ນະວະນິຍາຍຄວາມຮັກແມ່ນສະເຫມີກ່ຽວກັບການ infidelity.

ນັກຂຽນ Camille Laurens - ສະມາຊິກຂອງສະຖາບັນ Goncourt, ຫນຶ່ງໃນສຽງຍິງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງວັນນະຄະດີຝຣັ່ງຍຸກສະໄຫມ - ກ່າວວ່າ "ບໍ່ມີຄວາມຊື່ສັດ, ບໍ່ເຄີຍມີ." ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຊື່ສັດນີ້ '.

Báo Tuổi Trẻ•19/10/2025

chung thủy - Ảnh 1. — ນັກປະພັນ Camille Laurens ໃນການພົບປະກັບຜູ້ອ່ານຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ - ພາບ: T.DIEU

ນັກປະພັນວັນນະຄະດີທີ່ຈັບອົກຈັບໃຈຜູ້ອ່ານ ແລະ ໄດ້ຮັບການແປເປັນພາສາຫວຽດນາມ ເຊັ່ນ: ເຈີ່ນຮົ່ງໂຂງໄຕ, ຕີງກາຈູກແຄມ , ກົງເກ ຟຸກ , ບອຍຢູ... ພວມມີການພົບປະກັບຜູ້ອ່ານທົ່ວ 3 ພາກພື້ນຂອງຫວຽດນາມ ເນື່ອງໃນໂອກາດ ວັນບຸນເຕັດສະບັບ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການເປີດເຜີຍ.

ໃນການໂອ້ລົມຄັ້ງທຳອິດຂອງການເດີນທາງນີ້ກັບທ່ານຜູ້ອ່ານຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ໃນຕອນຄ່ຳວັນທີ 18/10, ເລື່ອງການທໍລະຍົດ ແລະ ຄວາມບໍ່ຊື່ສັດໃນຄວາມຮັກ ແມ່ນເລື່ອງທີ່ບັນດາຜູ້ເວົ້າ ແລະ ຜູ້ອ່ານ “ຕັ້ງຄຳຖາມ” ທີ່ສຸດກັບ Camille Laurens.

ໃນປັດຈຸບັນ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ບໍລິໂພກສິນຄ້າ, ແຕ່ຍັງບໍລິໂພກການພົວພັນ.

ຜູ້ຄວບຄຸມລາຍການສົນທະນາໄດ້ຖາມຜູ້ຂຽນ ຂອງ "Broken Covenant": " ໃນສັງຄົມປະຈຸບັນ, ຍັງມີແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຊື່ສັດໃນຄວາມຮັກ?"

Camille Laurens ຕອບຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ: "ຕົວຈິງແລ້ວ, ບໍ່ມີສິ່ງດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຊື່ສັດ, ບໍ່ເຄີຍມີ. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມເດືອດຮ້ອນກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມຊື່ສັດນີ້. ນະວະນິຍາຍຄວາມຮັກສະເຫມີຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຊື່ສັດ."

ຜູ້ຂຽນໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າໃນປຶ້ມ "ຄຳສັນຍາທີ່ແຕກຫັກ ", ນາງໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມໄວ້ວາງໃຈ. ໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນໄວ້ວາງໃຈໃຜຜູ້ຫນຶ່ງ, ມັນມັກຈະອີງໃສ່ຄວາມສໍາພັນຄວາມຮັກທີ່ມີສຸຂະພາບດີ. ແຕ່ມັນຈະຍັງມີເວລາທີ່ພວກເຮົາບໍ່ແນ່ນອນ, ບໍ່ປອດໄພ, ແລະ "ນອກຜົວແລະເມຍ" ໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ.

ໃນສັງຄົມປັດຈຸບັນ, ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາແລະຄໍາຫມັ້ນສັນຍາແມ່ນຂາດແຄນຫຼາຍຂຶ້ນ. “ພວກເຮົາມີຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ໝັ້ນຄົງຫຼາຍຂຶ້ນໃນສັງຄົມສະເໝືອນ, ສັງຄົມຜູ້ບໍລິໂພກ, ໃນສັງຄົມຜູ້ບໍລິໂພກ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມໃຊ້ສິນຄ້າເທົ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຊົມໃຊ້ຄວາມສຳພັນ.

ຄົນເຮົາບໍ່ຢາກຄົບຫາ, ຢ້ານ. ໃນສັງຄົມປະຈຸບັນ, ຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຊອກຫາຄວາມສໍາພັນທີ່ຫມັ້ນສັນຍາ, ພວກເຂົາທໍ້ຖອຍໃຈ,” Camille Laurens ເວົ້າ.

chung thủy - Ảnh 2. — Camille Laurens ເຊັນປື້ມໃຫ້ຜູ້ອ່ານຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ - ພາບ: T.DIEU

ໃນອະດີດ, "ຊີວິດ" ຂອງຄວາມຮັກແມ່ນບໍ່ມີຕໍ່ໄປອີກແລ້ວ

Camille Laurens ໄດ້ແບ່ງປັນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການບໍ່ຊື່ສັດໃນຄວາມຮັກ, ແຕ່ຫົວຂໍ້ແມ່ນຫນ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ການສາລະພາບຂອງນັກຂຽນຍັງບໍ່ພຽງພໍກັບຜູ້ອ່ານ. ຜູ້ອ່ານຜູ້ຊາຍຄົນຫນຶ່ງຖາມວ່າ: "ຄວາມຮັກສະເຫມີກ່ຽວຂ້ອງກັບການທໍລະຍົດບໍ? ນັກຂຽນມັກຈະສັນລະເສີນຄວາມຮັກ, ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນໄວຫນຸ່ມຢ້ານການແຕ່ງງານ, ໂດຍສະເພາະໃນເອີຣົບ."

Camille Laurens ຢືນຢັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງວ່າຄວາມຮັກບໍ່ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກ, ຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນທີ່ຄົງຢູ່ໃນໄລຍະເວລາໂດຍບໍ່ມີການທົດສອບ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນາງເວົ້າວ່ານາງ "ບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຄວນເສຍໃຈ" ຄວາມບໍ່ຖາວອນຂອງຄວາມຮັກ.

ນາງຢືນຢັນວ່າບໍ່ແມ່ນວ່າປະຊາຊົນຈະໂກງກັນໃນປັດຈຸບັນ. ໃນອະດີດ, "ຊີວິດ" ຂອງຄວາມຮັກບໍ່ດົນກວ່າປະຈຸບັນ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ວ່າສະຖາບັນສັງຄົມໄດ້ຜູກມັດປະຊາຊົນກັບການແຕ່ງງານ.

ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່ານະວະນິຍາຍທຸກເວລາຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮັກທີ່ມາພ້ອມກັບຄວາມອິດສາແລະຄວາມຊື່ສັດ. ການທໍລະຍົດເປັນສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນໃນຄວາມຮັກ.

Camille Laurens ບອກນາງວ່າຄວາມຮັກແນ່ນອນມີຄວາມບໍ່ຊື່ສັດຢູ່ໃນນັ້ນ, ຄືກັນກັບໃນຄໍາສັນຍາທີ່ມີແກ່ນຂອງການທໍລະຍົດ.

“ເມື່ອເຮົາໝັ້ນໃຈ 100% ບໍ່ຕ້ອງສັນຍາ ເມື່ອເຮົາໃຫ້ສັນຍາກັບໃຜ ເຮົາກໍບໍ່ແນ່ໃຈ ຖ້າເຮົາເວົ້າເລື່ອງຄວາມຮັກ ເຮົາຄິດໃນແງ່ຮ້າຍ ແຕ່ໃນໄລຍະຍາວຄວາມຮັກຈະມີດ້ານໃນແງ່ດີສະເໝີ.

ຫົວຂໍ້ໃຫຍ່ໃນວັນນະຄະດີແມ່ນການຫລິ້ນຊູ້. ບໍ່ແມ່ນວ່າການມີນະວະນິຍາຍທີ່ຈະຕ້ອງມີຄວາມລໍາບາກ, ຄວາມທຸກ, ຂໍ້ຫ້າມ. ເພາະຄວາມຮັກເປັນແບບນັ້ນ. ຫົວໃຈມີເຫດຜົນຂອງຕົນເອງ,” Camille Laurens ເວົ້າ.

chung thủy - Ảnh 3. — Camille Laurens ພົບປະກັບຜູ້ອ່ານຊາວຝຣັ່ງ ແລະ ຫວຽດນາມ ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ - ພາບ: T.DIEU

B a t i o n - ຮູບແບບທີ່ສູງທີ່ສຸດຂອງຄວາມຊື່ສັດ

ຈາກຫນ້າເວັບທໍາອິດ, ການທໍລະຍົດ ຂອງ Camille Laurens ປະເຊີນຫນ້າກັບຜູ້ອ່ານດ້ວຍບາບທີ່ເປັນທັງສ່ວນບຸກຄົນແລະທົ່ວໄປ: ການທໍລະຍົດ.

Claire, ນັກຂຽນທີ່ມີພອນສະຫວັນແລະມີຄວາມຫມັ້ນໃຈ, ເຂົ້າໄປໃນຄວາມສໍາພັນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໂຊກຊະຕາກັບ Gilles, ນັກເຕັ້ນລໍາທີ່ມີສະເຫນ່. ພວກເຂົາເຈົ້າເຮັດສັນຍາກັບກັນແລະກັນ: Claire ສັນຍາວ່າບໍ່ເຄີຍຂຽນກ່ຽວກັບ Gilles; Gilles ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ທໍລະຍົດ Claire .

ແຕ່ຄຳສັນຍາສອງຢ່າງນັ້ນກາຍເປັນເຊືອກຜູກທີ່ຜູກມັດເຂົາເຈົ້າ. ເມື່ອຄວາມຮັກຄ່ອຍໆກາຍເປັນການຄວບຄຸມ, ເມື່ອຄວາມໄວ້ວາງໃຈກາຍເປັນຄຸກ, Claire ຖືກບັງຄັບໃຫ້ເລືອກລະຫວ່າງການຮັກສາຄໍາສັນຍາແລະການຮັກສາຕົນເອງ.

ການຝ່າຝືນຄຳສັນຍາກາຍເປັນຄວາມຊື່ສັດສູງສຸດ.

ກັບໄປທີ່ຫົວຂໍ້

ນົກແຫ່ງອຸທິຍານ

ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/cac-tieu-thuet-tinh-yeu-bao-gio-cung-viet-ve-su-khong-chung-thuy-20251019062840281.htm