영어: Cao Huu Duc 주지사(1799-1859)는 Thua Thien Hue 성, Phong Dien 현, Dien Hoa 사단의 Chi Tay 마을 출신이었습니다.Tu Duc 왕이 세상을 떠난 후 그는 Duc Tong Anh Hoang De라는 사원 이름을 사용했습니다. 금기를 어기는 것을 피하기 위해 그의 아들 Cao Huu Sung은 "자신의 이름을 사용하고 싶어서 Huu Bang이라고 불렸습니다."Quoc Trieu Huong Khoa Luc에 따르면 그는 At Dau(1825)년에 Huong Cong 시험에 합격한 10명 중 한 명이었습니다.Minh Mang 왕, Thieu Tri 왕, Tu Duc 왕의 통치 기간 동안 그는 Hiep Ly, Tu Vu, Ngoai Lang, Thi Lang, An Sat, Tuyen Phu Su, Tuan Phu 등 여러 직책을 맡았으며 최고 직책은 Tu Duc 왕 9년(1856-1859)에서 12년(1856-1859)까지 An Ha 주지사였습니다. 그는 "세 왕조를 섬겼고, 예의 바르고 정직하며, 여러 국경 지방에서 관리를 지냈고, 킨족과 토족 모두에게 존경을 받는 인물"로 조정에서 칭찬을 받았습니다(다이 남 특룩에 따르면).
이러한 인정은 그의 재능뿐 아니라 정직한 관리의 덕목에서도 비롯됩니다. 이는 자기 수양과 엄격한 수행의 결과이며, 이는 카오 후 득(Cao Huu Duc) 주지사가 직접 지은 시 "투 환민(Tu huan minh)"을 통해 드러납니다. 한자로 5자 시 형태로 쓰인 "투 환민"은 그가 평생 간직했던 좌우명을 스스로에게 상기시키는 것입니다. 작자 연대는 명확히 알 수 없지만, 치타이(Chi Tay) 마을의 카오 가문 사당에 여전히 보존되어 있는 유물들을 보면, 그가 사망한 지 거의 20년 후인 투 득(Tu Duc) 31년(1878년)에 그의 아들 카오 후 숭(일명 루 칸(Lu Khanh))이 하노이 성 보 친(Bo Chinh)의 직책을 맡고 통 바오 (Thong Bao)국의 수석 감독관을 역임하면서 후세에 전하기 위해 나무판에 정중하게 이 시를 새겼음을 알 수 있습니다.
시의 내용은 판당 선생님께서 다음과 같이 번역하셨습니다. "항상 가족 상봉을 바라며, 엄숙함을 유지하라/ 말을 열어 예의 없는 행동을 삼가고, 마음과 정신을 바르게 하라/ 덕을 존중하는 한 가지는 백 가지 일이 결코 잘못되지 아니하리라/ 자주 자신을 비난해야 하니, 왜 남의 잘못을 찾느냐/ 두려워할 것이 세 가지이니, 항상 아홉 가지 은혜를 기억하라/ 검소하게 큰 덕을 따르고 효도하여 손주들을 가르치라/ 노인을 공경하여 좋은 풍습을 기르고, 자신을 존중하여 혈통을 보존하라/ 아끼지 아니하고 사랑하면 은혜는 반드시 널리 퍼질 것이다/ 힘으로 강요하지 말고, 힘으로 남을 위협하지 말라/ 어려움에 처한 사람을 불쌍히 여기고, 힘으로 위험을 위협하지 말라/ 아무리 작은 악이라도 행하지 말고, 작은 선행을 하라/ 한 말은 신중하게 생각해야 하며, 남을 미워하게 하지 말라/ 의를 섬기고 이익을 위해 바꾸지 말라/ 재물을 아끼지 말고 은혜를 낭비하지 말라/ 재물이 있어도 몸이 멀리 있어도 저축한다/ 가난하지만 깨끗한 것이 부자이지만 무지한 것보다 낫다/ 이 마음을 영원히 간직하고, 한 푼도 낭비하지 않는다/ 천국은 결코 실패하지 않는다, 아이들과 손주들은 항상 기억한다”.
“두환민(斗煥民)”은 단순히 조상의 자훈이 아니라, 가족 교훈 이기도 하며, 자녀들에게 가정과 사회의 도덕성과 행동 기준(인(仁), 예(禮), 의(義), 지혜(智), 신(信), 근면(勤), 검소(劍), 청렴(誠), 효(孝), 말과 행동의 신중함 등)을 교육합니다. 태수 조호득(曹浩碗)이 “두환민”을 지었고, 그 가문의 여러 세대가 계속해서 새겼다는 사실 또한 행동(신체 교육)과 언어(언어 교육)를 병행하는 고대 교육 방식을 보여줍니다. 따라서 조가묘에 새겨진 “두환민”은 같은 혈통의 사람들 간의 유대감을 상징할 뿐만 아니라 가문의 전통과 관습을 상징하는 특별한 의미를 지닙니다.
현대 사회의 발전은 문화적 지식, 삶의 기술 등을 전수하는 장소로서의 가족의 역할을 축소시켰습니다. 하지만 가족은 언제나 각 개인의 인격을 함양하는 첫 번째 환경입니다. 이전 세대의 말과 행동은 다음 세대의 도덕성과 인격에 큰 영향을 미치는 거울과 같습니다. 조부모와 부모가 자녀와 손주들이 따라야 할 올바른 행동을 스스로 인식하고 실천하지 않는다면, 가족의 훌륭한 핵심 가치는 보존되고 계승될 수 없습니다.
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