ຄວາມລຶກລັບຂອງໃບຫນ້າພັນປີ

" ຫົວເລາະເຄິ່ງ, ໃຈຮ້າຍເຄິ່ງ"

ເວລານັ້ນ, ເຖິງເວລາ 9 ໂມງຜ່ານມາ, ເມື່ອກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວຫວຽດນາມ ໄດ້ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫໍພິພິທະພັນສາລານິກາຍ Sanxingdui.

ສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ Sanxingdui ຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງ Sanxingdui, ເມືອງ Guanghan, ແຂວງ Sichuan, ຈີນ. ຂໍ້ມູນໂດຍຫຍໍ້ຂອງຫ້ອງການການຕ່າງປະເທດແຂວງເສສວນໄດ້ເປີດເຜີຍບາງຈຸດທີ່ "ດີທີ່ສຸດ" ຂອງເວັບໄຊນີ້ມີມາແຕ່ 4,500 - 2,800 BC: ການແຜ່ກະຈາຍທີ່ກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດ, ຄວາມຫມາຍວັດທະນະທໍາທີ່ຮັ່ງມີທີ່ສຸດ ... ມື້ຫນຶ່ງໃນຕົ້ນພາກຮຽນ spring ປີ 1929, ຊາວກະສິກອນຄົນຫນຶ່ງໄດ້ໄປທົ່ງນາແລະບັງເອີນໄດ້ຄົ້ນພົບ pile ຂອງ jades ທີ່ສວຍງາມແລະ exquisite ສຸດຂອງວັດຖຸບູຮານ Shui. ແຕ່ມັນໃຊ້ເວລາອີກ 60 ປີ, ເມື່ອມີວັດຖຸບູຮານທີ່ຫາຍາກກວ່າ 1,000 ຊະນິດຖືກຄົ້ນພົບ, ເພື່ອໃຫ້ໂລກຂອງ ວັດຖຸບູຮານຖືກສັ່ນສະເທືອນຢ່າງແທ້ຈິງໂດຍວັດຖຸບູຮານທີ່ງົດງາມແລະລຶກລັບ.

Bí ẩn khuôn mặt nghìn năm- Ảnh 1. — ໜ້າກາກທອງແດງວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນສະຖານທີ່ Sanxingdui, ຈີນ

"ນີ້ແມ່ນຫນ້າກາກທອງແດງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນ ... ມັນບໍ່ສາມາດໃສ່ໃສ່ໃບຫນ້າໄດ້. ຫນ້າກາກຂະຫນາດກາງນີ້ສາມາດໃສ່ໃນພິທີ,", ຜູ້ນໍາພາຫໍພິພິທະພັນແມ່ຍິງນໍາພານັກທ່ອງທ່ຽວຜ່ານພື້ນທີ່ສະແດງຫນ້າກາກ. ມັນເປັນການຢືນ magical ເລັກນ້ອຍຢູ່ກາງຊ່ອງທີ່ມີຫນ້າກາກທອງແດງ "ຈັດ" ເປັນແຖວ. ນັກຄົ້ນຄວ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຫນ້າກາກ Sanxingdui ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃບຫນ້າທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຄົນໃນຍຸກສະໄຫມນີ້. ຕາໃຫຍ່, ປາກຮາບພຽງແລະກວ້າງ, ຂົນຕາໜາ, ແລະແມ້ແຕ່ບໍ່ມີຄາງ. ສິ່ງທີ່ "ຍິ້ມເຄິ່ງ, ເຄິ່ງໃຈຫ້າຍ", ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກໃດໆ, ເປັນຕົວແທນ, ມັນພັນລະນາເຖິງໃຜ, ແລະມັນຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອຫຍັງ ... ຍັງບໍ່ມີຄໍາຕອບສຸດທ້າຍ.

Bí ẩn khuôn mặt nghìn năm- Ảnh 2. — ໜ້າກາກຄຳທີ່ຫາຍາກໂດຍສະເພາະຢູ່ພິພິທະພັນສະຖານທີ່ Sanxingdui, ຈີນ

ນາງ ເລມິນບິ່ງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍິງມາຈາກນະຄອນ ດ່ານັງ , ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກໜ້າກາກຄຳ 3 ອັນ ຍ້ອນຄວາມຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ຄວາມຫາຍາກ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມແປກປະຫລາດຂອງຫນ້າກາກທອງເຫລືອງ "ຕິດ" ກັບນາງ. ນາງກ່າວວ່າ "ພວກມັນບໍ່ຄ້າຍຄືກັບໃບ ໜ້າ ຂອງມະນຸດ. ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ຍັງສົງໃສວ່າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດຕ່າງດາວ," ນາງເວົ້າ.

ບັນດາແຫຼ່ງຂ່າວທີ່ທ່ານນາງ ເລມີບິ່ງ ໄດ້ເຂົ້າເຖິງຍັງເຮັດໃຫ້ມີການຄາດຄະເນກ່ຽວກັບອາລະຍະທຳອັນລຶກລັບທີ່ບໍ່ເຄີຍຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປຶ້ມປະຫວັດສາດ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານຫຼາຍຄົນໄດ້ສັບສົນກັບຫນ້າກາກທອງແດງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຫນ້າກາກທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ຂຸດຄົ້ນໃນປີ 1986, ເຊິ່ງມີຄວາມຜິດປົກກະຕິຫຼາຍ: ກວ້າງ 138 ຊຕມ, ສູງ 66 ຊຕມ, ມີ 2 ກະບອກ "ສຽບ" ເຂົ້າໄປໃນຕາທີ່ protruded 16 ຊຕມ. ບັນທຶກກ່ຽວກັບ Cancong, ຫຼື Tam Tung, ກະສັດອົງທໍາອິດຂອງປະເທດ Shu ບູຮານ, ພຽງແຕ່ຊ່ວຍ "ບັນເທົາ" ບາງສ່ວນຂອງຄວາມສັບສົນ. ຕາມນິທານເລົ່ານິທານແລ້ວ, ກະສັດອົງນີ້ໄດ້ສອນໃຫ້ປະຊາຊົນປູກເຂົ້າ ແລະ ມີສາຍຕາພິເສດ. ສະນັ້ນ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານຄາດຄະເນວ່າໜ້າກາກທອງແດງໃຫຍ່ທີ່ສຸດນີ້ອາດຈະໄດ້ຮັບການສ້າງແບບຈຳລອງຕາມຕຳແໜ່ງເພື່ອສັນລະເສີນເພິ່ນ.

ໂດຍບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ຢູ່ໃນປຶ້ມບູຮານຂອງຈີນ, ພົນລະເມືອງ Sanxingdui ເບິ່ງຄືວ່າ "ຕົກລົງຈາກທ້ອງຟ້າແລະທັນທີທັນໃດຫາຍໄປໂດຍບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍ", ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈກັບອາລະຍະທໍາຂອງຊາວອີຢິບແລະ Mayan ບູຮານ. ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຢີແລະໂດຍສະເພາະລັກສະນະຂອງໃບຫນ້າທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຫນ້າກາກຍັງຄົງເປັນຄໍາຖາມໃຫຍ່ທີ່ຫ້ອຍລົງ: ມັນແມ່ນຮອຍຍິ້ມຫຼືການສະແດງອອກອື່ນໆບໍ?

"ຫນ້າກາກພິທີ" ສົງໃສ

ມີຄຳຖາມອີກອັນໜຶ່ງຍັງ “ປະໄວ້” ຮູບປັ້ນພະໂພທິສັດທາລາ, ເປັນຊັບສິນແຫ່ງຊາດຖືກຈັດອັນດັບທີ 19 ໃນບັນຊີລາຍຊື່ 237 ຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດໂດຍກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ປະຈຸບັນໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳດ່ານັງ.

ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດຂອງພະໂພທິສັດທາຣາເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຮູບປັ້ນຈາມ ດານັງ

"ປະຫວັດຫຍໍ້" ຂອງສົມບັດນີ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ປີ 1978, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຄົ້ນພົບຮູບປັ້ນໂດຍບັງເອີນຢູ່ເຂດວັດດົ່ງເຢືອງ ( ກວາງນາມ ); ໃນປີ 1979, ມັນຖືກຕີພິມຄັ້ງທໍາອິດໃນວາລະສານ ໂບຮານຄະດີ . ໃນປີ 1981, ມັນຖືກນຳມາໄວ້ທີ່ພິພິທະພັນຮູບປັ້ນດານັງຈາມ ແລະ ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ໃນສະພາບທີ່ມີເຄື່ອງວິເສດທີ່ຖືດ້ວຍມືສອງອັນ, ລວມທັງດອກບົວ ແລະ ຫອຍນາງລົມ. ໃນປີ 1984 ແລະ 2005, ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Jean Boisselier ໄດ້ລະບຸວ່າມັນເປັນ Tara, ແລະນັກຄົ້ນຄວ້າ Trian Nguyen ໄດ້ລະບຸວ່າ Laksmindra-Lokesvara.

ປີ 2019, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ມອບວັດຖຸສັກສິດ 2 ຜືນໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ. ປີ 2023, ວັດຖຸບູຮານ 2 ແຫ່ງໄດ້ຮັບການບູລະນະຄືນສູ່ຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳດ່ານັງ…

ການສຶກສາກ່ອນໜ້ານີ້ ແລະ ລາຍລະອຽດຢ່າງເປັນທາງການໃນບັນທຶກມໍລະດົກເຫັນດີວ່າ ຮູບປັ້ນດັ່ງກ່າວມີໜ້າກວ້າງ, ຄາງສັ້ນ, ໜ້າຜາກແຄບ ແລະ ຮາບພຽງ, ໜ້າຜາກໜາ, ຕາບໜາ, ປາກກວ້າງ, ຮິມຝີປາກໜາ, ມີຂອບປາກແຫຼມ, ແລະຜົມເປຍເປັນມັດນ້ອຍໆຫຼາຍດ້ານ ແລະແບ່ງອອກເປັນສອງຊັ້ນ. ຮູບປັ້ນໃນສັດຕະວັດທີ 9 ນີ້ສົມຄວນເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງຮູບແບບດົງໂດກ - ວັດຖຸບູຮານທີ່ສຳຄັນຂອງຮູບປັ້ນຈຳປາ ແລະ ປົກກະຕິຂອງການບູຊາພະໂພທິສັດຢູ່ວັດພຸດທະສາສະໜາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງອານາຈັກຈຳປາ...

ບາງບົດຄົ້ນຄ້ວາຂອງຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ ໂງວັນດວນ (ສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ), ນັກຄົ້ນຄວ້າ Tran Ky Trung... ຍັງເນັ້ນພຽງແຕ່ການກ່າວເຖິງຊື່ຂອງພຣະໂພທິສັດເທົ່ານັ້ນ. ຄວາມສົງໃສ "Flash" ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາເມື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມແປກປະຫລາດໃນຮູບລັກສະນະແລະໃບຫນ້າຂອງ Bodhisattva Tara. “ນາງ Tara Dong Duong ໃສ່ໜ້າກາກພິທີກຳບໍ?”, ນັກສະຖາປະນິກ Le Tri Cong, ນັກຄົ້ນຄວ້າຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ນະຄອນ Da Nang ຖາມວ່າ.

ໂດຍມີຄວາມສົງໄສກ່ອນໜ້ານີ້, ເມື່ອໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ໄປຕິດຕໍ່ກັບບັນດາສົມກຽດໂດຍກົງໃນເຫດການບູລະນະສົມກຽດສອງຢ່າງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຮູບປັ້ນຈ່າມດານັງ, ທ່ານເລຈີ້ກົງກໍ່ມີຄວາມສົງໄສຫຼາຍຂຶ້ນ. ຕາມເພິ່ນແລ້ວ, ຮູບປັ້ນຈຳປາມັກຈະພັນລະນາເຖິງເທບພະເຈົ້າ ແລະ ພະໂພທິສັດ, ອ່ອນນ້ອມສະເໝີ, ສອດຄ່ອງກັບນິກາຍ ແລະ ມະນຸດສາດ. ສ່ວນຮູບປັ້ນ Tara Dong Duong, ສ່ວນຈາກຄໍລົງມາ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮ່າງກາຍທີ່ອຸ່ມທຸ່ມ, ອ່ອນນຸ້ມຄືຄົນຈິງ...; ແຕ່ຫົວມີສະໄຕລ໌, ເປັນລ່ຽມ, ລະຄອນ: ໜ້າຜາກຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນສູງ, ດັງສູງ, ງໍເລັກນ້ອຍ, ຮູດັງໃຫຍ່ຜິດປົກກະຕິ, ປາຍດັງແຫຼມ, ຕາເປີດກ້ວາງເບິ່ງກົງໄປຂ້າງໜ້າ (ແມ້ແຕ່ແນມ), ມີຂອບຢູ່ຄໍ...

ໂດຍອ້າງອີງເຖິງຮູບປັ້ນທາຣາສະໄໝປະຈຸບັນ, ທ່ານ ເລທິກົງກ່າວວ່າ, ຕາລາດົງເຢືອງສະແດງໃຫ້ເຫັນໃບໜ້າທີ່ຜິດປົກກະຕິ. "ຈາກປັດໃຈຂ້າງເທິງ, ພວກເຮົາສະຫຼຸບວ່າ Tara Dong Duong ໃສ່ຜ້າອັດດັງພິທີກໍາ, ມີຜົນກະທົບທີ່ຂັດຂວາງໃນພິທີກໍາ esoteric," ລາວໃຫ້ຄໍາເຫັນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ໃນຮູບປັ້ນດຽວກັນ, ມີຄວາມກົງກັນຂ້າມ: ຮ່າງກາຍຕ່ໍາ (ຈາກຄໍລົງ) ແມ່ນອ່ອນ, ຮ່າງກາຍເທິງເປັນມຸມ. ທ່ານ Cong ກ່າວວ່າ “ມັນຍັງເປັນການຍາກທີ່ຈະສະຫຼຸບໄດ້, ແຕ່ໂດຍຜ່ານການສົມທຽບ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສົງໄສບາງຢ່າງ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Ho Xuan Tinh, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນກວາງນາມ, ໄດ້ຮັບຮູ້ບັນດາເນື້ອໃນຂອງສະຖາປະນິກ ແລະ ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Le Tri Cong. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນທັດສະນະຂອງຮູບສັນຍາລັກ, ທ່ານ Tinh ເຊື່ອວ່າ ການຕັ້ງຄຳຖາມກ່ຽວກັບໜ້າກາກໃນແບບດົ່ງດັງແມ່ນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ. ຍ້ອນວ່າໃນແບບດົງໂດກ, ໜ້າຮູບປັ້ນລ້ວນແຕ່ມີການສະແດງອອກຢ່າງດຸເດືອດ...

ຫຼາຍກວ່າພັນປີໄດ້ຜ່ານໄປແລະບາງທີອາດຈະຈໍາເປັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍສໍາລັບຄົນລຸ້ນໃນອະນາຄົດເພື່ອ "ຖອດລະຫັດ" ຂໍ້ຄວາມທີ່ໄດ້ສົ່ງໂດຍສະໄຫມໂບຮານ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/bi-an-khuon-mat-nghin-nam-185241231163356171.htm