ອີງຕາມບົດຄວາມຂອງ CNN, ການເອີ້ນກາເຟຕວກກີວ່າ "ພຽງແຕ່ເຄື່ອງດື່ມ" ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງຫມົດ.
ກາເຟຕຸລະກີແມ່ນພິທີການ, ການສົນທະນາ, ແລະໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນບັນພະບຸລຸດຂອງກາເຟທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດ, ເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດທີ່ມີອາຍຸເກືອບ 500 ປີ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ.
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງກາເຟມີມາອີກແລ້ວ. Lani Kingston, ອາຈານຢ້ຽມຢາມຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Portland State, ກ່າວວ່າກາເຟເມັດດຽວທີ່ມີອາຍຸເຖິງສະຕະວັດທີ 12 ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີໃນສະຫະລັດອາຫລັບເອມິເຣດ. ຮອດປີ 1350, ອຸປະກອນເຮັດກາເຟໄດ້ປະກົດຂຶ້ນຢູ່ໃນເມືອງຕວກກີ, ປະເທດເອຢິບ, ແລະເປີເຊຍ.
ກາເຟຕວກກີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງດື່ມ, ແຕ່ເປັນພິທີກໍາ, ການສົນທະນາ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າມີປະຫວັດສາດ 500 ປີ, ເຄື່ອງດື່ມນີ້ແມ່ນຖືວ່າເປັນ "ບັນພະບຸລຸດ" ຂອງກາເຟທີ່ທັນສະໄຫມທັງຫມົດ.

ເລື່ອງຂອງກາເຟຕຸລະກີບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນTürkiye, ແຕ່ໃນເຢເມນ. ມັນໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໃນສະຕະວັດທີ 15, ພະສົງ Sufi ດື່ມກາເຟເພື່ອຕື່ນນອນໃນເວລາກາງຄືນຍາວຂອງການອະທິຖານ.
ໃນເວລາທີ່ Sultan Süleyman invaded Yemen ໃນປີ 1538, ກາເຟໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃຫ້ Empire Ottoman. ພາຍໃນຫນຶ່ງປີ, ຖົ່ວເຫຼືອງ, ຖົ່ວໄດ້ໄປຮອດ Constantinople - ເມືອງເກົ່າແກ່ທີ່ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າ Istanbul.
ໃນປີ 1550, "kahvehanes," ຫຼືຮ້ານກາເຟທໍາອິດ, ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນ Istanbul, ດັ່ງທີ່ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໂດຍນັກປະຫວັດສາດ İbrahim Peçevi ໃນຫນັງສືຂອງລາວ "ປະຫວັດສາດຂອງ Peçevi."
ວິທີການຂອງ Ottoman ໃນການກະກຽມກາເຟ cezve-ibrik ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເດັ່ນຂອງກາເຟແບບດັ້ງເດີມຂອງຕວກກີ.
ດັ່ງທີ່ນັກວິຊາ ການດ້ານການເຮັດອາຫານ Merin Sever ອະທິບາຍວ່າ, ຄວາມແຕກຕ່າງພື້ນຖານລະຫວ່າງກາເຟຕວກກີແລະກາເຟອື່ນໆແມ່ນວິທີການ cezve-ibrik, ເຊິ່ງກາເຟບໍ່ໄດ້ຖືກຕົ້ມ, ແຕ່ "ປຸງແຕ່ງ" ໃນນ້ໍາເຊັ່ນແກງ, ການສ້າງເຄື່ອງດື່ມທີ່ບໍ່ມີການກັ່ນຕອງ.
ຢູ່ຫວຽດນາມ, ຍັງມີຮູບແບບ “ປຸງອາຫານ” ກາເຟທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ແມ່ນຮ້ານກາເຟແບບກອງທີ່ມີອາຍຸກວ່າ 70 ປີຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ .

ອ່ານກາເຟ
Seden Dogan, ອາຈານສອນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ South Florida ແລະຊາວເມືອງ Safranbolu, ພາກເຫນືອຂອງຕຸລະກີກ່າວວ່າກາເຟຂອງຕຸລະກີແມ່ນ "ຫຼາຍກວ່າເຄື່ອງດື່ມ," ເວົ້າວ່າ. Doğan ເອີ້ນມັນວ່າ "ຂົວ" ທີ່ອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນການແບ່ງປັນ - ບໍ່ວ່າຈະມີຄວາມສຸກຫຼືໂສກເສົ້າ.
ໃນປັດຈຸບັນ, ກາເຟເປັນເຄື່ອງດື່ມທີ່ບໍ່ເປັນທາງການເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນການສົນທະນາໃນTürkiye. ຖ້າຢູ່ໃນຫວຽດນາມ, ຄໍາວ່າ "ໃຫ້ກາເຟ" ແມ່ນສໍາລັບສອງຄົນໄດ້ພົບແລະສົນທະນາ, ໃນ Türkiye, ປະໂຫຍກນີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ສະເພາະກວ່າ: "ມາທີ່ນີ້, ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າດື່ມກາເຟຕວກກີ."
ພິທີກຳການປຸງແຕ່ງແມ່ນມີຄວາມສະເພາະເຈາະຈົງ ແລະ ລະອຽດອ່ອນ, ປະກອບດ້ວຍໝໍ້ນ້ອຍ, ຈັບຍາວ ເອີ້ນວ່າ ເຊສເວ ທີ່ວາງໄວ້ເທິງເຕົາ, ຄວນໃຊ້ຖ່ານຫີນຮ້ອນ ຫຼືດິນຊາຍ. ແກ່ນກາເຟທີ່ລະອຽດແມ່ນຕົ້ມຊ້າໆເພື່ອໃຫ້ມີລົດຊາດເຕັມທີ່ ແລະສ້າງໂຟມອັນດີຢູ່ເທິງສຸດ, ຖືວ່າເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຄຸນນະພາບ.

ຈອກກາເຟຕຸລະກີທີ່ເຫມາະສົມຄວນຈະຖືກຮັບໃຊ້ໃຫ້ຮ້ອນດ້ວຍໂຟມ intact, ພ້ອມກັບຈອກນ້ໍາແລະຊິ້ນຂອງ lokum, ຫຼືເຂົ້າຫນົມຫວານຕຸລະກີ. ນ້ໍາເຮັດຄວາມສະອາດປາກ, ໃນຂະນະທີ່ lokum ດຸ່ນດ່ຽງຄວາມຂົມຂື່ນຂອງເຄື່ອງດື່ມ.
ວິທີທີ່ທ່ານດື່ມກາເຟແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນເທົ່າທຽມກັນ. ກາເຟແມ່ນໃຫ້ບໍລິການໃນຖ້ວຍນ້ອຍແລະທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງດື່ມມັນຊ້າໆແລະສະຫງົບ, ບໍ່ຮີບຮ້ອນຄືກັບ espresso. ນີ້ເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ກາເຟໃຊ້ເວລາໃນການຕົກລົງແລະລວບລວມຢູ່ດ້ານລຸ່ມຂອງຈອກ.
ເມື່ອຈອກຫວ່າງແລ້ວ, ມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະປະຕິບັດ tasseography, ຫຼືອ່ານກາເຟ. ຖ້ວຍຖືກປີ້ນກັບ saucer, ປະໄວ້ໃຫ້ເຢັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຮູບຮ່າງຂອງພື້ນຖານທີ່ຍັງເຫຼືອແມ່ນ "ອ່ານ" ເພື່ອກໍານົດຄວາມຫມາຍຂອງມັນ; ພື້ນທີ່ເປັນຮູບປາມັກຈະຖືກໃຊ້ເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມໂຊກດີ; ພື້ນທີ່ເປັນຮູບນົກແມ່ນໃຊ້ເພື່ອສັນຍາລັກການເດີນທາງ.
ລາຍລະອຽດນີ້ແມ່ນຄຸ້ນເຄີຍກັບຜູ້ອ່ານທີ່ສັດຊື່ຂອງ "Harry Potter" magic series, ບ່ອນທີ່ໃນຫ້ອງຮຽນ Divination, ນັກຮຽນແຕ່ລະຄົນຈະຖືກເອົາຊາຈອກໃຫຍ່, ດື່ມທັງຫມົດ, ແລະຫັນມັນກັບ "ອ່ານ" ໃບຊາໃນຈອກ.
ເຖິງແມ່ນວ່າການບອກໂຊກໂດຍທົ່ວໄປຈະຖືກທໍ້ຖອຍໃຈໃນວັດທະນະທໍາຊາວມຸດສະລິມ, ການອ່ານຈອກກາເຟແມ່ນເຫັນວ່າເປັນ "ສັນຍາລັກ, ການຕີຄວາມມ່ວນ" ແລະ "ພິທີກໍາຂອງຊຸມຊົນ", Kylie Holmes, ຜູ້ຂຽນຂອງ "ສິລະປະຂອງ Tasseography ວັດຖຸບູຮານ."
Dogan ຕົກລົງ: "ພວກເຮົາເຮັດມັນເພື່ອຄວາມມ່ວນ." Tasseography ແມ່ນການກະທໍາຂອງການເລົ່າເລື່ອງ, Doğan ເວົ້າວ່າ, ແລະນາງມັກຈະໃຊ້ເວລາຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງອ່ານ, ຖັກແສ່ວໃນເລື່ອງຕ່າງໆແລະສຸມໃສ່ຜົນໄດ້ຮັບໃນທາງບວກເພາະວ່າປະຊາຊົນ "ມັກໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ດີກ່ຽວກັບຕົວເອງ."

ພິທີກໍາກາເຟຂອງຕວກກີຍັງເຂົ້າໄປໃນປະເພນີອື່ນໆ, ເຊັ່ນ: ງານແຕ່ງງານ.
ໃນລະຫວ່າງການເປັນປະທານ, ເຈົ້າສາວທີ່ຈະເປັນການກະກຽມແລະການບໍລິການກາເຟຕວກກີໃຫ້ເຈົ້າບ່າວແລະຄອບຄົວຂອງເຂົາ.
ເພື່ອທົດສອບລັກສະນະຂອງລາວ, ເຈົ້າສາວຈະເພີ່ມເກືອໃນກາເຟຂອງເຈົ້າບ່າວ. ຖ້າລາວດື່ມມັນໂດຍບໍ່ຈົ່ມ, ລາວພິສູດວ່າມີຄວາມອົດທົນ, ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ - ແລະເປັນຜົວທີ່ມີຄ່າຄວນ./.
ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/caphe-tho-nhi-ky-suc-hap-dan-ky-dieu-vuot-ra-ngoai-pham-vi-mot-thuc-uong-post1078978.vnp






(0)