습니다.
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| 모델 멤버들은 고대의 텐 멜로디를 연습합니다. |
꾸프롱(Cu Prong) 마을 여성 연합 회장인 리 티 란(Ly Thi Lan) 씨는 연합이 마을 내 소수 민족의 문화적 정체성을 보존하고 발전시키는 모델과 클럽에 큰 관심을 가지고 있다고 말했습니다. 10번 마을에 설치된 "텐(Then) 노래 - 틴 류트(Tinh Lute)" 모델은 짧은 기간 동안 지역 문화 행사에 참여하여 공연을 해왔습니다. 또한, 마을은 3번 마을과 15번 마을에 텐 노래 - 틴 류트 모델 두 개를 더 건립했습니다.
모델이 효과적으로 운영되고 지역 사회 활동을 지속적으로 확대 및 유지하기 위해, 앞으로 코뮌 여성 연합은 장인 및 경험자들과 적극적으로 협력하여 여성 회원, 특히 젊은 세대를 대상으로 텐(Then) 노래와 틴(Tinh) 류트(lute)를 가르치는 수업을 개설할 것입니다. 동시에 회원들이 지역 문화 예술 활동 및 운동에 참여할 수 있도록 지원하는 환경을 조성하여 에아카르(Ea Kar) 지역 소수민족의 문화적 정체성을 강화하는 데 기여할 것입니다.
출처: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/vang-tiengdan-tinh-hat-theno-cu-prong-3ac19d5/
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