“ສຽງອັນສັກສິດ” ໃນປ່າໄມ້ Tan Ly ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ກປ.ອອນໄລ - ຢູ່ກາງເຂດພູສູງ ເຈື່ອງເຊີນ ແຂວງ ກວ໋າງຈີ, ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເມື່ອສຽງຄ້ອງດັງກ້ອງກັງວານຢູ່ມູມໜຶ່ງຂອງປ່າ, ຊາວບຣູ-ວັນກຽວ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ມອຍ, ເຊຄາ, ບັກດານ, ຕາແສງ ເຕີນລີ… (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນຕາແສງ ເລມທ້ວນ), ປະຈຸບັນແມ່ນໜຶ່ງຂອງຕາແສງ ກິມເງິນ ຈະຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າ “ສຽງອັນສັກສິດ” ນີ້ພວມພະຍາຍາມຖ່າຍທອດ. ຍ້ອນວ່າຕາມຊາວບຣູ-ວັນກີແລ້ວ, ບໍ່ວ່າສຽງຄ້ອງຈະມາຈາກໃສກໍມີງານສະເຫລີມສະຫລອງ, ວັນສິ້ນຊີວິດ, ງານແຕ່ງດອງ, ງານແຕ່ງດອງ, ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່, ຜູ້ຄົນຈະມາຮ່ວມຊົມເຊີຍ.

Báo Quảng Trị•07/09/2025

ຂັບໄລ່ຄ້ອງຫ້ອຍຢູ່ແຈເຮືອນຄ້ອຍ ແລະທຳການຟ້ອນລຳໜຶ່ງໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານ ໂຮ່ດູ (ເກີດປີ 1962), ຊາວເຜົ່າ ບຣູ – ວັນກຽວ, ປະຈຸບັນອາໄສຢູ່ໝູ່ບ້ານຕານລີ, ຕາແສງ ກິມນານ, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແຂວງ ກວ໋າງຈີ (ອາຍຸ). ໃນໄລຍະທີ່ມີການຕໍ່ຕ້ານພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ ແລະພວກຈັກກະພັດອາເມລິກາຫລາຍປີ, ພໍ່ຕູ້ແລະພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍົກຍ້າຍມາຢູ່ໃນດິນແດນນີ້ເພື່ອລີ້ໄພແລະຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້. ເມື່ອລາວອອກໄປ, ພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາຄ້ອງອັນລ້ຳຄ່າມານຳ. ທ່ານວ່າ, ໃນສະໄໝຂອງເພິ່ນ, ຖ້າຜູ້ໃດເປັນເຈົ້າຂອງຊຸດຄ້ອງ, ຖືວ່າແມ່ນເຮືອນທີ່ລ້ຳລວຍຂອງໝູ່ບ້ານ, ແລະ ຄ້ອງທີ່ຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງໃນປັດຈຸບັນແມ່ນມີອາຍຸກວ່າ 200 ປີ.

ທ່ານ ໂຮ່ດຶກ ເວົ້າເຖິງຄ້ອງຂອງຄອບຄົວ - ພາບ: V.M

ທ່ານ ໂຮ່ດູງ ເວົ້າເຖິງຄ້ອງຂອງຄອບຄົວ - ພາບ: VM

ປະຈຸບັນ, ສຽງຄ້ອງຖືກຂາຍຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ດ້ານວັດຖຸແລະມູນຄ່າລ້ວນແຕ່ຕ່ຳກວ່າເຄື່ອງຜະລິດໃນສະໄໝບູຮານ. ຊາວບຣູ-ວັນກືວ ຜູ້ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຄ້ອງສາມາດເດົາໄດ້ອາຍຸແລະຄຸນຄ່າຂອງ “ສົມບັດ” ນີ້ພຽງແຕ່ເບິ່ງສີ. ປະຈຸບັນ, ໃນໝູ່ບ້ານ ເຕີນລີ ລ້ວນແຕ່ມີແຕ່ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ເໝືອງ ແລະ ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ໂຮ່ຈີມິນ ເປັນເຈົ້າຂອງ 2 ຊຸດ, ໝູ່ບ້ານອື່ນໆໃນຕາແສງ ເລີມເທ໋ (ເກົ່າ) ເກືອບບໍ່ມີ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອໃດທີ່ໝູ່ບ້ານ ຫຼື ຄອບຄົວຢູ່ບໍລິເວນນີ້ ມີງານສົບ, ຄົບຮອບການເສຍຊີວິດ, ງານແຕ່ງດອງ, ຫຼື ງານສັງສັນເຂົ້າໃໝ່, ເຂົາເຈົ້າລ້ວນແຕ່ມາຫາຄອບຄົວຂອງ ມຽນ ແລະ ໂຮ້ຍຈີ່ ເພື່ອເຊົ່າຄ້ອງເພື່ອໃຊ້ ແລະ ຈ່າຍເງິນ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ “ສຽງຄ້ອງ” ໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນເລືອດເນື້ອຂອງຊາວ ບຣູ - ເວີນກឿ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນ “ຊັບສົມບັດ” ໄດ້ຝັງໄວ້ດ້ວຍເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນ, ແລະ ຍາກທີ່ເຄື່ອງດົນຕີຈະປ່ຽນແທນ...

ວົງຄະນາຍາດຂອງທ່ານ ໂຮ່ເຈືອງ, ຢູ່ບ້ານ ເຕີນລີ, ຕາແສງ ກິມເງິນ - ພາບ: VM

ຈັບກອງຄ້ອງຂອງນາຍ ໂຮ່ດ້ວ, ເຖົ້າແກ່ບ້ານ ໂຮວາ (ເກີດປີ 1949), ຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງຢູ່ບ້ານ ເຕີນລີ, ຕາແສງ ກິມເງິນ, ຕີ, ຕີ, ຕີແຕ່ລະນິ້ວໃສ່ຄ້ອງເພື່ອບັງຄັບໃຫ້ໂລຫະນີ້ອອກສຽງສະຫຼັບຈັງຫວະສູງ ແລະ ຕ່ຳ, ບາງຄັ້ງຮີບດ່ວນ, ບາງຄັ້ງຮ້ອງຄາງ..., ຈາກນັ້ນອະທິບາຍລະອຽດວ່າ: ໂຂງຄ້ອງ ມັກຈະເອີ້ນວ່າ: ໂຂງ ເປົ່າແກ. ຄົນກຽວຢູ່ທີ່ນີ້. ເຄື່ອງມືນີ້ສາມາດຂັບໄລ່ “ສຽງສັກສິດ” ເພື່ອທົດແທນສຽງຂອງຊາວ ບຣູ - ວູ໋ນກື. ພິເສດ, ສຽງຄ້ອງຍັງເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຜູ້ມີຊີວິດຢູ່ກັບເທວະດາແລະບັນພະບຸລຸດທີ່ລ່ວງລັບໄປ... ຜ່ານສຽງຄ້ອງ, ຊາວບຣູ-ວັນກຽວຢູ່ທີ່ນີ້ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າມີຫຍັງດີໃຈຫຼືໂສກເສົ້າຈຶ່ງສາມາດມາຮ່ວມຊົມເຊີຍໂດຍບໍ່ຕ້ອງການຄຳເຊີນຈາກເຈົ້າຂອງເຮືອນ. ທ່ານເຫັນວ່າ, ໝູ່ບ້ານສ່ວນຫຼາຍຢູ່ອ້ອມຂ້າງນີ້ລ້ວນແຕ່ມີສາຍພົວພັນລະຫວ່າງອ້າຍນ້ອງ, ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ, ແລະອ້າຍນ້ອງ. ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການ, ຍ້ອນຂາດໄຟຟ້າ, ສັນຍານໂທລະສັບ, ລົດຈັກ, ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ອັນຕະລາຍ, ເມື່ອມີສຽງຄ້ອງດັງຂຶ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຊາວບຣູ-ວັນເກື່ອງ “ສົມມຸດຕິຖານ” ວ່ານີ້ແມ່ນຄຳເຊີນຂອງເຈົ້າຂອງບ້ານມາ. ສະນັ້ນ, ສຽງຄ້ອງບໍ່ສາມາດຫຼິ້ນໄດ້ຕາມລຳດັບ, ແຕ່ຕ້ອງໃຊ້ໃນເວລາທີ່ສຳຄັນ.

“ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຄອບຄົວຂ້ອຍກໍ່ມີຊຸດຄ້ອງອັນລ້ຳຄ່າ, ເຊິ່ງຕ້ອງມີອາຍຸກວ່າຮ້ອຍປີ, ແຕ່ໜ້າເສຍດາຍ, ພາຍຫຼັງພໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຍິງອີກຄົນໜຶ່ງຢູ່ເມືອງ ຮ່ວາງຮວາ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນແຂວງກວາງຈີ), ລາວຈຶ່ງເອົາຄ້ອງອັນມີຄ່າໄປຝາກໃຫ້ຄອບຄົວເຈົ້າສາວ... ປະຈຸບັນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍບໍ່ມີຄ້ອງແລ້ວ, ແຕ່ຂ້ອຍຍັງບອກກັບລູກຊາຍກົກຂອງພໍ່ວ່າເມື່ອມີຄ່າຄວນຊື້ເຄື່ອງກອງ. ເປັນຄ່າສິນຄ້າໃຫ້ລູກຫຼານໃນຄອບຄົວ...”, ເຖົ້າແກ່ຮົວວີແບ່ງປັນຕື່ມ.

ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາວ ບຣູ - ເວີນກឿ ໃນຕາແສງ ກິມເງິນ ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຟື້ນຟູ ເພື່ອປຸກລະດົມ ແລະ ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນ. ຕົວຢ່າງ, ເຄື່ອງດົນ ຕີປະກອບ ມີ ໂຂງ, ໂຄ້ງ, ຂຸ່ຍ, ປຸ້ງຢູ່ໂຄນ, ກົ່ວເຕັນ, ແກມ, ແລະກອງ. ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບບັນດາເຄື່ອງດົນຕີທີ່ກ່າວມານັ້ນແມ່ນທຳນອງດົນຕີພື້ນເມືອງຄື: ຊຽງອໍ, ຕາອີ, ເຊບໍ່, ໂຣງເຟືອງ, ອານ... ໄດ້ສ້າງບັນດາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມທີ່ບັນພະບຸລຸດຊາວບຣູ - ເວີນກ໋ຽວປະໄວ້ໃຫ້ລູກຫຼານຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ.

ທ່ານ ດັ້ງວັນເຢືອງ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ກິມເງິນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຕາແສງ ກິມເງິນ ຈະສືບຕໍ່ເອົາໃຈໃສ່ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງບັນດາເຜົ່າ, ພິເສດແມ່ນຊາວ ບຣູ – Van Kieu, ຕິດພັນກັບການພັດທະນາ ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວທຳ ມະຊາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ. ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນຮ່ວມມືກັນລົບລ້າງ, ຫັນປ່ຽນຮູບແບບໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານໄປສູ່ອາລະຍະທຳ, ທັນສະໄໝ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອຂອງແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ ”.

ພົນລະເຮືອນ

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/am-thieng-noi-dai-ngan-tan-ly-d7142a0/