ຢູ່ຂ້າງຫ້ວຍຮັນ

ແມ່ນ້ຳຮັນມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຫ້ວຍນ້ຳລະຫວ່າງພູຮັນ ແລະ ພູວັນຕຽນ, ໄຫຼລ່ອງໄປປະມານ 2 ກິໂລແມັດກ່ອນທີ່ຈະໄຫຼເຂົ້າສູ່ຕາແສງເຫງຍຕາມ. ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ຫ້ວຍນ້ຳແຫ່ງນີ້ໄດ້ສະໜອງນ້ຳໃຫ້ແກ່ຊົນລະປະທານຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ ແລະ ເປັນພະຍານເຖິງການພັດທະນາຂອງຕາແສງເທືອງບ່າງລາ. ຫ້ວຍຮັນໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຄວາມຄືບໜ້າຂອງການຜະລິດ, ການປ່ຽນແປງໃນຊີວິດທາງວິນຍານ, ແລະ ໄດ້ຮັບຟັງເລື່ອງລາວຂອງຊາວບ້ານຮັນ.

ທິວທັດຂອງຫ້ວຍຮັນ ແລະ ພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້ອ້ອມຂ້າງ, ເຫັນຈາກພື້ນຖານຂອງວັດ ແລະ ທາດເຈດີ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນໜຶ່ງໃນ 23 ບ້ານໃນຕາແສງເທືອງບ່າງລາ, ບ້ານຮັນມີ 198 ຄອບຄົວທີ່ມີປະຊາກອນເກືອບ 670 ຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າໄຕ. ຕັ້ງຢູ່ໃນຮ່ອມພູເທືອງບ່າງລາ, ບ້ານແຫ່ງນີ້ມີພື້ນທີ່ຮາບພຽງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍບ້ານອຽນຮຸ່ງ, ບ້ານແວມ, ແລະບ້ານກວອມ, ແລະຕິດກັບບ້ານເຕິນອານຂອງຕາແສງເຫງຍຕາມທີ່ຫາກໍ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃໝ່. ໂດຍກ່າວເຖິງສະພາບ ເສດຖະກິດ ທ້ອງຖິ່ນ, ທ່ານຮວ່າງວັນຢຸງ, ຫົວໜ້າບ້ານຮັນ, ກ່າວວ່າ: "ໃນເນື້ອທີ່ທັງໝົດ 352 ເຮັກຕາຂອງບ້ານ, 60 ເຮັກຕາເປັນທີ່ດິນປ່າໄມ້ທີ່ສູງຊັນ ແລະ 38 ເຮັກຕາເປັນນາເຂົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຈຶ່ງສຸມໃສ່ທຶນຈາກທີ່ດິນແຫ່ງນີ້. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄົວເຮືອນຍັງໄດ້ສຸມໃສ່ການພັດທະນາການລ້ຽງສັດ, ແລະບາງຄອບຄົວໄດ້ປ່ຽນໄປໃຫ້ບໍລິການ."

ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດວ່າປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປ່ຽນແປງແນວຄິດການຜະລິດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງວ່ອງໄວ, ໂດຍຮັບປະກັນວ່າເນື້ອທີ່ນາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນປູກຝັງໄດ້ສາມຄັ້ງຕໍ່ປີ. ນ້ຳຈາກຫ້ວຍຮັນຖືກສົ່ງຜ່ານຝາຍດົ່ງຖາກເຂົ້າສູ່ລະບົບຊົນລະປະທານ, ຮັບປະກັນວ່າ 100% ຂອງພື້ນທີ່ແມ່ນປູກຝັງດ້ວຍສອງພືດ, ໃຫ້ຜົນຜະລິດຫຼາຍກວ່າ 12 ໂຕນຕໍ່ປີ. ສຳລັບພືດຄັ້ງທີສາມ, ຊາວກະສິກອນປູກສາລີ, ມັນຕົ້ນ, ແລະຜັກຕ່າງໆຢ່າງຍືດຫຍຸ່ນ. ໂດຍໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກແຖວທີ່ເຫຼືອເພື່ອປູກມັນຕົ້ນຫວານໃຫ້ທັນລະດູການ, ນາງ ຮ່າທິນາມ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ເນື້ອທີ່ດິນນີ້ມີ 360 ຕາ ^ແມັດ . ບາງປີຂ້ອຍປູກສາລີ, ບາງປີມັນຕົ້ນ ແລະ ຜັກ. ຄອບຄົວທັງໝົດມີເນື້ອທີ່ 2,000 ^ຕາ ແມັດ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີແຮງງານຈຳກັດ, ພວກເຮົາຕ້ອງພະຍາຍາມປູກຝັງທຸກຢ່າງ; ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປ່ອຍໃຫ້ທີ່ດິນຖືກທຳລາຍໄດ້."

ທົ່ງນາຈຳແມ່ນໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນບ້ານຮັນ.

ຫຼັງຈາກປູກຕົ້ນໄມ້ສຳເລັດແລ້ວ, ໂດຍໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກມື້ຝົນ, ຊາວບ້ານຍັງສືບຕໍ່ນຳເອົາເບ້ຍໂພທິ, ໄຄ ແລະ ຕົ້ນຂີ້ຫູດຂຶ້ນໄປເທິງເນີນພູເພື່ອປູກຄືນໃໝ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ຫາກໍ່ບຸກເບີກໃໝ່. ເຖິງແມ່ນວ່າບ້ານບໍ່ມີປ່າໄມ້ຫຼາຍ, ແຕ່ພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບພູຮັນໄດ້ຖືກປູກປ່າຄືນໃໝ່ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ. ປະຊາຊົນປະຕິບັດຕາມຫຼັກການຂອງການປູກຄືນໃໝ່ທຸກບ່ອນທີ່ພວກເຂົາບຸກເບີກທີ່ດິນ; ດ້ວຍເຫດນີ້, ບາງຄອບຄົວຈຶ່ງມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຫຼາຍຂຶ້ນໂດຍການເປັນເຈົ້າຂອງປ່າໄມ້ສອງສາມເຮັກຕາ.

ທ່ານ ຮວ່າງ ວັນ ຮວ່າງ ເປັນເຈົ້າຂອງປ່າໄມ້ 3.7 ເຮັກຕາ, ໄດ້ເລົ່າສູ່ຟັງຢ່າງມີຄວາມສຸກກ່ຽວກັບເນີນພູຂອງຕົ້ນໂພທິ, ຕົ້ນກະຖິນ, ແລະ ພື້ນທີ່ຂອງຕົ້ນສົນທີ່ເລີ່ມເກັບກ່ຽວ, ພ້ອມກັບການກະກຽມເບ້ຍໄມ້ສຳລັບລະດູການປູກໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ນອກຈາກເສດຖະກິດປ່າໄມ້ແລ້ວ, ຄອບຄົວຂອງລາວຍັງລ້ຽງໜູໄມ້ໄຜ່ 5-6 ຄູ່ ແລະ ໝູສອງໂຕໃນແຕ່ລະປີ, ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວຂາຍຊີ້ນໝູໄດ້ປະມານ 4 ໂຕນ. “ຂ້ອຍຈະສ້າງເຮືອນຫຼັງນີ້ຄືນໃໝ່ໃນປີ 2027,” ທ່ານ ຮວ່າງ ເວົ້າ, ພ້ອມທັງຊີ້ໄປທີ່ເຮືອນຫຼັງປັດຈຸບັນຂອງລາວ ແລະ ແບ່ງປັນເປົ້າໝາຍຂອງຄອບຄົວຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ຮວ່າງວັນຮວານ ລ້ຽງໝູສອງຊຸດ, ສາມາດຂາຍຊີ້ນໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 4 ໂຕນ.

ດ້ວຍການປະຕິບັດທຸລະກິດທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານຮວານ, ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍຄອບຄົວອື່ນໆໃນບ້ານ, ສາມາດບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້. ປະຈຸບັນ, ຫຼາຍກວ່າ 65% ຂອງຄົວເຮືອນໃນບ້ານຮັນມີເຮືອນກໍ່ສ້າງເອງ, ໂດຍມີພຽງ 4 ຄອບຄົວທຸກຍາກ ແລະ 2 ຄອບຄົວທີ່ເກືອບທຸກຍາກ. ສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍກວ່ານັ້ນ, ຊາວໄຕຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນໄມ້ຄ້ອນແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍກວ່າສິບຫຼັງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂົວແຂວນເບນຣິນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ບ້ານຮັນກັບໃຈກາງເມືອງແມ່ນສຳລັບຄົນຍ່າງ ແລະ ລົດຈັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີ 5 ຄອບຄົວໄດ້ຊື້ລົດຢ່າງກ້າຫານເພື່ອການຂົນສົ່ງ ແລະ ທຸລະກິດ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາວບ້ານ, ພ້ອມທັງຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກໃນການສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່ ແລະ ນາມມະທຳບ້ານວັດທະນະທຳທີ່ບ້ານໄດ້ຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫຼາຍປີ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ເຂົ້ານາໃນທົ່ງນາຂອງແຂວງຈຳ, ຮັ່ນ, ດົງຖັກ, ຝັ່ງ, ແລະ ດິ່ງ ໄດ້ອອກຮາກ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢ່າງແຂງແຮງ, ເຊິ່ງສັນຍາວ່າຈະປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການເກັບກ່ຽວໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຄວາມສຸກຂອງລະດູການປູກຝັງທີ່ອຸດົມສົມບູນແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນທຸກໆຄອບຄົວ ເມື່ອປະຊາຊົນທັງຫວ່ານ ແລະ ປູກພາຍໃນລະດູຮ້ອນ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນເກັບກ່ຽວທີ່ຈັດໂດຍຕາແສງ ເທືອງບ່າງລາ.

ໃນງານບຸນ, ພິທີກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກສະແດງຄືນໃໝ່ໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທັງ 23 ບ້ານຂອງຕາແສງ Thuong Bang La. ປະຊາຊົນບ້ານ Han ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນສະແດງຟ້ອນ Soe ຫຼາຍຄັ້ງ, ແລະທີມງານວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການແຂ່ງຂັນ ແລະ ການສະແດງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນສຳລັບງານບຸນເກັບກ່ຽວ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງງານບຸນ, ຊາວບ້ານໄດ້ກັບຄືນສູ່ທົ່ງນາ ແລະ ສວນຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນປະເພນີວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມກັງວົນບາງຢ່າງ.

ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ທີ່ວັດບ້ານຮັ່ນ ໃນລະຫວ່າງງານບຸນເກັບກ່ຽວ ໃນຕາແສງ ເທືອງບາງລາ.

ຄວາມກັງວົນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນວິທີການຮັບປະກັນວ່າຄົນລຸ້ນຫຼັງຈະຮັກສາພາສາໄຕ່ໄວ້. ເນື່ອງຈາກພາສາຂຽນຍັງບໍ່ທັນມີຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ການອະນຸລັກພາສາໄຕ່ຈຶ່ງຂຶ້ນກັບວິຖີຊີວິດຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຍັງສື່ສານເປັນພາສາໄຕ່ ແລະ ສອນລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ເວົ້າພາສານີ້, ແຕ່ການເຮັດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຟັງ ແລະ ເຂົ້າໃຈພາສາບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງຍັງຄົງເປັນສິ່ງທ້າທາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງ. ຄວາມກົດດັນຈາກວຽກງານປະຈຳວັນ ແລະ ໂຮງຮຽນເຮັດໃຫ້ເດັກນ້ອຍມີເວລາໜ້ອຍທີ່ຈະໃຊ້ກັບພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ; ການຂາດການສື່ສານໃນພາສາຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດປະຈຳວັນແມ່ນອຸປະສັກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.

ທ່ານນາງ ຮ່າທິລານ, ນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງຊົນເຜົ່າໄຕ່ ຈາກຕາແສງ ເທືອງບ່າງລາ, ເຊື່ອວ່າການອະນຸລັກຮັກສາພາສາຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປະຕິບັດເປັນປະຈຳພາຍໃນຄອບຄົວ. ທ່ານນາງ ລານ ໄດ້ສະເໜີວິທີແກ້ໄຂເພື່ອເຜີຍແຜ່ພາສາໄຕ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງໄປຍັງບ້ານ ແລະ ໂຮງຮຽນ. ຢ່າງໜ້ອຍກໍ່ຄວນມີໄລຍະເວລາທີ່ກຳນົດໄວ້ໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮຽນ ແລະ ສື່ສານພາສາໄຕ່, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງຂະຫຍາຍ ແລະ ຟື້ນຟູມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່ານີ້.”

ຄວາມມຸ່ງຫວັງອີກອັນໜຶ່ງຂອງປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ແມ່ນຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຟື້ນຟູສາລາບ້ານເທືອງບ່າງລາ, ວັດ ແລະ ວິຫານໃນບ້ານຫານ. ອີງຕາມບັນທຶກ, ສາລາບ້ານແຫ່ງນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງເລ (ປະມານສະຕະວັດທີ 16-17), ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຂະບວນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ສ້າງຕັ້ງບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນໂດຍຊາວໄຕ ພ້ອມກັບຊາວກິງ, ເມືອງ, ແລະ ຊາວໄທ ຈຳນວນໜຶ່ງຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ.

ສະຖານທີ່ທີ່ເຄີຍເປັນບ້ານຂອງຊຸມຊົນໃນລາຊະວົງຮັນ ປະຈຸບັນມີພຽງແຕ່ຖານຫີນຂອງເສົາຂອງບ້ານເທົ່ານັ້ນ.

ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ຕິດກັບຫ້ວຍຮັນ ແລະ ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາລະດັບແຂວງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ທີ່ດິນຕອນໜຶ່ງທີ່ມີພື້ນຖານຫີນເດີມຂອງເສົາຫຼັກຂອງວັດ, ແຕ່ບັນຍາກາດອັນສັກສິດຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຍັງຄົງຢູ່ໃນສະຕິຂອງຊາວບ້ານທຸກຄົນ. ຫົວໜ້າບ້ານ ຮວ່າງວັນຢຸງ ໄດ້ສະທ້ອນວ່າ: ປະຊາຊົນຫວັງວ່າລັດຈະວາງແຜນພື້ນທີ່ອ້ອມຮອບວັດຮັນ ແລະ ເສັ້ນທາງທີ່ນໍາໄປສູ່ວັດ, ພ້ອມທັງສະໜອງທຶນເພື່ອປະຕິສັງຂອນວັດ. ນີ້ແມ່ນຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງປະຊາຊົນໃນບ້ານຮັນ ແລະ ທົ່ວທັງບ້ານ ເທືອງບາງລາ.

ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າສູ່ບົດໃໝ່ໃນປະຫວັດສາດ. ຫຼັງຈາກການປ່ຽນແປງທາງປະຫວັດສາດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍຈາກທຳມະຊາດ, ສາຍນ້ຳຮັນຍັງຄົງໄຫຼຜ່ານ, ຫົດນ້ຳໃສ່ທົ່ງນາ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບູຮານຂອງຊາວເມືອງຮັນ ແລະ ຕາແສງເທືອງບາງລາ. ການຮັກສາສາຍນ້ຳນີ້, ຮັບປະກັນວ່າເອກະລັກຂອງມັນຈະບໍ່ຫາຍໄປ ແລະ ເສີມສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງມັນໃຫ້ອຸດົມສົມບູນແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ ແລະ ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolaocai.vn/ben-dong-suoi-han-post895275.html