Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ເຄັດ​ລັບ​ການ​ປອມ​ມີດ​ແຫຼມ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ມື​ການ​ກະ​ສິ​ກໍາ ... ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mong ໃນ Nghe An​

Việt NamViệt Nam26/05/2024

ຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ

ມື້ໜຶ່ງໃນກາງເດືອນພຶດສະພາ, ພ້ອມກັບເຈົ້າໜ້າທີ່ທ້ອງຖິ່ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານ ມ໋ອງລອງ 1 ແລະ ມົ້ວລອງ 2, ຕາແສງ ມິ່ງລອງ ເພື່ອຊົມອາຊີບຕີເຫຼັກພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ບ້ານ, ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຄ້ອນ​ຕີ​ດັງ​ກ້ອງ​ມາ​ແຕ່​ໃກ້​ແລະ​ໄກ.

ຄລິບ: ຊວນຫົວ - ກວາງອານ

ຕາມ​ຂໍ້​ສັງ​ເກດ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ, ​ໃຕ້​ຫຼັງຄາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ທີ່​ນີ້, ​ໄຟ​ແດງ​ຖືກ​ໄຟ​ແດງ, ຜູ້​ຊາຍ​ແຂງ​ແຮງ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ປ້ອງ​ກັນ, ດຸ​ໝັ່ນ​ເຮັດ​ມີດ​ແຫຼມ​ຈາກ​ເຫຼັກ​ເສດ.

bna_ren 3.jpg
ອາຊີບຕີເຫຼັກພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງ ຢູ່ “ປະຕູສະຫວັນ” ຂອງເມືອງ ມ໋ອງລອງ ໄດ້ຮັບການເຜົາຜານມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ເພື່ອເຮັດເຄື່ອງໃຊ້ກະສິກຳຮັບໃຊ້ການຜະລິດຂອງປະຊາຊົນ. ພາບ: ຊວນຮວ່າງ

​ເພື່ອ​ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາຊີບ​ຊ່າງ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ທີ່​ນີ້, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ຢາມ​ຄອບຄົວ​ຂອງ​ທ່ານ ຫຼີ​ຊຽນຫຼົງ ຢູ່​ບ້ານ​ເມືອງ​ລອງ 1. ນັ່ງ​ຢູ່​ຂ້າງ​ເຕົາ​ຖ່ານ​ໄຟ​ແດງ, ຕີ​ຕາມ​ຈັງຫວະ, ທ່ານ​ເລ​ຊ້າ​ກ່າວ​ວ່າ, ອາຊີບ​ຊ່າງ​ເຫຼັກ​ແມ່ນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ ​ແລະ ການ​ເຮັດ​ໄຮ່​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ເຂດ​ເນີນ​ສູງ. ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຢູ່​ທີ່ນີ້​ໄດ້​ປອມ​ແປງ​ເຄື່ອງ​ມື​ກະ​ສິ​ກຳ​ເຊັ່ນ: ມີດ, ຮຽບ, ໄຄ ແລະ ອື່ນໆ, ລວມ​ທັງ​ເຄື່ອງ​ມື​ລ່າ​ສັດ ແລະ ຍິງ​ສັດປ່າ.

ສະ​ນັ້ນ, ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ເກືອບ​ທຸກ​ຄອບ​ຄົວ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຊ່າງ​ຕີ​ເຫຼັກ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ມື​ເຮັດ​ກະ​ສິ​ກຳ​ແລະ​ເຄື່ອງ​ໃຊ້​ໃນ​ຄອບ​ຄົວ. ​ແຕ່​ລະ​ຄອບຄົວ​ກໍ​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ, “ພໍ່​ໄດ້​ຖ່າຍທອດ​ໃຫ້​ລູກ”, ທ່ານ​ຫຼີ​ຊຽນຫຼົງ​ເອງ​ກໍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອນ​ຈາກ​ພໍ່​ໃຫ້​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ນັບ​ແຕ່​ຍັງ​ນ້ອຍ. ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ນັ້ນ, ຊ່າງ​ຕີ​ໄຟ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ໄວ້​ໂດຍ​ປະຊາຊົນ​ຫຼາຍ​ຄົນ, ສ້າງ “ເຄື່ອງ​ໝາຍ” ພິ​ເສດ​ໃຫ້​ແກ່​ອາຊີບ​ຊ່າງ​ເຫຼັກ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ລາວ.

bna_ren 2.jpg
ທໍ່ໄຟຟອດແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ປ່ອງທີ່ເປັນຮູ. ພາບ: ກວາງອານ

ທ່ານ ຣີ ກ່າວ​ວ່າ, ການ​ປອມ​ແປງ​ເຄື່ອງ​ມື​ກະສິກຳ​ທີ່​ດີ​ແມ່ນ​ຂຶ້ນ​ກັບ​ປະສົບ​ການ​ຂອງ​ຄົນ​ງານ​ແຕ່ລະຄົນ, ​ເຊິ່ງຍາກ​ທີ່​ຈະ​ພັນລະນາ​ເປັນ​ຄຳ​ເວົ້າ. ນອກເຫນືອໄປຈາກເຕັກນິກການ tempering ເຫຼັກກ້າ, ຍັງມີຄວາມລັບອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍເຊັ່ນ: ການເລືອກເຫຼັກທີ່ດີ, ເຫມາະສົມກັບແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ມີເຫຼັກສາມາດເຮັດໃຫ້ມີດແຫຼມ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີດແຫຼມ, ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ forged ເຫຼັກພາກຮຽນ spring ລົດ. ໃນ​ລະ​ຫວ່າງ​ການ​ຜະ​ລິດ​, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຫຼັກ​ບໍ່​ຮ້ອນ​ພຽງ​ພໍ​, ມັນ​ຈະ​ອ່ອນ​ແລະ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ນໍາ​ໃຊ້​ເປັນ​ເວ​ລາ​ດົນ​ນານ​. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າມັນຮ້ອນເກີນໄປ, ມັນຈະແຕກໄດ້ງ່າຍໃນເວລາໃຊ້. ສິ່ງ​ພິ​ເສດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ອາຊີບ​ຕີ​ເຫຼັກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ມນ ແມ່ນ​ການ​ເຮັດ​ເຫຼັກ​ກ້າ. ເພື່ອປະຕິບັດຂັ້ນຕອນນີ້, ພວກເຂົາໃຊ້ຫຼາຍວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມລັບຂອງຕົນເອງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມພະຍາຍາມແລະປະສົບການ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີດ, ຊ່າງຕີເຫຼັກທີ່ດີຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າ 1 ມື້. ສະ​ນັ້ນ, ລາຄາ​ມີດ​ດີ​ທີ່​ຂາຍ​ຢູ່​ເມືອງ​ລອງ​ແມ່ນ​ແຕ່ 400.000 – 500.000 ດົ່ງ ​ເພື່ອ​ຄຸ້ມ​ຄ່າ.

bna_ren 4.jpg
Anvil ແລະໄມ້ຄ້ອນທີ່ໃຊ້ເພື່ອຕີເຫຼັກຫຼັງຈາກທີ່ມັນຮ້ອນສີແດງຮ້ອນໃນ furnace ຖ່ານຫີນ. ພາບ: ຊວນຮວ່າງ

ຊ່າງຕີເຫຼັກທີ່ດີສາມາດບອກໄດ້ວ່າຜະລິດຕະພັນດີຫຼືບໍ່ດີພຽງແຕ່ແຕະໃສ່ມີດເບົາໆ. “ການ​ເຮັດ​ມີດ​ໃຫ້​ມີ​ຂະ​ໜາດ​ແລະ​ຮູບ​ຮ່າງ​ງາມ​ແມ່ນ​ງ່າຍ, ແຕ່​ການ​ເຮັດ​ໃຫ້​ດີ​ແລະ​ທົນ​ທານ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຍາກ, ບໍ່​ແມ່ນ​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ເຮັດ​ໄດ້, ມັນ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ຊ່າງ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ​ຕ້ອງ​ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ຫລາຍ”, ທ່ານ ຫຼຸຍ ຊຽວ​ເຣ ໄດ້​ແບ່ງ​ປັນ.

​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ມື​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ Mong ມັກ​ສ້າງ​ລົມ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ມື. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນໍາ​ໃຊ້​ລໍາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ທີ່​ເປັນ​ຮູ​, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເຮັດ​ໃຫ້​ລູກ​ສູບ​ເພື່ອ​ດຶງ​ອອກ​ແລະ​ຍູ້​ເຂົ້າ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ລົມ​. ເມື່ອນາຍຊ່າງນັ່ງຢູ່ໃນປ້ອມ, ຕ້ອງມີຜູ້ຊ່ວຍນັ່ງຖັດໄປເພື່ອຍູ້ລົມເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຕົາຖ່ານມີແສງສະຫວ່າງ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະຈຸບັນ, ມີຊ່າງຕີເຫຼັກທີ່ໃຊ້ອຸປະກອນໄຟຟ້າເພື່ອຟັນເຕົາ, ແລະເຄື່ອງ grinders ເພື່ອປັບປຸງເວລາທີ່ໃຊ້ໃນການຜະລິດເຄື່ອງມືກະສິກໍາ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັບໃຊ້ຊີວິດປະຈຳວັນເທົ່ານັ້ນ, ຊ່າງຕີເຫຼັກຫຼາຍແຫ່ງໃນຕາແສງ ໄດ້ຜະລິດສິນຄ້າໄປຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດ, ກາຍເປັນອາຊີບກຳໄລ, ບັນດາຜະລິດຕະພັນໄດ້ “ເດີນທາງ” ໄປເຖິງບັນດາຕາແສງ, ເມືອງຢູ່ເຂດນອກ.

bna_ren 5.jpg
​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ທີ່​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ. ພາບ: ກວາງອານ

ນອກ​ນັ້ນ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ການ​ຊ່າງ​ຕີ​ເຫຼັກ, ລຸງ​ບ້າ​ດໍ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ມິ່ງ​ລອງ 1 ແມ່ນ​ທັງ​ຄູ​ອາ​ຈານ ແລະ ຍັງ​ຄົງ​ຮັກ​ສາ​ອາ​ຊີບ​ຕີ​ເຫຼັກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ໄດ້​ສືບ​ທອດ​ມາ. ທ່ານ​ໂດ້​ກ່າວ​ວ່າ, ຄວາມ​ລະອຽດ​ອ່ອນ ​ແລະ ຄວາມ​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ສາມາດ​ຝຶກ​ອົບຮົມ​ຜ່ານ​ຂະ​ບວນການ​ຂອງ​ການ​ເຮັດ​ວຽກ, ​ແຕ່​ຄວາມ​ຮຽກຮ້ອງ​ຕ້ອງການ​ອັນ​ດັບ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ອາຊີບ​ຊ່າງ​ເຫຼັກ​ແມ່ນ​ຜູ້​ອອກ​ແຮງ​ງານ​ຕ້ອງ​ມີ​ສຸຂະພາບ​ດີ. ນາຍຊ່າງ ແລະ ຜູ້ຊ່ວຍຕ້ອງປະສານສົມທົບກັນຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ເມື່ອຕີຄ້ອນຕ້ອງຕີຄ້ອນຢ່າງເປັນຈັງຫວະ, ເມື່ອເປົ່າລົມເຂົ້າເຕົາໄຟ ກໍ່ຕ້ອງໃຫ້ເໝາະສົມກັບແຕ່ລະຊ່ວງເວລາ. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນຈະ "ເຮັດວຽກ" ທີ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະນໍາໃຊ້ຢ່າງທົນທານໂດຍຜູ້ໃຊ້.

“ຊ່າງຕີເຫຼັກຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີສຸຂະພາບດີ ແລະ ມີຄວາມອົດທົນ, ສະນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນສາມາດເຮັດໄດ້, ຊ່າງຊ່າງກໍ່ຕ້ອງມີສະຕິປັນຍາໃນການຟັງ ແລະ ຕາ, ມືຂອງຊ່າງໄມ້ຕ້ອງມີຄວາມໜັກແໜ້ນ ແລະ ອ່ອນໂຍນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມອ່ອນໄຫວພໍທີ່ຈະປະເມີນຄຸນນະພາບຂອງແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນ,” Lau Ba Do ແບ່ງປັນ.

ກໍ່ສ້າງບ້ານຊ່າງເຫລັກ

ທ່ານ ຫວໍ​ຊາ​ຊາ, ປະ​ທານ​ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕາ​ແສງ ມິ່ງ​ລອງ ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ, ອາຊີບ​ຊ່າງ​ໄມ້​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ. ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ມີ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຄອບຄົວ​ປະກອບ​ອາຊີບ, ​ແຕ່​ປະຈຸ​ບັນ​ໄດ້​ຫຼຸດ​ລົງ​ປະມານ 40 ຄອບຄົວ. ສາເຫດແມ່ນເຄື່ອງມືກະສິກຳຈາກເຂດທົ່ງພຽງຖືກວາງຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດຫຼາຍແຫ່ງ, ສະນັ້ນ, ບາງຄົວເຮືອນບໍ່ຮັກສາອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກ ແຕ່ມາຊື້ຢູ່ຕະຫຼາດເພື່ອຄວາມສະດວກ. ຜູ້​ທີ່​ຍັງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ໄຟ​ໄໝ້​ຢູ່​ໃນ​ເຕົາ​ໄຟ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ຊຳນານ​ໃນ​ອາຊີບ.

bna_ren 8.jpg
ອາຊີບ​ຊ່າງ​ຕີ​ເຫຼັກ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຢູ່​ຕາ​ແສງ ​ ມິ່ງ​ລອງ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ມາ​ແຕ່​ລຸ້ນພໍ່​ສູ່​ລູກ. ພາບ: ກວາງອານ

ປະຊາຊົນ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຊ່າງ​ຕີ​ເຫຼັກ, ນອກຈາກ​ຜະລິດ​ເຄື່ອງ​ມື​ກະສິກຳ​ໃຫ້​ແກ່​ຄອບຄົວ​ແລ້ວ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ຂາຍ​ອອກ​ສູ່​ຕະຫຼາດ. ຜະລິດຕະພັນຕົ້ນຕໍແມ່ນມີດ, ເຫັບ, ຊ້ວນ, ໄມ້ຄ້ອນ, ໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ເຄື່ອງມືກະສິກຳອື່ນໆ.

“ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຕາແສງຖືກຮັບຮູ້ເປັນໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳຕ່ຳແຜ່ນແພຂອງແມ່ຍິງ ມ໋ອງ ລອງ 1, ປະຈຸບັນ, ທ້ອງຖີ່ນພວມຊຸກຍູ້ປະຊາຊົນຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກມາຢູ່ທີ່ນີ້ ເພື່ອສະເໜີໃຫ້ຮັບຮູ້ໝູ່ບ້ານອາຊີບຊ່າງຕີເຫຼັກ, ຈຸດປະສົງຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບ ຫັດ ຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງທ້ອງຖິ່ນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ. ສາມາດເພີດເພີນກັບສະພາບອາກາດທີ່ສົດຊື່ນ, ເຢັນສະບາຍ, ແລະໄດ້ເຫັນຄົນເຮັດເຄື່ອງຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ,” ທ່ານ ວໍຊາ ແບ່ງປັນ.

bna_ren 1.jpg
ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີດດີແລະແຫຼມ, ຊ່າງຫັດຖະກໍາຕ້ອງເຮັດວຽກຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງມື້. ພາບ: ກວາງອານ

ຢູ່​ແຂວງ Nghe An , ຊາວ​ເຜົ່າ Mong ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ຫຼາຍ​ຕາ​ແສງ​ຂອງ​ເມືອງ Ky Son ຄື ​ໄຕ​ເຊີນ, ນາມ​ Can, Huoi Tu...; ຢູ່​ເມືອງ Que Phong, ຊາວ​ເຜົ່າ Mong ພວມ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ Tri Le; ​ແລະ ຢູ່​ຕາ​ແສງ ຕຸ່ງ​ເຢືອງ, ຊາວ​ເຜົ່າ ມ໋ອງ ດຳລົງ​ຊີວິດ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຢູ່​ຕາ​ແສງ ລຸ​ກຽນ, ຕາ​ແສງ ​ເຍີນ​ໃໝ່...

bna_ren 9.jpg
ມີດຄົມແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືໂດຍຊາວເມືອງ ມ໋ອງລອງ ດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງ. ພາບ: ຊວນຮວ່າງ

​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ແລ້ວ, ຢູ່​ບ່ອນ​ໃດ​ມີ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ, ​ແມ່ນ​ອາຊີບ​ຕີ​ເຫຼັກ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ​ທີ່​ປະຊາຊົນ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ໄວ້. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ດ້ວຍ​ຕາ​ແສງ ​ເມືອງ​ລອງ (​ກີ​ເຊີນ) ມີ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ເກືອບ 100%, ຊ່າງ​ຕີ​ເຫຼັກ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ສາມາດ​ເວົ້າ​ໄດ້​ວ່າ​ມີ​ຈຳນວນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ສຸດ. ດ້ວຍ​ທິດ​ຊີ້​ນຳ​ຂອງ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ, ​ໄດ້​ໃຫ້​ຄຳ​ໝັ້ນ​ສັນຍາ​ວ່າ ອາຊີບ​ຊ່າງ​ໄມ້​ຢູ່​ປະຕູ​ສະຫວັນ Ky Son ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ພັດທະນາ​ກ່ວາ​ອີກ./.


ທີ່ມາ

(0)

No data
No data

ຫຼົງທາງໃນປ່າເທວະດາຟ້າຜ່າທາງໄປພິຊິດພູສະພິນ
ຕອນ​ເຊົ້າ​ນີ້, ​ເມືອງ​ຫາດ​ຊາຍ Quy Nhon ​ແມ່ນ 'ຝັນ' ​ໃນ​ໝອກ
ດຶງດູດຄວາມງາມຂອງ Sa Pa ໃນລະດູການ 'ລ່າສັດ'
ແຕ່ລະແມ່ນ້ໍາ - ການເດີນທາງ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ຄັ້ງ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ໃນ​ແມ່​ນ້ຳ Thu Bon ໄດ້​ກາຍ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ​ຄັ້ງ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໃນ​ປີ 1964 0,14 ແມັດ.

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ