ທັນໃດນັ້ນ ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີປາກົດຢູ່ໃສ? ຖ້າພວກເຮົາ overdo ມັນ, ມັນຈະກາຍເປັນໂຊກລາງ.

ປະຊາຊົນຊື້ຄໍາກ່ອນວັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີຢູ່ນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ - ພາບ: ຟູ໋ກວຽດ

ຮ່ວມກັບນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ Huynh Ngoc Trang, ພວກຂ້າພະເຈົ້າອະທິບາຍປະກົດການນີ້ຈາກທັດສະນະສ່ວນຕົວຂອງເພິ່ນ, ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນເປີດບາງສິ່ງໃຫ້ໄຕ່ຕອງ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 19, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະກົດຕົວ.

ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ ເປັນພະເຈົ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບເລື່ອງເງິນ, ຄວາມຮັ່ງມີແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ…

ເມື່ອກ່າວຄຳປາໄສກັບທ່ານ Tuoi Tre Online, ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ Huynh Ngoc Trang ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ມາຮອດທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ເຈົ້າຊີວິດໂລກ (Tho Than) ຍັງຖືບົດບາດເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີຍ້ອນແນວຄິດວ່າໂລກສ້າງໂລຫະ”.

ທ່ານ ເຈີ່ນແທງເໝີນ ໄດ້ອ້າງຄຳເວົ້າຂອງ Dai Nam Quoc Am Tu Vi (Saigon, 1895) ໂດຍ Huynh Tinh Cua - ວັດຈະນານຸກົມ ຫວຽດນາມ ຖືເປັນພາສາທຳອິດຂອງ ຫວຽດນາມ - ເພື່ອອະທິບາຍວ່າ Tho Than ແລະ Tai Than ລ້ວນແຕ່ແມ່ນ “ພະເຈົ້າໂລກ, ພະເຈົ້າເງິນ”.

“ຖ້າມີຄວາມເຊື່ອໃນບູຮານນະການກ່ຽວຂ້ອງເຖິງພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ, ແມ່ນຊາວຫວຽດນາມຄວນງົດເກັບຂີ້ເຫຍື້ອໃນ 3 ວັນທຳອິດຂອງປີໃໝ່ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເສຍເງິນ ແລະ ໂຊກລາບ.

ທ່ານ ຈ່າງເຕີນ ກ່າວວ່າ: “ບໍ່ຮອດຊຸມປີ 1920 ແລະ 1930, ເມື່ອການຄ້າພັດທະນາ, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີທີ່ຊາວຫວຽດນາມບູຊາໃນທຸກມື້ນີ້ ໄດ້ປະກົດຕົວເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດຢູ່ພາກໃຕ້.”

ໃນດ້ານຮູບຮ່າງແລ້ວ, ເທບພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີຂອງຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນແມ່ນຮູບແບບຂອງຈີນ “Tho Dia/Phuoc Duc Chinh Than” ແມ່ນເທບພະເຈົ້າຜູ້ນຳມາເຊິ່ງໂຊກລາບ.

ຮອດຊຸມປີ 1950 ແລະ 1960, ຮູບປັ້ນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີມັກຈະມີຮູບປັ້ນດ້ວຍມືໜຶ່ງຖືຖົງເງິນ ຫຼື ສາຍຫຼຽນ, ອີກມືໜຶ່ງຖືມັດເຂົ້າ (ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກອາລະຍະທຳເຂົ້າປຽກ).

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ເນື່ອງຈາກອິດທິພົນຂອງ ເສດຖະກິດ ຕະຫຼາດ, ຮູບປັ້ນເທວະດາມັກມີແທ່ງຄຳ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຄວາມພິເສດອັນໜຶ່ງ, ເຖິງວ່າມີພະເຈົ້າອົງຕື້, ແຕ່ການບູຊາເຈົ້າອົງຕື້ ແລະ ພະເຈົ້າມະຫາອຸປະຖຳຢູ່ແຫ່ງດຽວກັນ ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍຊາວຫວຽດນາມ ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ Huynh Ngoc Trang - ພາບ: QUYNH MY

ເປັນຫຍັງວັນທີ 10 ມັງກອນ?

ຕາມທ່ານ Huynh Tinh Cua ແລ້ວ, ໃນນາມ “ວັນທີ 9 ແມ່ນວັນສະຫວັນ, ວັນທີ 10 ແມ່ນວັນໂລກ” ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກວັນທີ 9 – 10 ມັງກອນ, ຊາວຫວຽດນາມ ມີຮີດຄອງປະເພນີບູຊາສະຫວັນແລະໂລກ, ໝາຍເຖິງວັນສະຫວັນແລະໂລກ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ຮ່ວາງງອກຈ່າງ ໃຫ້ຮູ້ຕື່ມວ່າ: ວັນທີ 10 ມັງກອນແມ່ນວັນດ່າຊິງ, ແຕ່ວັນທີ 10 ພຶດສະພາຕາມຈັນທະປະຕິທິນແມ່ນວັນດ່າລາບ - ວັນອົ່ງດ່າຕາຍຍ້ອນຄວາມເຊື່ອວ່າໃນມື້ນັ້ນແຜ່ນດິນບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນ (ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ບໍ່ມີອີກແລ້ວ - PV).

Ong Dia ເປັນຕົວແທນຂອງຫຼັກການຂອງຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ໂຊກ, ແລະຄວາມຮັ່ງມີ, ສະນັ້ນການໄຫວ້ Ong Dia ແລະ Than Tai ໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການພົວພັນສົມເຫດສົມຜົນ - ປະຕິບັດຂອງປະກົດການນີ້.

"ຕໍ່ມາ, ເມື່ອການຄ້າພັດທະນາ ແລະ ຄອບຄຸມການ ກະເສດ, ປະຊາຊົນກໍ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຫຼາຍຕໍ່ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີໄວ້ເປັນເຫດຜົນ. ສະນັ້ນ, ວັນທີ 10 ຂອງວັນໂລກຈຶ່ງກາຍເປັນວັນຊື້ຄຳໃຫ້ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ," ທ່ານ ເຈີ່ນແທງເມີ້ນ ກ່າວຄໍາເຫັນ.

ທ່ານຍັງໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນຢູ່ແຂວງໄຊງ່ອນ, ມີວັດຫຼາຍແຫ່ງໄຫວ້ອາໄລ Ong Dia ຢູ່ເມືອງ Go Vap, ແຂວງ Thu Thiem... ແຕ່ວັນທີ 10/1, ຄົນທັງຫຼາຍໄດ້ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລ Ong Dia.

ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາສະຕະວັດທີ 20 ທີ່ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາ - ຮູບພາບ: Feng Shui

ຊື້ຄຳເພື່ອຄວາມຮັ່ງມີ, ຈົ່ງລະວັງໂຊກລາບ

ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາ Huynh Ngoc Trang ແລ້ວ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຊື້ຄຳເພື່ອຄວາມຮັ່ງມີໄດ້ປະກົດຂຶ້ນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້.

"ໃນບາງຂອບເຂດ, ມັນຊ່ວຍໃຫ້ຄົນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເສີມສ້າງຄວາມເຊື່ອໃນຊີວິດເພື່ອເຮັດທຸລະກິດແລະພະຍາຍາມ. ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາເຮັດຫຼາຍເກີນໄປ, ເຫັນວ່າການຊື້ຄໍາເປັນສັນຍານຂອງໂຊກ, ມັນຈະກາຍເປັນໂຊກລາບ," ລາວເວົ້າ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາຍັງໃຫ້ຮູ້ຕື່ມອີກວ່າ: ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນວັນຄົບຮອບຂອງແຜ່ນດິນ, ຂຶ້ນກັບພາກພື້ນແລະຄອບຄົວ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບູຊາ:

“ຖ້າເປັນພິທີໃຫຍ່, ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນພິທີ 3 ຄາບ (ໝູ, ງົວ, ແບ້). ສຳລັບຄົນທົ່ວໄປກໍ່ມີອາຫານສາມຢ່າງຄື: ກຸ້ງ, ໄຂ່ ແລະ ຊີ້ນສ່ວນໜຶ່ງ. ຕໍ່ມາ, ດ້ວຍການຈະເລີນເຕີບໂຕຂອງຍຸກສະໄໝ, ໄດ້ມີທ່າອ່ຽງອື່ນຫຼາຍ. ສຳລັບເຄື່ອງບູຊາແບບງ່າຍດາຍ, ມີເຂົ້າໜົມຫວານ, ແກງຫວານ, ສ່ວນຄົນຈີນມັກເອົາເຂົ້າໜຽວ, ກາເຟ, ນົມໝູ…

ຄົນຈີນຊື້ຄຳໃນວັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີບໍ?

ທ່ານຢາງກ່າວວ່າ, "ຊາວຈີນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເງິນຊື້ຄຳໃນຕົ້ນປີຄືຊາວກຽນສ່ວນຫຼາຍ, ເຂົາເຈົ້າປະຢັດເງິນເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດ, ໃນທ້າຍປີຈະເຫັນກຳໄລຫຼືເສຍກ່ອນຊື້ຄຳ."

ທີ່ມາ: TTO

ທີ່ມາ