ຕະຫຼາດນັດຊົນນະບົດ

ນີ້ແມ່ນບັນດາຕະຫຼາດທີ່ໄດ້ດຳເນີນໃນຊຸມມື້ສຸດທ້າຍຂອງເດືອນຕຸລາຢູ່ເຂດຊົນນະບົດຂອງຫວຽດນາມ ເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນ “ວັດທະນະທຳເຕັດ” ຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ຕະຫຼາດໃນເຂດຊົນນະບົດປົກກະຕິເປີດພຽງມື້ດຽວຄື: ຕະຫຼາດເມ (ຕະຫຼາດເຊົ້າ) ຫຼື ຕະຫຼາດໂຮມ (ຕະຫຼາດຕອນບ່າຍ), ແຕ່ໃນເວລາເຕິດ, ເນື່ອງຈາກມີຄວາມຕ້ອງການຊື້-ຂາຍສູງ, ຕະຫຼາດເຕິ້ໃນຊົນນະບົດມັກດຳເນີນຕະຫຼອດມື້.

ເຊິ່ງຕ່າງກັບຕະຫຼາດປົກກະຕິ, ສິນຄ້າຢູ່ຕະຫຼາດເຕິມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສິນຄ້າທີ່ຊາວບ້ານປູກ, ເກັບກ່ຽວ ແລະ ນຳມາສູ່ຕະຫຼາດຂອງຊາວບ້ານເພື່ອຊື້, ຂາຍ ແລະ ແລກປ່ຽນ. ຕະຫຼາດເຕິມຍັງມີບັນດາຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳຂອງບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ ຫຼື ບັນດາສິນຄ້າທີ່ຜະລິດເປັນສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ຕົວເມືອງຄື: ເຫຼົ້າແວງ, ຊາ, ແຈ່ວ, ເຄັກ, ເຄື່ອງບູຊາ... ຕະຫຼາດເຕິ໋ດຍັງມີສິນຄ້າທີ່ມີພຽງແຕ່ປີລະເທື່ອເທົ່ານັ້ນຄື: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ປະໂຫຍກຂະໜານ, ໂຕໜັງສື Han-Nom ທີ່ຂຽນດ້ວຍມື ຫຼືພິມເທິງເຈ້ຍແດງ, ເຄື່ອງໄຫວ້ອາໄລ, ລາຍການເພື່ອວາງສະແດງ ແລະ ປະດັບປະດາເຮືອນ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນມີດອກໄມ້ຈໍານວນຫຼາຍແລະຫມາກໄມ້ປົກກະຕິຂອງພາກຮຽນ spring ເຊັ່ນ: apricot, peach, kumquat ...

ຜູ້ຄົນໄປຕະຫຼາດເຕົ໋າບໍ່ພຽງແຕ່ໄປຊື້ເຄື່ອງຂາຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄປທ່ຽວຊົມ, ໄປຫຼິ້ນ, ຊົມບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນມ່ວນຊື່ນຂອງ “ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຕ້ອນຮັບບຸນເຕັດ” ພາຍຫຼັງທີ່ເຮັດວຽກໜັກມາເປັນເວລາ 1 ປີ. ສະນັ້ນ, ໃນຕະຫຼາດເຕດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຜູ້ໃຫຍ່ມາຊື້-ຂາຍເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີເດັກນ້ອຍຕິດຕາມພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນໄປຊົມທິວທັດ, ຊົມຂອງຂວັນທີ່ເຂົາເຈົ້າເຄີຍປາດຖະໜາຄື: ເຄື່ອງນຸ່ງໃໝ່ເພື່ອນຸ່ງຫົ່ມ, ເຄື່ອງຫຼິ້ນທີ່ໜ້າຮັກ ແລະ ຕະຫຼົກທີ່ວາງຂາຍຢູ່ຮ້ານຂາຍເຄື່ອງຢູ່ໜ້າປະຕູຕະຫຼາດ, ເຂົ້າໜົມແຊບໆ ແລະ ຂອງກິນທີ່ຕິດໃຈໃນຈິດໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ.

ຕະຫຼາດເຕິມໃນເຂດຊົນນະບົດຍັງໄດ້ຕ້ອນຮັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ໄປຕະຫຼາດບໍ່ແມ່ນເພື່ອຊື້-ຂາຍ, ແຕ່ໄດ້ພົບປະແລກປ່ຽນກັບເພື່ອນຮ່ວມຊາດ, ເພື່ອນຮ່ວມຊາດ... ທີ່ພວມຊອກຫາ “ຍຸກທີ່ຜ່ານໄປ” ທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ໃນຕະຫຼາດນັດ, ເພື່ອແບ່ງປັນຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າໃນປີຜ່ານມາ.

ຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ຕະຫຼາດນັດຢູ່ຊົນນະບົດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວ ເສດຖະກິດ ປົກກະຕິເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ເສັ້ນທາງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ໝູ່ບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານ, ສະຖານທີ່ພິເສດ ແລະ ເວລາເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສາມັກຄີຂອງສະຫວັນ ແລະ ໂລກ, ກ່ອນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ພາບພົດຂອງຕະຫຼາດເຕັນຊົນນະບົດໄດ້ປະກົດມີຢູ່ໃນບັນດາບົດກະວີຫຼາຍຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີບົດປະພັນຂອງຕະຫຼາດເຕັນຂອງ ດວານກູ ພິມຈຳໜ່າຍໃນຊຸດກະວີຫວຽດນາມ (ໂດຍ ຮ່ວາງແທ່ງ - ຮ່ວາງຈັນ, ສຳນັກພິມຮ່ວາທຽນ, 1967). ນີ້ແມ່ນຄືກັບຮູບພາກຮຽນ spring ທີ່ຖືກແຕ້ມດ້ວຍຂໍ້ພຣະຄໍາພີ:

ເມກສີຂາວຄ່ອຍໆປ່ຽນເປັນສີແດງຢູ່ເທິງພູ.

ໝອກສີບົວ ແລະ ສີຟ້າໂອບກອດຫຼັງຄາມຸງກຸດ

ຢູ່ໃນເສັ້ນທາງສີຂາວແຄມພູສີຂຽວ

ປະຊາຊົນຈາກໝູ່ບ້ານຕ່າງໆພາກັນໄປຕະຫຼາດເຕິດຢ່າງຄຶກຄື້ນ.

…

ເດັກນ້ອຍຜູ້ຊາຍໃນເສື້ອແດງໄດ້ແລ່ນອ້ອມ

ຄົນເຖົ້າບາງຄົນຍ່າງດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ

ນາງໃສ່ເສື້ອເຊີດສີແດງແລະຍິ້ມຢ່າງງຽບໆ.

ເດັກນ້ອຍໄດ້ວາງຫົວໃສ່ຖົງບີຂອງແມ່

ຊາວບ້ານສອງຄົນໄດ້ແບກຫມູແລະແລ່ນໄປຂ້າງຫນ້າ.

ງົວສີເຫຼືອງຕະຫລົກແລ່ນຕາມ

…

ຄູອາຈານກົ້ມໃສ່ຕຽງນອນ,

ມືຫມຶກພິມດ້ວຍມື, ຂຽນບົດກະວີພາກຮຽນ spring

ນັກວິຊາການເກົ່າຢຸດແລະຕີຫນວດຂອງລາວ.

ປາກ reciting ສອງສາມເສັ້ນຂອງຄູ່ສີແດງ

ແມ່ເຖົ້າຂາຍສິນຄ້າຢູ່ຂ້າງວັດບູຮານ

ນ້ໍາແລະເວລາທີ່ຈະລ້າງຜົມສີຂາວ

ເດັກຜູ້ຊາຍດອກໄມ້ທີ່ມີຜ້າພັນຄໍສີນ້ໍາຕານຢູ່ເທິງຫົວຂອງລາວ

ນັ່ງວາງກອງຄຳໄວ້ເທິງເສື່ອ

…

ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຊີວິດພວມດຳເນີນໄປດ້ວຍຄວາມຮີບດ່ວນ, ທັນສະໄໝທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຮັດໃຫ້ລັກສະນະເກົ່າແກ່ຫຼາຍຢ່າງສູນເສຍໄປກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຕະຫຼາດເຕິມໃນຊົນນະບົດຍັງຄົງມີຢູ່. ເຖິງວ່າຕະຫຼາດເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ມີສະພາບແວດລ້ອມຄືກັບຕະຫຼາດເຕັນຂອງນັກກະວີ ດ່າວວັນກູ, ແຕ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄຸນຄ່າດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ມະນຸດສະທຳ, ຄືຮູບເງົາຊ້າທີ່ຮັກສາໄວ້ໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງເທບເກົ່າຢູ່ຊົນນະບົດ.

ແຫຼ່ງທີ່ມາ