ພະລັງງານມືດມີຢູ່ແທ້ບໍ?

ໃນໂລກຂອງຮູບເງົາສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງຈີນ ຫຼື ວັດທະນະທຳອານິເມຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ມັກຖືກພັນລະນາວ່າເປັນອາວຸດທີ່ສາມາດຂ້າຄູ່ຕໍ່ສູ້ໄດ້ທັນທີຈາກໄລຍະທາງຫຼາຍສິບແມັດ.

ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຮູບເງົາສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງຈີນ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ - ຮູບພາບ: TN

ອັນຕະລາຍທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນບັນທຶກປະຈຳປີລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ร่วง

ຕັ້ງແຕ່ເຂັມ, ລູກທະນູ, ແລະ ລູກປືນຫຼາຍຮ້ອຍຊະນິດໃນໂລກຂອງນະວະນິຍາຍສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງຈີນ, ຈົນເຖິງສິລະປະຂອງຊູຣິເຄນຈຸສຶ ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໄດ້ຄ່ອຍໆກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຕາເວັນອອກ.

ແຕ່ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ (ຫຼື "ພະລັງງານນະລົກ") ມີຢູ່ແທ້ໃນຊີວິດຈິງບໍ? ແລະຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພວກມັນໜ້າຢ້ານກົວແທ້ໆບໍ? ຄຳຕອບຈາກນັກຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດສິລະປະການຕໍ່ສູ້ແມ່ນ: ພວກມັນມີຢູ່ແທ້, ແຕ່ແຕກຕ່າງຈາກສິ່ງທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຮູບເງົາຫຼາຍ.

ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ (anqi) ແມ່ນແນວຄວາມຄິດທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຫຼາຍພັນປີກ່ອນໃນປະເທດຈີນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານເນັ້ນໜັກວ່າອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນຊີວິດຈິງບໍ່ແມ່ນ "ມະຫາອຳນາດຂອງສິລະປະການຕໍ່ສູ້".

ເລື່ອງລາວທຳອິດກ່ຽວກັບອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນບັນທຶກປະຈຳປີລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ຜ່ານບັນທຶກກ່ຽວກັບການລອບສັງຫານກະສັດວູທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໂດຍຈ່ວນຈູ, ຫຼື ການລອບສັງຫານນັກຮົບຜູ້ກ້າຫານຊິງຈີໂດຍຢ້າວລີໃນລັດວູ.

ແຕ່ໃນເລື່ອງທັງສອງເລື່ອງນີ້, ອາວຸດທີ່ໃຊ້ແມ່ນມີດຂະໜາດນ້ອຍ ແລະ ຄົມຫຼາຍ, ແລະ ມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍວ່າໃຊ້ເພື່ອແທງດ້ວຍມື, ບໍ່ແມ່ນ "ໂຍນ" ຄືກັບໃນຮູບເງົາສິລະປະການຕໍ່ສູ້.

ນັກຄົ້ນຄວ້າ Les Conn, ຜູ້ຂຽນເອກະສານ Anqi - Hidden Tools, ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອາວຸດຂະໜາດນ້ອຍ, ນ້ຳໜັກເບົາ, ງ່າຍຕໍ່ການປົກປິດ ເຊິ່ງຖືກອອກແບບມາສຳລັບການຊຸ້ມໂຈມຕີໃນໄລຍະໃກ້ຫຼາຍ."

ອີງຕາມລາວ, ບົດບາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອາວຸດທີ່ປິດບັງບໍ່ແມ່ນເພື່ອຂ້າຈາກໄລຍະໄກ, ແຕ່ເພື່ອສ້າງຄວາມແປກໃຈ, ລົບກວນ, ຫຼືເປີດຊ່ອງຫວ່າງໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ສູ້.

ໃນປະຫວັດສາດຂອງຈີນ, ໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ແລະ ຊຸມຊົນຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຝຶກຊ້ອມອາວຸດທີ່ປິດບັງໄວ້. ສາສະໜາທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນວັດທະນະທຳທີ່ນິຍົມແມ່ນນິກາຍຖັງໃນເສສວນ, ເຊິ່ງມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບການໂຍນລູກປືນ, ເຂັມ ແລະ ຢາພິດ.

ເຖິງແມ່ນວ່າຮູບພາບນີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ແຕ່ງຂຶ້ນ, ແຕ່ມັນເກີດມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າພາກພື້ນເສສວນເຄີຍມີຊື່ສຽງດ້ານເຕັກນິກການໂຍນລູກປືນ ແລະ ການໃຊ້ສານພິດແບບພື້ນເມືອງ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ເອກະສານສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຈາກທ້າຍລາຊະວົງມິງ ແລະ ຕົ້ນລາຊະວົງຊິງຍັງໄດ້ບັນທຶກອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ຟັນດາບ (feibiao), ມີດຟັນ (feidao), ລູກສອນກຸ່ມ (xiujian), ເຂັມດອກກຸຫຼາບ, ແລະ ຟັນດາບຕ່ອງໂສ້ເຫຼັກ.

ຜູ້ຄ້າປະເວນີ, ຜູ້ຄຸ້ມກັນ, ແລະ ກຸ່ມແກ໊ງທີ່ເດີນທາງມັກຈະຝຶກຊ້ອມການໂຍນອາວຸດຂະໜາດນ້ອຍເພື່ອປ້ອງກັນຕົວໃນຂະນະທີ່ຂົນສົ່ງສິນຄ້າ. ໃນການຕໍ່ສູ້ທີ່ວຸ້ນວາຍ, ແມ່ນແຕ່ການເຮັດໃຫ້ຄູ່ຕໍ່ສູ້ສະດຸດລົ້ມພຽງແຕ່ສອງສາມວິນາທີກໍສາມາດສ້າງຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊີວິດຫຼືຄວາມຕາຍໄດ້.

ວັດເຊົາຫຼິນຍັງມີບັນທຶກກ່ຽວກັບການຝຶກຊ້ອມໂຍນລູກດອກ, ໂສ້ທີ່ຍືດຫຍຸ່ນໄດ້, ແລະ ໂຍນກ້ອນຫີນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກຄົ້ນຄວ້າເຊື່ອວ່າບົດບາດຂອງອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນເຊົາຫຼິນຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນນ້ອຍກວ່າທີ່ສະແດງໃນຮູບເງົາຫຼາຍ. ໃນປະຫວັດສາດ, ພະສົງສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ໄມ້ຄ້ອນ, ຫອກ, ແລະ ດາບໃນການຕໍ່ສູ້ຕົວຈິງ.

ການແຂ່ງຂັນໂຍນອາວຸດໃນປະເທດຈີນ - ຮູບພາບ: BAIDU

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງທີ່ປະຫວັດສາດເກືອບບໍ່ເຄີຍບັນທຶກໄວ້ແມ່ນເຕັກນິກ "ການໂຍນເຂັມອັນສູງສົ່ງ" ທີ່ເປັນຕຳນານຂອງນະວະນິຍາຍສິລະປະການຕໍ່ສູ້. ບໍ່ມີຫຼັກຖານທີ່ໜ້າເຊື່ອຖືທີ່ຊີ້ບອກເຖິງການມີຢູ່ຂອງເຕັກນິກຕ່າງໆເຊັ່ນ "ການລັອກຈຸດກົດດັນດ້ວຍລູກດາບ", "ການຂ້າຄົນໂດຍການໂຍນໃບໄມ້," ຫຼື "ເຂັມດຽວທີ່ເຮັດໃຫ້ຄູ່ຕໍ່ສູ້ບໍ່ສາມາດເຄື່ອນໄຫວໄດ້".

ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການສູ້ຮົບທີ່ທັນສະໄໝ, ອາເດຣີນາລີນໃນການຕໍ່ສູ້ຊ່ວຍຫຼຸດຜ່ອນຄວາມແມ່ນຍຳລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ໃນຂະນະທີ່ເຄື່ອງນຸ່ງ ແລະ ເກາະບູຮານຍັງຫຼຸດຜ່ອນປະສິດທິພາບຂອງອາວຸດຂະໜາດນ້ອຍລົງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນວັດທະນະທໍານິນຈາດສຶ

ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ລະບົບອາວຸດປິດບັງແມ່ນມີການຈັດຕັ້ງຫຼາຍກວ່າ. ບໍ່ເຫມືອນກັບຈີນ, ເຊິ່ງສຸມໃສ່ "ສິລະປະການຕໍ່ສູ້" ຫຼາຍກວ່າ, ຍີ່ປຸ່ນໄດ້ພັດທະນາອາວຸດປິດບັງໂດຍສຸມໃສ່ ການທະຫານ ແລະ ການຈາລະກຳ.

ໂຮງຮຽນບູຮານເຊັ່ນ Negishi-ryu, Shirai-ryu, ແລະ Kukishin-ryu ຕົວຈິງແລ້ວໄດ້ສອນ shurikenjutsu ຫຼື ສິລະປະການໃຊ້ດາວຫว่าນ.

ຊູຣິເຄັນມີສອງຮູບແບບຫຼັກຄື: ຊູຣິເຄັນໂບ, ເຊິ່ງເປັນທ່ອນໂລຫະແຫຼມ, ແລະ ຊູຣິເຄັນຮິຣະ, ເປັນຮູບດາວທີ່ພົບເລື້ອຍໃນຮູບເງົານິນຈາ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານອາວຸດຂອງຍີ່ປຸ່ນ Serge Mol ໄດ້ເນັ້ນໜັກໃນປຶ້ມຂອງລາວ *Classic Weaponry of Japan* ວ່າ ຊູຣິເຄັນ ເປັນພຽງ "ອາວຸດເສີມ" ເທົ່ານັ້ນ. ພວກມັນຖືກໃຊ້ເພື່ອລົບກວນຄູ່ແຂ່ງ, ຂັດຂວາງການໄລ່ຕາມ, ຫຼືສ້າງໂອກາດທີ່ຈະດຶງດາບ, ແທນທີ່ຈະເປັນ "ການໂຈມຕີສຸດທ້າຍ".

ຫຼາຍຄົນຍັງຝຶກຊ້ອມການໂຍນອາວຸດຢູ່ໃນປະຈຸບັນ - ຮູບພາບ: BAIDU

ນິນຈາຍີ່ປຸ່ນຍັງໄດ້ໃຊ້ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ອື່ນໆອີກຫຼາກຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນ: ຄຸໄນ, ຟູກິຢາ, ແລະ ມາກິບິຊິ. ໃນນັ້ນ, ມາກິບິຊິ - ໜາມນ້ອຍໆທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ເທິງພື້ນດິນ - ຖືກຖືວ່າເປັນອາວຸດທີ່ໃຊ້ໄດ້ຜົນທີ່ສຸດໃນການຕໍ່ສູ້. ພວກມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ຂາຂອງຄົນ ຫຼື ມ້າໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ການຕິດຕາມເປັນອຸປະສັກຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ປະເພດນີ້ຍັງມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງກັບແຄວທຣອບທີ່ໃຊ້ໃນການປະຕິບັດງານທາງທະຫານຂອງເອີຣົບ.

ເອກະສານນິນຈາບູຮານເຊັ່ນ Bansenshukai ແລະ Shoninki ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການໃຊ້ດາວພົ່ນ, ມີດນ້ອຍໆ, ແລະເຄື່ອງມືທີ່ເຊື່ອງໄວ້. ໜ້າສົນໃຈ, ເອກະສານເຫຼົ່ານີ້ມີປະໂຫຍດຫຼາຍກວ່າຮູບເງົາ. ພວກມັນສຸມໃສ່ການປອມແປງ, ການແຊກຊຶມ, ການທຳລາຍ, ແລະ ການຫຼົບໜີ ແທນທີ່ຈະເປັນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ "ເໜືອທຳມະຊາດ".

ສາດສະດາຈານ Stephen Turnbull, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານປະຫວັດສາດການທະຫານຂອງຍີ່ປຸ່ນ, ເຄີຍໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າພາບລັກສະນະທີ່ທັນສະໄໝຂອງນິນຈາໄດ້ຖືກປ່ຽນໂດຍ Hollywood ແລະ manga ໃຫ້ກາຍເປັນ "ວິລະບຸລຸດມືດ", ໃນຂະນະທີ່ນິນຈາໃນປະຫວັດສາດຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນໃກ້ຊິດກັບນັກສອດແນມ ແລະ ນັກສຳຫຼວດ.

ອາວຸດທີ່ເຊື່ອງໄວ້ໃນສະໄໝໃໝ່

ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ, ໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍແຫ່ງ (koryu) ຍັງຄົງສອນ shurikenjutsu - ສິລະປະການໂຍນ shuriken. ໂຮງຮຽນທີ່ມີຊື່ສຽງລວມມີ Negishi-ryu, Shirai-ryu, ແລະ Kukishin-ryu. ນັກຮຽນຝຶກຊ້ອມການຖື, ແຕ້ມຮູບ, ແລະໂຍນ shuriken - ລູກດອກແຫຼມທີ່ໂຍນດ້ວຍໂລຫະ. ບາງໂຮງຮຽນຍັງຈັດການສຳມະນາ ແລະ ການສາທິດລະດັບສາກົນສຳລັບນັກຮຽນຕ່າງປະເທດ.

ການແຂ່ງຂັນຊູຣິເຄນຈຸສຶໃນຊີວິດຈິງແມ່ນຄ້າຍຄືກັບການຍິງທະນູ ຫຼື ການໂຍນມີດຫຼາຍກວ່າການຕໍ່ສູ້. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນກັນກ່ຽວກັບຄວາມຖືກຕ້ອງ, ໄລຍະທາງ, ທ່າທາງ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງໃນເວລາໂຍນ.

ການແຂ່ງຂັນຂະໜາດນ້ອຍບາງລາຍການໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນແມ່ນຈັດຂຶ້ນເປັນງານບຸນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ແບບດັ້ງເດີມ taikai. ໃນກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້, ນັກກິລາຈະໂຍນຊູຣິເຄັນໃສ່ເປົ້າໝາຍໄມ້ຈາກໄລຍະໄກສອງສາມແມັດ. ຄະແນນຈະຖືກມອບໃຫ້ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ວິທີທີ່ຊູຣິເຄັນເຈາະເຂົ້າໄປໃນເປົ້າໝາຍ.

ໃນປະເທດຈີນ, ອາວຸດໂຍນທີ່ທັນສະໄໝມັກຖືກນຳໃຊ້ໃນຮູບແບບຂອງການສາທິດວູຊູແບບດັ້ງເດີມ. ໂຮງຮຽນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຫຼາຍແຫ່ງໃນເຮີນານ, ຊອນຊານ, ແລະ ຊ່າງໂຈວ ຍັງຄົງສອນການໂຍນລູກປາ, ລູກປາເຊືອກ, ຄ້ອນຕີດາວ, ແລະ ຕ່ອງໂສ້ທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໄດ້.

ໂດຍສະເພາະ, ລູກທະນູເຊືອກ ແລະ ຄ້ອນຕີດາວຕົກ ມັກຈະປາກົດຢູ່ໃນການສາທິດສິລະປະການຕໍ່ສູ້ພື້ນເມືອງ ຫຼື ງານບຸນວັດທະນະທຳ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບ "ສິລະປະການຕໍ່ສູ້", ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຜູ້ຊ່ຽວຊານເຫັນວ່າພວກມັນເປັນຮູບແບບຂອງການຮັກສາມໍລະດົກສິລະປະການຕໍ່ສູ້ ແລະ ການປະສານງານການຝຶກອົບຮົມ ແທນທີ່ຈະເປັນທັກສະການຕໍ່ສູ້ຕົວຈິງ.

ຮຸຍ ດັງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://tuoitre.vn/am-khi-co-that-hay-khong-20260528120415727.htm