ການສະທ້ອນຂອງທ້ອງຟ້າຢູ່ທີ່ແຫຼ່ງ

ບຶງບິ່ງທຽນ - ໜອງຟ້າທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດຕາແສງ ແຄ໋ງບິ່ງ ແລະ ຕາແສງ ເຫງ້ໂຮຍ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາເຂດນ້ຳຈືດໃຫຍ່ທີ່ສຸດຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້. ພື້ນທະເລສາບສີຟ້າສະທ້ອນເຖິງໝູ່ບ້ານ Cham ແລະ Kinh ທີ່ສະຫງົບສຸກຢູ່ແຄມຝັ່ງຕະຫຼອດປີ. ໃນບ່ອນທີ່ນ້ຳ ແລະ ປະຊາຊົນຫາຍໃຈເຂົ້າຮ່ວມກັນ, ຊາວປະມົງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ນັກສິລະປະຍັງຄົງຮັກສາໜອງຟ້າຢ່າງງຽບໆ ເປັນການຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງເຂດຊາຍແດນ.

Báo An Giang•27/10/2025

ຊາວປະມົງຫາປາຢູ່ໜອງບິ່ງທຽນ. ພາບ: TRONG NGHIA

ຂ້າພະເຈົ້າເກີດຢູ່ປ່າ U Minh, ຄຸ້ນເຄີຍກັບກິ່ນຂອງຄວັນຢາສູບຈາກທົ່ງນາແລະສີຂອງຂີ້ຕົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອໄດ້ເດີນທາງໄປເຂດຊາຍແດນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ເຊິ່ງນ້ຳຖ້ວມລົ້ນທົ່ງນາ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ສຶກເຖິງໃຈສັ່ນສະເທືອນຄືກັບເດັກນ້ອຍທີ່ໄດ້ເຫັນແມ່ນ້ຳເປັນຄັ້ງທຳອິດ. ຕໍ່ໜ້າຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໜອງບິ່ງທຽນໄດ້ເປີດທ້ອງຟ້າຮາບພຽງຄືກັບກະຈົກ, ລົມພັດຄ່ອຍໆຄືກັບມືຂອງຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງຕີຜົມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ນ້ຳເປັນສີຟ້າອ່ອນໆ, ເລິກໆ, ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າຂ້ອຍກຳລັງແນມເບິ່ງດວງຕາທີ່ຈະແຈ້ງຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້.

ຕອນເຊົ້າວັນນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປພ້ອມກັບນັກຂ່າວບາງທ່ານຈາກໜັງສືພິມ ແລະ ວິທະຍຸກະຈາຍສຽງແຂວງ ອານຢາງ ໄປຍັງເຂດຊາຍແດນຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ເພື່ອເຮັດວຽກ. ຜູ້ນຳພາແມ່ນທ່ານ ຟ້າມແທ່ງລອຍ, ຫົວໜ້າ ພະແນກວັດທະນະທຳ - ສັງຄົມ ຂອງຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ໂຕນ້ອຍໆ, ເວົ້າອ່ອນໂຍນ, ມີຮອຍຍິ້ມອ່ອນໂຍນຄືລົມຢູ່ທົ່ງນາ. ເມື່ອເຫັນຂ້ອຍຫລຽວເບິ່ງນ້ຳສີຟ້າ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ນ້ຳສີຟ້າຂອງໜອງນ້ຳແມ່ນຍ້ອນພູມສັນຖານພິເສດ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແມ່ນ້ຳບິ່ງດີ (ບິ່ງຈີ) ຢູ່ຖ້ຳນ້ອຍໃກ້ກັບຂົວ C3 ຖະໜົນ 957. ອອກຈາກນັ້ນ, ນ້ຳແມ່ນຍ້ອມເປັນສີແດງດ້ວຍທາດທັງໝົດ, ແຕ່ພາຍໃນໜອງນ້ຳກໍ່ສະຫງົບງຽບຄືລົມຫາຍໃຈ." ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຟັງ, ຫົວຫົວ, ແຕ່ຍັງຢາກເຫັນດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບການເຊື່ອມຕໍ່ຂອງທໍາມະຊາດທີ່ເຂົາເວົ້າເຖິງ.

ເດັກນ້ອຍບ້ານຈ່າມ. ພາບ: TRONG NGHI

ກຸ່ມພວກເຮົາເດີນທາງດ້ວຍລົດ 7 ບ່ອນນັ່ງ. ລົດແລ່ນໄປຕາມເສັ້ນທາງແຂວງ 957, ຂົວ C3 ປະກົດຕົວແບບງ່າຍໆ. ເບື້ອງລຸ່ມ, ແມ່ນ້ຳບິ່ງດີໄດ້ເຄື່ອນຕົວ, ໃນຂະນະທີ່ປາກແມ່ນ້ຳແມ່ນສະຫງົບຄືຜ້າໄໝ. ເຂດແດນລະຫວ່າງນ້ຳສອງສີທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຈະແຈ້ງຄືກັບມີດຕັດໃສ່ເນື້ອຂອງປາ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງການເອີ້ນຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນຢ່າງກະທັນຫັນ "ບຶງໂລນ". “ບຶງ”, ໃນພາສາພາກໃຕ້, ເປັນເຂດຕ່ໍາທີ່ມີນ້ໍາຫຼາຍ. ບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກ່າວວ່າ “ບຶງ” ແຕ່ເດີມແມ່ນພາສາຂະແມ, ໝາຍເຖິງເຂດພູດອຍທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປາ, ກຸ້ງ. ບຶງ ບິ່ງ ທຽນ ມີ 2 ພາກ ຄື: ບຶງ ລອນ ມີ ເນື້ອ ທີ່ ນ້ຳ ສະ ເລ່ຍ 190 ກວ່າ ເຮັກຕາ, ເລິກ ປະມານ 6 ແມັດ; ແລະ Bung Nho ມີເນື້ອທີ່ປະມານ 10 ເຮັກຕາ, ເລິກ 5 ແມັດ. ທັງສອງແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດຊາຍແດນຂອງຕາແສງ Nhon Hoi ແລະ Khanh Binh ປະຈຸບັນ.

ເລົ່າສູ່ກັນຟັງວ່າ ໃນທ້າຍສັດຕະວັດທີ 18, ໃນໄລຍະເກີດໄພແຫ້ງແລ້ງຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ນາຍພົນ ໄຕເຊີນ, ບາງຄົນເວົ້າວ່າ ນາຍພົນ ຫງວຽນແອງ, ໃນຂະນະທີ່ເດີນຜ່ານທີ່ນີ້, ໄດ້ຕິດດາບລົງສູ່ພື້ນດິນ ແລະ ອະທິຖານຂໍນ້ຳຂຶ້ນຟ້າ, ນ້ຳໄດ້ໄຫຼຂຶ້ນ ແລະ ກາຍເປັນທະເລສາບທີ່ຈະແຈ້ງ. ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃຜກໍຕາມ, ເລື່ອງເຫຼົ່ານັ້ນຍັງຄົງບັນລຸຄວາມເຊື່ອຖືອັນອ່ອນໂຍນຂອງຊາວແມ່ນ້ຳ. ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າທະເລສາບຮັກສານ້ໍາຂອງມັນຄືກັບວ່າມັນກໍາລັງຮັກສາຄໍາສາບານ. ສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ຢືນຢູ່ຂ້າງຫນ້າພື້ນທີ່ສີຂຽວ intact ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເບົາບາງຄືກັບວ່າຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ໄດ້ສໍາຜັດກັບຄວາມງຽບຂອງຄວາມຫມາຍຫາຍໃຈ.

ປະສົບການທຳອິດຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໜອງບິ່ງທຽນ ແມ່ນໄດ້ນັ່ງເຮືອກັບຊາວປະມົງ ເຈົາລີ, ອາຍຸ 58 ປີ, ຊາວເຜົ່າຈຳ, ໄດ້ດຳເນີນການຫາປາຕະຫຼອດຊີວິດ. ເຮືອໄມ້ຂະຫນາດນ້ອຍໄດ້ລອຍຢູ່ໃນບັນດາ hyacinths ຕາມແຄມຝັ່ງ. ເຈົ້າຊີວິດຈ່າງລີ, ໃນຂະນະທີ່ຊີ້ນຳ, ໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີໄຮ່ນາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ແຄມໜອງເພື່ອລ້ຽງລູກທັງ 5 ຄົນ, ແຕ່ລະມື້ຫາປາໄດ້ສອງສາມກິໂລ, ພຽງພໍທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດ, ຕາບໃດລູກຈະໄປໂຮງຮຽນ.” ສຽງຂອງເພິ່ນຊ້າແລະອ່ອນໂຍນຄືກັບນ້ຳ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຢູ່ໃນນັ້ນລົມພາກເຫນືອຂອງລະດູນ້ໍາລົງແລະຄວາມອົບອຸ່ນຂອງປະຊາຊົນຢ່າງງຽບສະຫງົບຕິດຕາມຝັ່ງ.

ທ່ານກ່າວວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນມີປາໃຫຍ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ແຕ່ປະຈຸບັນມີຫຼາຍສິບຄອບຄົວທີ່ຍັງຫາປາ. ຢູ່ເທິງເຮືອ, ເພິ່ນໄດ້ສະແດງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນຕາຫນ່າງແລະຕາຫນ່າງແຕ່ລະປະເພດຕາມສາຍນ້ຳ ແລະສາຍພັນປາ. ມືຂອງລາວອ່ອນແຮງ, ແລະໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກ ລາວເວົ້າວ່າ: “ຕາໜ່າງຕ້ອງອ່ອນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ ປາຈະມີກິ່ນຫອມເໝືອນຄົນ ແລະເຊື່ອງຕົວເມື່ອມັນຈັບມັນ.” ຂ້ອຍພະຍາຍາມດຶງມັນ, ຕາຫນ່າງໄດ້ຖູຈາກສາຫຼ່າຍທະເລ, ນ້ໍາເຢັນ, ກິ່ນຂອງສາຫຼ່າຍແມ່ນມີກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າຫນຽວຫນຸ່ມ. ປາລິງໂຕນ້ອຍ ແລະ ປາຄາງກະຈົກຈຳນວນໜຶ່ງ ລຸກຢູ່ໃນຕາໜ່າງ. ຂ້ອຍຖາມວ່າຢ້ານວ່າມື້ອື່ນຕາໜ່າງຈະມີປາໜ້ອຍ, ລາວເບິ່ງໄປທາງໄກແລ້ວເວົ້າວ່າ: “ຖ້າມີປາໜ້ອຍ ເຮົາຈະຮັກສານ້ຳ, ສອນລູກໃຫ້ຮັກຕາໜ່າງ, ລະດູປ່ອຍປາ, ລະດູລ້າງກະຕ່າ, ລະດູການຫຼີກລ້ຽງຕາໜ່າງຕື້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈວ່າ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືຢູ່ທີ່ນີ້ເຂົ້າກັນ.

ຕອນທ່ຽງ, ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງໄດ້ພາຂ້າພະເຈົ້າໄປຮອດໝູ່ບ້ານບິ່ງເຫ້ວ, ຕາແສງແຄ໋ງບິ່ງ, ຢຸດຢູ່ໜ້າເຮືອນຂອງທ່ານ ເລວັນເຍີນ. ປີນີ້, ເມື່ອມີອາຍຸ 70 ປີ, ຜິວໜັງຂອງລາວເປັນຕາດຳ, ແຕ່ນ້ຳສຽງຂອງທ່ານ Nhan ຍັງຄົງຈະແຈ້ງ. ລາວເລົ່ານິທານກ່ຽວກັບບ້ານບຶງ ຄືກັບວ່າລາວເລົ່າເລື່ອງການເກັບກ່ຽວ. "ຕອນຂ້າພະເຈົ້າຍັງອ່ອນ, ໝູ່ບ້ານແຫ່ງນີ້ຖືກແສງໄຟຫາປາທຸກຄືນ, ປາໄດ້ລອຍໄປຮອດພື້ນດິນ, ປະຈຸບັນພວກເຮົາຍັງສາມາດດຳລົງຊີວິດໄດ້ຍ້ອນບຸນ, ແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາມັນໄວ້." ທ່ານກ່າວເຖິງເລື່ອງທີ່ລັດຖະບານປ່ອຍປາໃນທຸກໆປີ, ເລື່ອງປະຊາຊົນເຕົ້າໂຮມກັນເກັບກຳຂີ້ເຫຍື້ອຕາມແຄມຝັ່ງ. ຕາຂອງລາວໄດ້ສະຫວ່າງຂຶ້ນເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງ ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບນິເວດຕິດພັນກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. "ຕາບໃດທີ່ມັນບໍ່ມີສຽງດັງ, ບໍ່ລົບກວນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ບໍ່ຂີ້ຕົມຂອງນ້ໍາ Bung, ນັ້ນກໍ່ດີ," ທ່ານ Nhan ກ່າວ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງມືທີ່ຖືກຕັດຂອງລາວ, ເຫັນວ່າເຂົາເຈົ້າມີແນວຄິດທີ່ອ່ອນໂຍນແຕ່ເຂັ້ມແຂງຄືກັບເຊືອກສະມໍຂອງເຮືອ.

ຕອນບ່າຍ, ຜ່ານເຮືອນເສົາຄ້ຳຢູ່ແຄມໜອງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງອະທິຖານຈາກໂບດຊາວເຜົ່າຈຳ. ຄຳອະທິຖານໄດ້ດັງກ້ອງກັງວົນເປັນລົມພັດຜ່ານແຖວດອກຊາເບເນຍອ້ອມຮອບໜອງ, ຈັງຫວະແລະຫ່າງໄກ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສະຫງົບທີ່ບໍ່ອາດພັນລະນາ. ຈາກໄກ, ໂອກາດຂາວຂອງພວກແມ່ຍິງ, ຜ້າປົກຫົວພັດລົມພັດໄປມາ, ປະສົມກັບຮອຍຕີນຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຫຼິ້ນຢູ່ໃນໜອງ. ຢູ່ແຫ່ງນີ້, ໝູ່ບ້ານຈ່າມ ແລະ ໄຕລ້ວນແຕ່ຢູ່ໃກ້ຄຽງກັນ, ຄວາມຮັກແພງຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນແໜ້ນແຟ້ນຄືກັບສາຍນ້ຳສອງສາຍທີ່ໄຫຼລົງສູ່ສາຍນ້ຳດຽວ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ເລົ່າສູ່ຟັງກ່ຽວກັບຊີວິດຢູ່ທີ່ນັ້ນແມ່ນທ່ານ Ha Ri Gia, ອາຍຸ 63 ປີ, ຊາວເຜົ່າຈຳ, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໝູ່ບ້ານບິ່ງດີ, ຕາແສງ ແຄ໋ງຮ່ວາ. ມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ໄດ້ເປັນສະມາຊິກພັກ 25 ປີ, ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ໝູ່ບ້ານຫຼາຍປີ. ລາວເວົ້າຊ້າໆແຕ່ໜັກແໜ້ນວ່າ: "ພວກເຮົາເຊື່ອໃນກັນ, ພວກເຮົາເຊື່ອໃນພັກ, ລັດຖະບານ, ພວກເຮົາເຊື່ອໃນພຣະຄໍາພີ, ພວກເຮົາເຊື່ອໃນທະເລສາບນີ້." ລາວຍິ້ມຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ໜວດເງິນຂອງລາວແກວ່ງເບົາໆໃນລົມເໜືອ.

ໃນການໄປທັດສະນະສຶກສາຄັ້ງດຽວ, ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈຫຼາຍສິ່ງກ່ຽວກັບໜອງບິ່ງທຽນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມລາວກ່ຽວກັບຄວາມສາມາດ ແລະ ຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງມັນ, ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງກ່າວວ່າ: "ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນມາທີ່ນີ້ມັກສີຂຽວຂອງໜອງນ້ຳ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຊ້າ: "ແຕ່ການເຮັດການທ່ອງທ່ຽວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມສະຫຼາດໃນການຮັກສາຫນ້ານ້ໍາ, ຮັກສາຊີວິດການເປັນຢູ່, ຮັກສາວິຖີຊີວິດ." ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງກ່າວເຖິງການວາງແຜນການອະນຸລັກຮັກສາແລະພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳແລະນິເວດວິທະຍາ, ເຊື່ອມຕໍ່ເສັ້ນທາງອ່າວໜຸຍແລະເສັ້ນທາງວັດບາໂຈ່ວຊູ່ເທິງພູຊຳ. ຂ້ອຍຖາມວ່າ: "ເຈົ້າຢ້ານວ່າມື້ອື່ນມັນຈະແອອັດເກີນໄປ ແລະທະເລສາບຈະສູນຫາຍໄປບໍ?" ທ່ານ Loi ຍິ້ມວ່າ: "ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ມັນງຽບສະຫງົບເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງສາມາດເຮັດການທ່ອງທ່ຽວໄດ້." ຄໍາເວົ້າສັ້ນນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາເປັນເວລາດົນນານ. ຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງ, ຜູ້ຄົນມັກເມົາມົວກັບຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ໜອງບິ່ງທຽນມີຄວາມສວຍງາມຍ້ອນມີຄວາມງຽບສະຫງົບ, ແປກປະຫຼາດຍ້ອນມີຄວາມງຽບສະຫງົບ, ເປັນບ່ອນດຳລົງຊີວິດຍ້ອນມີຄວາມສະຫງົບງຽບ. ຄວາມງຽບສະຫງົບນັ້ນເປັນຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າທີ່ຕ້ອງຮັກສາໄວ້ເມື່ອຄິດເຖິງທຸລະກິດໄລຍະຍາວ. ຂ້າພະເຈົ້າກໍຈື່ຈຳຄຳເວົ້າຂອງລຸງ Nhan ທີ່ວ່າ: “ຢ່າຂີ້ຕົມນ້ຳ”.

ຂຶ້ນເຮືອໄປໜອງບິ່ງທຽນ. ພາບ: TRONG NGHIA

ໃນ ຕອນ ບ່າຍ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຊື້ອ ເຊີນ ຢ່າງ ບໍ່ ຄາດ ຝັນ ໄປ ຄ່ໍາ ສຸດ raft ທີ່ ມີ ມຸງ ງ່າຍ ດາຍ. ເຈົ້າຂອງເຮືອຍິ້ມພ້ອມທັງເວົ້າໃນຂະນະທີ່ກຳລັງຊີ້ນຳວ່າ: “ໃຫ້ລົມພັດມາໜ້ອຍໜຶ່ງໃຫ້ລົມເຢັນລົງ.” ອາຫານຄ່ໍາແມ່ນງ່າຍດາຍ, ເຕັມໄປດ້ວຍອາຫານທ້ອງຖິ່ນ: ປາງູປີ້ງ, ປາງ່າງາຈືນ-ນ້ໍາຕານ, ຫອຍຕົ້ມຫມາກໂປມ, ເຕົາອົບຂົ້ວ, ແລະນ້ໍາປາຫມາກຂາມຈືນ. ຢູ່ເທິງເຮືອ, ອາຫານເບິ່ງຄືວ່າມີກິ່ນອາຍຂອງຄວັນໃນເຮືອນຄົວຫນ້ອຍລົງແລະມີກິ່ນຫອມຂອງລົມ. ຈານແຍ່ ຈານແຍ່ດັງກ້ອງສະໜັ່ນ ຄືກັບສຽງຝົນລະດູຝົນ. ມີຄົນເລີ່ມຮ້ອງເພງ. ສອງສາມເພງ, ບົດເພງທີ່ມີການຫຼິ້ນຈໍານວນຫນຶ່ງ. ເງົາໃນຕອນບ່າຍຄ່ອຍໆກາຍເປັນສີມ່ວງຂອງນ້ໍາ. ແສງຕາເວັນຕົກຢູ່ແຄມປ່າ, ແສງສະວ່າງກະຈາຍອອກຄືກັບວ່າມີຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ພິກຂວ້ຳບາດຄັ້ງສຸດທ້າຍ. ເຮືອໄດ້ລອຍໄປກັບລົມ. ດ້ານຂອງ raft ແມ່ນຊ້ໍາດ້ວຍສີຂອງເຫຼົ້າແວງສຸກ.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກຕາແສງ ແຄ໋ງບິ່ງ, ອອກຈາກໜອງບິ່ງທຽນໃນຍາມຄ່ຳຄືນ. ໃນລົດເມຕອນກາງຄືນກັບຄືນໄປຫາລັດເຊຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ຍິນສຽງຂັບຮ້ອງຂອງ ຫວູງກຸ້ງ, ເພງໜຶ່ງແຕ່ງໂດຍທ່ານ ດວານບິ່ງເລີມ, ເລຂາຄະນະພັກແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ, ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກ ບິ່ງທ້ວນ. ມັນໄດ້ເຕືອນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ການຂຽນກ່ຽວກັບໜອງບິ່ງທຽນ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອຍົກຍ້ອງຢ່າງໄຮ້ປະໂຫຍດ, ແຕ່ເພື່ອເຕືອນໃຫ້ພວກເຮົາຮັກສາ: ຮັກສານ້ຳ, ຮັກສາປາ, ຮັກສາຊີວິດການເປັນຢູ່; ຮັກສາວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ເຮືອນຊານແລະວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າກິງ; ຮັກສາຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນໃນຊຸມຊົນ; ຮັກສາຄວາມສະຫງົບຂອງພື້ນຜິວນ້ໍາ; ຮັກສາ "ທະເລສາບສະຫວັນ" ຢູ່ໃນໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນໃນດິນເທິງນ້ໍາເພື່ອວ່າໃຜຈະໄປ, ບ່ອນໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າກັບຄືນ, ຈະຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ສະຖິດຢູ່ໃນບ່ອນທີ່ສະຫງົບສຸກ.

ເມື່ອນັ່ງຂຽນບົດຄວາມນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ຈຳອາລົມຈິດ ແລະ ຄວາມຄິດຮອດຕອນບ່າຍເມື່ອໄດ້ກ່າວຄຳອວຍພອນບັນດາສະມາຊິກຄະນະປະຈຳພັກ ແລະ ຄະນະປະຈຳສະພາປະຊາຊົນແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ. ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຂດໜອງບິ່ງທຽນ ຍັງຄົງຮັກສາສີຂຽວເດີມ. ມີຮູບນົກໂຕໜຶ່ງກຳລັງແຜ່ປີກຂາວຂອງມັນໄປທົ່ວທ້ອງຟ້າ, ແລະເດັກນ້ອຍກົ້ມລົງລ້າງມືຢູ່ແຄມຂົວ. ມີຄວາມງາມທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຊື່ hastily. ເຂົາເຈົ້າຄົງຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຂ້ອຍຢ່າງອົດທົນ ເໝືອນດັ່ງເຮືອນ້ອຍທີ່ຈອດຢູ່ກັບເສົາໄມ້ໄຜ່, ລໍຖ້າໃຫ້ກະແສນໍ້າໄຫຼລົງມາກ່ອນ. ແລະໃຜຈະຮູ້ວ່າ, ໃນແຕ່ລະຄົນ, ຍັງມີໜອງບິ່ງທຽນຄືແນວນັ້ນ, ແມ່ນນ້ຳທີ່ກວ້າງຂວາງເພື່ອສະທ້ອນເຖິງໃຈຂອງຄົນ.

ກຽດຕິຍົດ

ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/bong-nuoc-troi-noi-dau-nguon-a465282.html