ເຕດເສົາ

ທຸກໆປີ, ເມື່ອລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາເຖິງ, ເມື່ອດອກກຸຫຼາບບວມຢູ່ຕາມເນີນພູ, ຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ ແທງເຊີນ ໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນປີໃໝ່ຕາມປະເພນີ. ຢູ່ຕາແສງອຽນລານ, ອຽນເຊີນ, ກູດົ່ງ..., ຄອບຄົວຊາວເຜົ່າມົ້ງຍັງຄົງຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຕັ້ງເສົາຄ້ຳເຕດເປັນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນຊຸມມື້ຕົ້ນປີໃໝ່.

ເຕດເສົາ

ຄອບຄົວຂອງທ່ານ Dinh Van Mot ຢູ່ຕາແສງ Yen Lang ຍັງຄົງຮັກສາການປະຕິບັດການປູກຕົ້ນໄມ້ໃນຍາມບຸນເຕັດ.

ຮີດຄອງປະເພນີປູກຕົ້ນໄມ້ໃນວັນບຸນເຕັດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງດຳລົງຊີວິດຢູ່ ແທງເຊີນ ແມ່ນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຕາມປະເພນີ, ວັນທີ 25 ທັນວາ, ຄອບຄົວຢູ່ບ້ານມ່ວງຈະເລືອກສະຖານທີ່ກ້ວາງຂວາງ ແລະ ສວຍງາມທີ່ສຸດຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນເພື່ອປູກເສົາໄຟເພື່ອມຸ່ງໄປເຖິງການຂັບໄລ່ສິ່ງບໍ່ດີ, ຕ້ອນຮັບບັນພະບຸລຸດເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດກັບລູກຫຼານ ແລະ ອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ໂຊກ, ມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ນີ້ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານ, ໄດ້ດູດດື່ມດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ມີຄວາມໝາຍດ້ານມະນຸດສະທຳ, ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ທາງສາສະໜາຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ໃນຊຸມມື້ກ່ອນເຕິດ, ເຮືອນທຸກແຫ່ງລ້ວນແຕ່ຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງຫົວ, ຄົນທັງຫຼາຍຈະຢຸດວຽກງານຢູ່ທົ່ງນາເພື່ອໄປຊື້ເຄື່ອງປະດັບປະດາເຮືອນເພື່ອຕ້ອນຮັບບຸນເຕັດ. ໃນບຸນເຕັດ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດແມ່ນໄດ້ຈັດຕັ້ງ, ທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ກະກຽມດ້ວຍທູບທຽນ. ຫຼັງຈາກຂັ້ນຕອນດັ່ງກ່າວ, ເສົາຖືກຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່. ເສົາຫຼັກປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຕິດພັນກັບໄມ້ໄຜ່, ມີລຳຕົ້ນຊື່, ມີເສັ້ນຜ່າກາງຍາວ, ເປັນຮູບຊົງກົມ, ແລະ ບານດິນຈະຕ້ອງບໍ່ສະອາດເມື່ອຂຸດຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ເສົາໄດ້ຢູ່ໄດ້ດົນ. ຢູ່ເທິງເສົາແມ່ນມັດຄຳຫ້ອຍແລະໃບຄຳທີ່ເຮັດດ້ວຍໃບພວງແຍກ; ພ້ອມກັບໄສ້ກອກຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຫໍ່ດ້ວຍຖົງໄມ້ໄຜ່; ຕ່ອນໄມ້ໄຜ່ຊອຍບາງໆຕິດກັນ; ໄມ້ໄຜ່ຈຳນວນໜຶ່ງ ແສ່ວເປັນປາ ຫຼື ສາມຫຼ່ຽມ, ຍ້ອມສີ; ແລະກະຕ່າຫ້ອຍ (op) ທີ່ບັນຈຸດອກເຂົ້າປຸ້ນ 1 ມື. ປະເພນີນີ້ຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ໃນມື້ນີ້.

ເຕດເສົາ

ຮີດຄອງປະເພນີການເຊີນບັນພະບຸລຸດກັບບ້ານເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດ.

ທ່ານ ດິງວັນມອດ ຢູ່ຕາແສງ ອຽນລານ, ອາຍຸ 84 ປີ ປີນີ້, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ເມື່ອເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ດິນແດນແຫ່ງນີ້, ຕາມແນວຄິດຂອງຄົນບູຮານ, ຢູ່ ເຕດ, ແຕ່ລະຄອບຄົວຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ເຂົາເຈົ້າມັກເອົາເຂົ້າ 4 ຝຸງ ແລະ ມັດໄວ້ຢູ່ 4 ແຈຂອງເຮືອນຄົວ (ຫ້ອງໂຖງເຮືອນຄົວ) ເພື່ອວ່າໃນວັນທີ 7 ມັງກອນ ເຂົາເຈົ້າຈະເອົາສັດຕໍ່າລົງ (ມື້ວັນສິນ). ຫວັງວ່າການເຮັດໄຮ່, ລ້ຽງສັດຈະໄດ້ຮັບຄວາມສະດວກສະບາຍ, ນອກຈາກນັ້ນ, ຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າຍັງຄົງຮັກສາເຮືອນເສົາຄ້ຳ 3 ຫ້ອງ, ໃນນັ້ນມີ 1 ຫ້ອງ ແລະ 2 ຫ້ອງ ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ”.

ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາແສງ Yen Son ຍັງຄົງຮັກສາວັດທະນະທຳປະເພນີໃນວັນບຸນ Tet ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາໃຫ້ມີຄວາມໂຊກດີ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ. ທ່ານ ຫງວຽນວັນແທ່ງ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຊີວິດທັນສະໄໝກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງບັນພະບຸລຸດຄື: ປູກເສົາໄຟໃນບຸນເຕັດ ເພາະນອກຈາກຄວາມງາມແລ້ວ, ມັນຍັງມີຄວາມໝາຍດ້ານມະນຸດສະທຳຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ສຶກສາອົບຮົມ ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດ, ຕັກເຕືອນໃຫ້ລູກຫຼານເຖິງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ.

ຢູ່ຕາແສງ ກູດົ່ງ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຈາກຊາວເຜົ່າມົ້ງເຖິງຊາວ Kinh ໄດ້ຮຽນຮູ້ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ຈາກຕາແສງ Yen Lang ແລະ Yen Son. ທ່ານ ຟຸ່ງມິງຕ໋ຽນ, ຢູ່ເຂດ ເຊີນ, ຕາແສງ ກູດົ່ງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ທຸກໆຄັ້ງມາ, ລູກຫຼານໄປຊອກເອົາຕົ້ນໄຜ່ສູງ, ລຳຕົ້ນຊື່, ຍາວ, ໂຄ້ງລົງມາຕັ້ງເສົາ, ສົມທົບກັບການຕົບແຕ່ງແບບທັນສະໄໝ, ປາດຖະໜາຢາກລືມຄວາມເປັນຫ່ວງຂອງປີເກົ່າ ແລະ ມຸ່ງໄປເຖິງປີໃໝ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ວັດທະນາຖາວອນ. ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນຍາມບຸນເຕັດ, ຊາວເຜົ່າເມື່ອງຍັງໄດ້ຮັບປະທານອາຫານ “ສິນລະລຶກ” ຄືກັບງານບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຂອງຊາວ Kinh. ຊາວເຜົ່າມົ້ງມັກກິນອາຫານນີ້ໃນຕອນແລງ, ດ້ວຍຄວາມໝາຍຂອງງານລ້ຽງໃນຄອບຄົວ. ນີ້ແມ່ນອາຫານທີ່ສຳຄັນ ແລະ ສັກສິດ ເພື່ອແນໃສ່ບອກລາປີເກົ່າ ແລະ ກະກຽມຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ ດ້ວຍຄວາມຫວັງໃນສິ່ງທີ່ດີກວ່າ.

ເຕດເສົາ

ນອກຈາກຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຕັ້ງເສົາແລ້ວ, ປະຊາຊົນຍັງຈັດຕັ້ງການຟ້ອນໃໝ່ເພື່ອຮັກສາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ປະຈຸບັນ, ຊີວິດມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍ, ທັນສະໄໝກວ່າ, ສະນັ້ນ, ເສົາຄໍ້າຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ກໍ່ໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາດ້ວຍການປ່ຽນແປງ ແລະ ນະວັດຕະກຳຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ແຂວນສາຍໄໝ, ໂຄມໄຟ ຫຼື ໄຟ LED (ຫຼື ທຸງ), ດ້ວຍຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃນງານລ້ຽງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູບານໃໝ່, ສະເຫຼີມສະຫຼອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ການປ່ຽນແປງໃໝ່ຂອງປະເທດ. ເສົາຫຼັກຕ້ອງປະໄວ້ດ້ວຍໃບໄມ້ຕາມທຳມະຊາດ, ເສົາຫຼາຍິ່ງສວຍງາມ, ຄວາມສຸກ ແລະ ສິ່ງດີໆຈະເຂົ້າມາໃນປີໃໝ່. ແລະໂດຍສະເພາະ, ບໍ່ວ່າເສົາຈະສູງເທົ່າໃດ, ມັນບໍ່ຄວນຖືກເສີມດ້ວຍເສົາເພີ່ມເຕີມຢູ່ທີ່ໂຄນໃນເວລາຕັ້ງເສົາ.

ເຫັນໄດ້ວ່າ, ພິທີລ້ຽງຕົ້ນໄມ້ປີໃໝ່ຂອງແຂວງ ແທງເຊີນ ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ, ມີບັນດາສັນຍາລັກ, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳໃນຍາມບຸນເຕັດ. ຮູບພາບຕົ້ນໄມ້ ແລະ ທຸງຊາດໄດ້ສ້າງພາບພົດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງໝູ່ບ້ານເມືອງໃນໄລຍະທີ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດເຂົ້າສູ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

ດິງທູ

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/cay-neu-ngay-tet-227067.htm