ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ”

VHO - ການເຊື່ອມໂຍງ Ninh Thuan ເຂົ້າເປັນແຂວງ Khanh Hoa ໄດ້ສ້າງຕັ້ງແຂວງ Khanh Hoa ແຫ່ງໃໝ່ທີ່ມີຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ມີລະບົບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະພາບ. ການລວມຕົວນີ້ສ້າງຄວາມໄດ້ປຽບຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ແກ່ການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແລະ ມໍລະດົກທາງທະເລ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ນີ້ຍັງແມ່ນໂອກາດເປີດກວ້າງການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຄຸນນະພາບສູງ, ຜ່ານນັ້ນສ້າງກຳລັງແຮງເພື່ອຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຂອງແຂວງຢ່າງຮອບດ້ານ.

Báo Văn Hóa•11/11/2025

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 1 — ຫໍໂພນາກາແມ່ນຮູບແບບວັດທະນະທຳບູຊາແມ່ຫວຽດນາມ - ຈ່າມ ຢູ່ທາງທິດເໜືອແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ , ເປັນເສົາຄ້ຳຫຼັກເຊື່ອມຕໍ່ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ”.

ປະຈຸບັນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາພວມສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” ຂະໜາດໃຫຍ່ແລະບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຫັນດິນແດນແຫ່ງນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນສູນມໍລະດົກຈາມຊັ້ນນຳຂອງຫວຽດນາມ. ມໍລະດົກດັ່ງກ່າວໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ສອງສະຖານທີ່ບູຊາສາທາລະນະຊາດທີ່ມີຄຸນຄ່າອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຄື: ຫໍໂພນາກາ (ຮູບແບບວັດທະນະທຳບູຊາພະແມ່ຫວຽດ - ຈາມ ຢູ່ພາກເໜືອ) ແລະ ຫໍໂພແກ້ງກາລາຍ (ສັນຍາລັກສຳຄັນຂອງລັດທິບຣາຮາມພາກໃຕ້).

ການໂຮມເຂົ້າກັນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈຳກັດຂອບເຂດທາງພູມສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຂະບວນການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຄົບຖ້ວນຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ (ເຊັ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປະຕິມາກຳ) ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີທາງດ້ານວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຊາວເຜົ່າ Kinh, Raglai, Cham... ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັນໃນຂົງເຂດດຽວກັນ.

ຈາກຈຸດດຽວໄປສູ່ລະບົບຕ່ອງໂສ້ເລິກຂອງປະສົບການ

ມາຮອດແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໃນປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວພວມເຫັນດີເຫັນພ້ອມກັບການປ່ຽນແປງໃໝ່ດ້ານ ເສດຖະກິດ , ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ, ຊີວິດການເປັນຢູ່. ແຂວງໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວຂະໜາດໃຫຍ່, ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການພັດທະນາ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາ. ເປັນທີ່ຄວນຈະບອກໄດ້ວ່າ, ພາຍຫຼັງການລວມຕົວແລ້ວ, ທາດຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຖືກ 'ປຸກ', ຟື້ນຟູ ແລະ ສ້ອມແປງຄືນໃໝ່ເພື່ອຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ — ຫໍ Po Klong Garai, ເປັນສັນຍະລັກອັນສຳຄັນຂອງສາສະໜາພຸດທາງພາກໃຕ້ແຂວງ Khanh Hoa, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາເສົາຄ້ຳຕົ້ນຕໍທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ”.

ຢູ່ເຂດແຄວ້ນແຄ໋ງຮ່ວາ, ບັນດາຫໍບູຊາໃນນັ້ນມີຫໍ Po Klong Garai, ຫໍ Po Rome, ຫໍຮ່ວາລາຍ ພວມໄດ້ຮັບການດູແລ, ສ້ອມແປງ, ປະດັບປະດາດ້ວຍແສງໄຟ... ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາແຫ່ງນີ້ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ) ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ. ພິເສດ, ຫໍໂພນາກາພາກເໜືອຂອງແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວນັບພັນເທື່ອຄົນໃນແຕ່ລະມື້.

ເມື່ອໂອ້ລົມກັບນັກຂ່າວ Van Hoa , ທ່ານ ເຈີ່ນດຶກຮ່າ, ຫົວໜ້າສູນອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ແບ່ງປັນວ່າ: ປະຈຸບັນ ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ແມ່ນສູນມໍລະດົກທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ແຂວງເປັນເຈົ້າຂອງ 257 ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາອັນດັບ.

“ຈຸດພົ້ນເດັ່ນໃນແຫຼ່ງມໍລະດົກຂອງແຂວງແມ່ນ 03 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO (ລວມມີສິລະປະດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຈ໋າ, ສິລະປະຂັບຮ້ອງ ແລະ ຮ້ອງເພງ ບ໋າຍຈອຍ) ພ້ອມກັບ 3 ອານຸສາວະລີພິເສດແຫ່ງຊາດ (ຫໍ Po Nagar, ຫໍ Po Klong Garaily ແລະ ຫໍຄອຍຮ່ວາຢ້າວ).

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 3 — ອານຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ Pô Rômê Tower, ຫນຶ່ງໃນ "ເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່" ໃນ "ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈໍາປາ"

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 4 — ຫໍຮ່ວາລາຍທີ່ເປັນມໍລະດົກພິເສດຂອງຊາດ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດເດັ່ນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ”.

ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ແຂວງຍັງເປັນເຈົ້າຂອງ 33 ອະນຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ, ໃນນັ້ນມີ 5 ຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າແຫ່ງຊາດທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ (ຄັງເກັບສິນຄ້າ ແຄ໋ງຮ່ວາລີໂທ, ຮ່ວາລາຍສະເຕ, ລາຊະວັງໂປໂລມ, ເຟືອກທຽນສະເຕ, ຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດໂຂງກາໄຣ).

ເວົ້າເຖິງບົດບາດຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໃນຊີວິດປະຈຸບັນ, ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ເຈີ່ນດຶກເກື່ອງ, ປະທານສະມາຄົມວິທະຍາສາດປະຫວັດສາດ ຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ (ວັດ ແລະ ຫໍຄອຍ) ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວ, ແຕ່ຕ້ອງເຫັນໄດ້ວ່າ “ຫ້ອງຮຽນປະຫວັດສາດ” ແລະ “ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ”. ນີ້ແມ່ນບ່ອນ ສຶກສາອົບຮົມ ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ.

“ສະນັ້ນ, ການຫັນວັດທະນະທຳໃຫ້ກາຍເປັນ “ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດ” ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບການອະນຸລັກເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຍຸດທະສາດພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 5 — ປະຊາຊົນ ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ ຢູ່ຫໍພະແກ້ວ

ທ່ານ ຫງວຽນແອງວູ, ປະທານສະມາຄົມທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ນິງທ້ວນ, ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວັດທະນະທຳຫໍຄອຍແມ່ນພື້ນຖານອັນແຂງແຮງເພື່ອສ້າງ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຈິດວິນຍານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ທ່ານກ່າວວ່າ, ການລວມຕົວຂອງແຂວງ Ninh Thuan ແລະ Khanh Hoa ໄດ້ມີການຫັນປ່ຽນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ຫັນການເດີນທາງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກການໄປຢ້ຽມຢາມຈຸດດຽວໃຫ້ກາຍເປັນບັນດາປະສົບການໃນທົ່ວປະຫວັດສາດ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍສະຖາປັດຕະຍະກຳພັນປີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີໂອກາດໄດ້ດູດດື່ມບັນດາຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ໜ້າສົນໃຈ: ຈາກສີ່ແຍກທີ່ສວຍງາມຂອງງານບຸນຫໍໂພນາກາເຖິງຈຸດກຳເນີດຂອງບຸນເຕັດ. ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງສາມາດໄປຢ້ຽມຊົມບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຄື: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ບ໋າວຈົກ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ແມ່ງເຫີບ, ພ້ອມກັບການມ່ວນຊື່ນກັບການເຮັດອາຫານການກິນ ແລະ ການສະແດງສິລະປະຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ.

ການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ໄດ້ເປີດໂອກາດໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ດ້ວຍການສ້າງ "ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ".

ຍຸດທະສາດການຂຸດຄົ້ນແບບ synchronous ແລະຍືນຍົງ

ເພື່ອຍົກຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳໃຫ້ສູງສຸດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ນັກຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທຳຫຼາຍຄົນຖືວ່າ: ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ຕ້ອງປະຕິບັດຍຸດທະສາດຂຸດຄົ້ນຢ່າງກົງໄປກົງມາ. ຈຸດສຸມແມ່ນການກໍ່ສ້າງ “ອາທິດວັດທະນະທໍາ Cham” ທົ່ວໄປທີ່ຈັດຕັ້ງສະລັບກັນ ຫຼື ພ້ອມກັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍກົງບັນດາພິທີກໍາອັນສະຫງ່າລາສີຢູ່ຫໍບູຮານ ດ້ວຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະສົບການອັນເລິກເຊິ່ງໃນຊຸມຊົນ, ດ້ວຍວິທີນີ້ຈຶ່ງຂະຫຍາຍໄລຍະພັກເຊົາ ແລະ ເພີ່ມຄວາມດຶງດູດ.

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 7 — ຂະບວນແຫ່ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ສູ່ຫໍ Po Klong Garai

ໄຈ້ແຍກຕື່ມອີກ, ທ່ານ ເຈີ່ນແມ້ງດຶກ, ຫົວໜ້າສະມາຄົມທ່ອງທ່ຽວແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ສະເໜີອອກແບບເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວມໍລະດົກ 3-4 ວັນ. ນີ້ແມ່ນການເດີນທາງຈາກ Nha Trang (ຣີສອດ, ຫໍ Po Nagar) ໄປ Ninh Thuan (ຫໍ Po Klong Garai, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ສວນອະງຸ່ນ). ເສັ້ນທາງນີ້ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບການທ່ອງທ່ຽວທາງທະເລ, ປະຫວັດສາດ (ເມືອງດ້ຽນແຄງ), ວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວຄົ້ນຄ້ວາ...

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ໃຫ້ບຸລິມະສິດຂຸດຄົ້ນບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວຂອງໂຮງຮຽນ ແລະ ປະສົບການຄົ້ນຄວ້າຜ່ານບັນດາການເຄື່ອນໄຫວພາກສະໜາມ, ປຽບທຽບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນ, ສ້າງປະສົບການທີ່ມີຄຸນຄ່າດ້ານການສຶກສາສູງ.

ທ່ານ ເຈີ່ນແມ້ງດຶກ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ຍຸດທະສາດລວມນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ແກ່ຍາວການພັກເຊົາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງແຫຼ່ງລາຍຮັບແບບຍືນຍົງ, ຊຸກຍູ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ, ພິເສດແມ່ນຊາວເຜົ່າຈຳຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳບັນພະບຸລຸດໃນຊີວິດຊຸມຊົນ.”

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 8 — ເດັກຍິງຊາວຈາມກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc

ຈາກອີກແງ່ມຸມໜຶ່ງ, ທ່ານ ຫງວຽນຟີຮົ່ງຫງວຽນ (ສະມາຄົມທ່ອງທ່ຽວນະຄອນ ຫາຍຟ່ອງ - ແຄ໋ງຮ່ວາ) ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳຄັນດ້ານຍຸດທະສາດຂອງບັນດາຈຸດໝາຍທີ່ຕັ້ງຢ່າງຈະແຈ້ງ, ພິເສດແມ່ນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ເພື່ອແນໃສ່ຊຸກຍູ້ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບການທ່ອງທ່ຽວ.

ທ່ານອະທິບາຍວ່າ, ພາຍຫຼັງການລວມຕົວແລ້ວ, ພູມສັນຖານຂອງແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ມີແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນັບບໍ່ຖ້ວນ. ສະນັ້ນ, ການສະໜອງຂໍ້ມູນລະອຽດ ແລະ ຄົບຖ້ວນກ່ຽວກັບຈຸດໝາຍປາຍທາງເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ທຸລະກິດແມ່ນບາດກ້າວເບື້ອງຕົ້ນໃນການສ້າງເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສະດວກ, ດຶງດູດ ແລະ ມີປະສົບການສູງ.

ໃນຂະນະນັ້ນ, ທ່ານດຣ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ (ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ໄດ້ສະເໜີທັດສະນະໃໝ່, ເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດໃຈກາງຂອງປະຊາຄົມໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 9 — ຮູບປັ້ນສົມບັດແຫ່ງຊາດຂອງກະສັດ Po Klong Garai

ບົດຮຽນທີ 1 - ການສ້າງ “ເສັ້ນທາງມໍລະດົກຈຳປາ” - ຮູບ 10 — ຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດ ພູທ້ຽນເຍີນ

ທ່ານໄດ້ສະເໜີບັນດາມາດຕະການແກ້ໄຂຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ເຊັ່ນ: ສ້າງຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງຮ່ວມ, ສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນ ແລະ ສ້າງກົນໄກແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດທີ່ໂປ່ງໃສ.

(ຈະສືບຕໍ່)

ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-kien-tao-cung-duong-di-san-cham-pa-180600.html