ຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໃນຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມ

Bảo tồn di sản văn hóa trong đô thị hiện đại - Ảnh 2. — ສາກກອງປະຊຸມ. ພາບ: ທູຮັ່ງ-TTXVN

ທີ່ກອງປະຊຸມ, ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງຮຸ່ງ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ກົມໄດ້ປະຕິບັດບັນດາລາຍການມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງເປັນປະຈຳ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ໜ່ວຍງານໄດ້ສະເໜີ 12 ມໍລະດົກທຳມະດາເຂົ້າບັນຊີແຫ່ງຊາດ, ເຮັດໃຫ້ຈຳນວນມໍລະດົກບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ມີຢູ່ແລ້ວແມ່ນ 15 ມໍລະດົກ ( 7,5 ເທົ່າເມື່ອກ່ອນ). ປະຈຸບັນ, ນະຄອນມີ 3 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO, ໃນນັ້ນມີ: ດົນຕີສະໝັກຫຼິ້ນພາກໃຕ້, ການຮ້ອງເພງ Ca Tru ແລະ ການປະຕິບັດການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າແມ່ຂອງສາມອານາຈັກຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ວຽກງານກະກຽມເອກະສານເພື່ອຈັດວາງວຽກງານ ແລະ ສະຖານທີ່ເຂົ້າໃນສາງ ແລະ ການຈັດອັນດັບຂອງທາດບໍ່ໄດ້ຕາມກຳນົດເວລາໃນຫວ່າງມໍ່ໆນີ້. ການສຳເລັດເອກະສານເພື່ອຮ້ອງຂໍໃຫ້ UNESCO ຮັບຮອງອຸໂມງ Cu Chi ເປັນມໍລະດົກ ໂລກ ຍັງຊັກຊ້າ; ກອງທຶນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຕາມແຜນການ. ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານສັງຄົມໃນການບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາທາດຍັງຈຳກັດ; ທາດຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງຖືກຊຸດໂຊມແຕ່ຂາດກົນໄກບູລິມະສິດໃນການຈັດການ. ວຽກງານສົ່ງເສີມ ແລະ ສື່ສານມໍລະດົກຍັງບໍ່ສົມຄູ່...

ນອກນີ້, ນະຄອນຍັງບໍ່ທັນສ້າງສາງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການສະເໜີມໍລະດົກໃໝ່ຢູ່ລະດັບຊາດ. ພະນັກງານທີ່ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບມໍລະດົກຍັງມີຫນ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະໃນລະດັບຮາກຖານ. ພະນັກງານຈຳນວນໜຶ່ງຍັງບໍ່ທັນຕອບສະໜອງໄດ້ຄວາມຕ້ອງການດ້ານວິຊາຊີບສູງໃນການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກບັນດາລາຍການເຕັກນິກທີ່ຊັບຊ້ອນ.

Bảo tồn di sản văn hóa trong đô thị hiện đại - Ảnh 3. — ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ ດັ້ງວັນບີ່ງ, ຮອງປະທານສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມ. ພາບ: ທູຮັ່ງ-TTXVN

ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ, ດັ້ງວັນບີ່ງ, ຮອງປະທານສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບັນດາຫົວໜ່ວຍຕ້ອງປ່ຽນແປງແນວຄິດຈາກ “ການອະນຸລັກຄົງທີ່” ໄປເປັນການອະນຸລັກ “ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດ”. ແທນທີ່ຈະພິຈາລະນາວັດທະນະທຳວັດທະນະທຳເປັນເຂດ/ສະຖານທີ່ຕ້ອງເປັນເຂດປົກປັກຮັກສາແລະ ເສດຖະກິດ , ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ຕ້ອງນຳໜ້າໃນການສ້າງສາຄືນໃໝ່ ຫຼື ສ້າງໜ້າທີ່ໃໝ່ເພື່ອໃຫ້ສາສະໜາບູຊາມີຊີວິດຢູ່ເຂດຕົວເມືອງທີ່ສົດໃສ. ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານ, ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ ແລະ ການປະຕິວັດ, ຄຸ້ມບ້ານເກົ່າ ຫຼື ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳແມ່ນບໍ່ສາມາດຢູ່ໂດດດ່ຽວໄດ້, ແຕ່ຄວນເຊື່ອມຕໍ່ເປັນຈຸດສ້າງສັນ, ທຸລະກິດ ແລະ ກິດຈະກຳຊຸມຊົນ.

ຈາກຂໍ້ຈຳກັດທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ຕາມບັນດານັກຊ່ຽວຊານທີ່ກອງປະຊຸມແລ້ວ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ຕ້ອງປະດິດສ້າງແນວຄິດ ແລະ ວິທີການອະນຸລັກມໍລະດົກ, ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາຮູບແບບທີ່ເໝາະສົມກັບລັກສະນະຕົວເມືອງໃຫຍ່, ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ ແລະ ມີສີສັນວັດທະນະທຳ.

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ, ດັ້ງວັນບີ່ງແລ້ວ, ບັນດາມໍລະດົກຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊີວິດຕົວເມືອງ, ກາຍເປັນບ່ອນຄ້າຂາຍດ້ານສິລະປະວັດທະນະທຳ, ທັງບຳລຸງສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ, ສ້າງລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ການຮັກສາຕົວເອງ. ການເຊື່ອມຕໍ່ນີ້ຈະສ້າງເປັນລະບົບນິເວດອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຂອງພາກພື້ນ, ໃນນັ້ນນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນມີບົດບາດເປັນໃຈກາງເສດຖະກິດ ແລະ ຕະຫຼາດ, ຊ່ວຍຫັນ “ບັນດາຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳ” ຈາກທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ກາຍເປັນສິນຄ້າສ້າງສັນທີ່ມີມູນຄ່າສູງ.

ຈາກອີກແງ່ມຸມໜຶ່ງ, ທ່ານດຣ ເລທິມິນລີ, ສະມາຊິກສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ອະດີດຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແມ່ນຄົນ, ມີຊີວິດ, ສືບທອດ, ແລະ ສືບຕໍ່ສ້າງຄຸນຄ່າໃໝ່. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກຕົວເມືອງບໍ່ຖືກໜາວຈັດ, ແຕ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບຊີວິດຍຸກສະໄໝໂດຍບໍ່ມີການທຳລາຍຫຼືປ່ຽນແປງຄຸນຄ່າຫຼັກແຫຼ່ງ. ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ແມ່ນນະຄອນໃຫຍ່, ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ຍາມໃດກໍ່ເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ເຄົາລົບຄວາມແຕກຕ່າງ. ສະນັ້ນ, ການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງແມ່ນການລະບຸຕົວຕົນ, ສ້າງແບບແຜນການ ແລະ ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ.

Bảo tồn di sản văn hóa trong đô thị hiện đại - Ảnh 4. — ທ່ານດຣ ເລທິມິນລີ, ສະມາຊິກສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ອະດີດຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມ. ພາບ: ທູຮັ່ງ-TTXVN

ກ່ຽວກັບບັນຫາສາງມໍລະດົກ, ຕາມທ່ານດຣ ເລທິມິນລີ ແລ້ວ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງນຳໃຊ້ຮູບແບບສາງແບບ “ລຸ່ມສຸດ” ເຊັ່ນ ຮ່າໂນ້ຍ ຫລື ເຫ້ວ, ເພາະລັກສະນະຕົວເມືອງໃຫຍ່ ແລະ ອັດຕາຄົນເຂົ້າເມືອງສູງ ເຮັດໃຫ້ການກຳນົດມໍລະດົກສັບສົນ.

ນະຄອນຕ້ອງການວິທີການຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງສາມາດແບ່ງເຂດໂດຍຊຸມຊົນຫົວຂໍ້ແລະການປະຕິບັດວັດທະນະທໍາທີ່ຖືກກໍານົດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນປະເມີນລະດັບການຕອບສະຫນອງມາດຕະຖານມໍລະດົກ. ການກໍານົດສາມາດອີງໃສ່ສະຖານທີ່ດໍາລົງຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ວິຫານ, ບ້ານຫັດຖະກໍາ, ແລະອື່ນໆ.

ນອກຈາກຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແລ້ວ, ກຸ່ມຄົນອົບພະຍົບກໍ່ແມ່ນວິຊາທີ່ຕ້ອງປະດິດສ້າງ, ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້ານຳເອົາວັດທະນະທຳຂອງຕົນເອງ, ສ້າງເອກະລັກໃໝ່ເມື່ອລວມຕົວເຂົ້າກັບເມືອງ.

ຕາມ VNA

ທີ່ມາ: https://baohaiphong.vn/bao-ton-di-san-van-hoa-trong-do-thi-hien-dai-527672.html