ຊຸມປີ 1980, ຢູ່ໝູ່ບ້ານອາກເຊເຣ (ເມືອງເກົ່າບຸນມາທຸດ), ຍັງຄົງມີເຮືອນຍາວຂອງນາຍອາມາທຸດ. ເຮືອນຫຼັງນີ້ຍາວຢຽດຈາກທ້າຍຖະໜົນ ຮຸງວູງ ໄປຮອດຖະໜົນ ຫງວຽນແທງແທ່ງ ໃນປະຈຸບັນ, ດ້ວຍຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າ, ໃນນັ້ນມີຕັ່ງໄມ້ຂະໜາດໃຫຍ່ໂຕໜຶ່ງ, ເມື່ອປີ 1840.
ສິ່ງທຳອິດທີ່ດຶງດູດໃຈຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມແມ່ນຫລັງຄາມຸງດ້ວຍກະຈາຍສອງດ້ານທີ່ມີຮູບຮ່າງແຫຼມອອກຈາກພື້ນລະບຽງດ້ານໜ້າແລະຫລັງ. ຫລັງຄາປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນໜາຫຼາຍ, ແຂງແຮງພໍທີ່ຈະທົນກັບລະດູຝົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ 6 ເດືອນໃນເຂດເນີນສູງພາກກາງເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີ. ມັນເປັນການເຮັດດ້ວຍໄມ້ທີ່ເປັນມັດໃຫຍ່ຂຶ້ນເທິງຫລັງຄາ, ຄົນງານຈະຈັບເອົາແຕ່ລະຊໍ່ໄວ້ໃນຝາມືຂອງຕົນ, ງໍປາຍໂຄນລົງໄປສູ່ລະບົບຂອງໄມ້ໄຜ່ທີ່ຕິດຕາມຄວາມກວ້າງຂອງມຸງ. ບ່ອນໃດມີບ່ອນຮົ່ວ, ປະຊາຊົນເອົາເຫງົ້າມາຖົມອອກ, ສ້າງຝາອັດປາກຂຸມທັງເກົ່າ ແລະ ໃໝ່ ຢູ່ເທິງຫຼັງຄາ, ເຊິ່ງເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າພໍໃຈ. ວິທີການເຮັດແນວນັ້ນແມ່ນແຕກຕ່າງກັບວິທີການປະສົມມຸງເປັນໝູ່ຄະນະແລ້ວປົກຫຸ້ມຄືກັບຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນພາກກາງທົ່ວໄປ. ປະຕູເຂົ້າເຮືອນຍາວຂອງເອເດແມ່ນຢູ່ສອງປະຕູ. ປະຕູທາງໜ້າມີຂັ້ນໄດ 2 ຊັ້ນ, ເຊິ່ງໃນທຸກວັນນີ້ມັກຈະຖືເປັນເພດຊາຍ ແລະ ຍິງ, ມີ 7 ຂັ້ນ; ຂັ້ນໄດເພດຍິງມີຫົວນົມ 2 ຫົວ ແລະຮູບວົງເດືອນເດືອນ ຫຼືຮູບເຕົ່າ ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຈະເລີນພັນຂອງແມ່, ວາງໄວ້ເບື້ອງຂວາ, ຂັ້ນໄດຊາຍຖືກວາງໄວ້ທາງຊ້າຍ. ຂັ້ນໄດຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຮືອນຍາວແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວສໍາລັບຜູ້ຊາຍແລະແຂກ; ຜູ້ຍິງຂຶ້ນຂັ້ນໄດຢູ່ທ້າຍເຮືອນ
ຢູ່ໝູ່ບ້ານແຫ່ງໜຶ່ງ, ເຮືອນຍາວໄດ້ຮັບການສ້າງຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງໄປຫາທ່າກຳປັ່ນ; ແຕ່ລະເຮືອນຖືກສ້າງໃນທິດທາງຕາເວັນອອກ - ຕາເວັນຕົກເພື່ອຈັບແສງແດດ.
ປົກກະຕິເຮືອນໄມ້ແບບ Ede ຫຼື J'rai ຍາວ 25 - 50 ແມັດ. ໃນເຮືອນປົກກະຕິ, ລະບົບຖັນປະກອບດ້ວຍ 8 - 12 ເສົາໄມ້ຂະຫນາດໃຫຍ່ (ana) ແລ່ນຂະຫນານທັງສອງດ້ານຂອງເຮືອນ. synchronized ກັບຖັນ (kmeh sang) ແມ່ນສອງ rafters ຍາວ (eyong sang) ທີ່ແລ່ນຄວາມຍາວຂອງເຮືອນ. ຖັນ ແລະ rafters ແມ່ນຕິດກັນຢ່າງແຫນ້ນຫນາກັບ mortise ແລະ tenon joints. ຝີມືຂອງຊ່າງຝີມືກໍ່ສ້າງເຮືອນຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງແມ່ນເຂົາເຈົ້າບໍ່ໃຊ້ຕະປູ ຫຼື ລວດ; ເມື່ອມີບ່ອນທີ່ຕ້ອງມັດ, ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ເຊືອກຫວາຍເປັນຮູບແບບປະດັບ.
![]() |
ເຮືອນເສົາຄ້ຳເອເດຢູ່ບ້ານຕົງຈູ (ຫວອດອີແກ້ວ). |
ພື້ນທີ່ເຮືອນຍາວຈະຖືກແບ່ງອອກເປັນຫ້ອງສໍາລັບຄອບຄົວຂອງລູກສາວ. ແລວທາງໃນທົ່ວເຮືອນຍາວແມ່ນເຕົາໄຟໃນຄອບຄົວຂະຫນາດນ້ອຍ. ຈາກປະຕູຫລັງ, ເບື້ອງຊ້າຍແມ່ນເຕົາໄຟຕົ້ນຕໍ, ເບື້ອງຂວາແມ່ນບ່ອນທີ່ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຫຼືພໍ່ແມ່ນອນ. ຕໍ່ໄປແມ່ນຫ້ອງນອນຂອງລູກສາວກົກແລະຫຼັງຈາກນັ້ນລູກສາວອື່ນໆ. ເມື່ອລູກສາວແຕ່ງງານແລ້ວ, ຫ້ອງອື່ນຈະຖືກເພີ່ມໃສ່ເຮືອນເພື່ອໃຫ້ຄູ່ຜົວເມຍໃຫມ່ມີພື້ນທີ່ຂອງຕົນເອງ. ເພາະສະນັ້ນ, ເຮືອນສືບຕໍ່ຍາວ.
ຕາມລວງນອນ, ເຮືອນຖືກແບ່ງອອກເປັນສອງຫ້ອງຕົ້ນຕໍຄື: ຫ້ອງດິງກາ, ຈຳກັດຈາກຖັນກມຫາປະຕູ, ມີຕັ່ງຄັ່ງສຳລັບກອງກອງນັ່ງ ແລະ ຟ້ອນຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ, ແລະ ຕຽງໄມ້ຂອງເຈົ້າຂອງ (ຈູງ) ວາງຢຽດຕາມແນວນອນໃກ້ກັບໄຟ. ຕຽງນອນຂອງແຂກຖືກວາງໄວ້ກັບກໍາແພງເບື້ອງຂວາ. ຫ້ອງ ding ok ແມ່ນສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບກິດຈະກໍາຂອງຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ແລະແຂກບໍ່ຄວນເຂົ້າໄປ.
ຢູ່ໜ້າປະຕູຫຼັກ, ມີຂຸມໄຟໄວ້ໃຫ້ແຂກ. ເມື່ອບໍ່ໃຊ້, ຂຸມໄຟຈະຮ້ອນຢູ່ສະເຫມີ, ດັ່ງນັ້ນໄຟສາມາດດັບໄຟໄດ້ພຽງແຕ່ໄຟໄຫມ້ໃນເວລາທີ່ແຂກມາເຮືອນ.
ເມື່ອຄອບຄົວມີງານບຸນ, ຜ້າເຕັ້ນສີຂາວແລະຜ້າປູດອກໄມ້ຈະຖືກວາງໄວ້ໃນຫ້ອງດິງກາສຳລັບແຂກຜູ້ຊາຍ, ແລະຂ້າງຫ້ອງດິງໂອເຄແມ່ນຜ້າປູສຳລັບຜູ້ຍິງ.
ປະຕູຮົ້ວຢູ່ໜ້າປະຕູໃຫຍ່ມີເສົາຕ່ຳ 2 ເສົາ, ມັກຈະແກະສະຫຼັກເປັນຮູບໝໍ້ທອງສຳລິດ ຫຼືກະຕ່າ, ໃຊ້ເພື່ອມັດຊ້າງ ຫຼື ມ້າຂອງແຂກ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລໍາຢູ່ປາຍ gable ຫຼື beam ແຍກ ding gar ແລະ ding ok ແມ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍຮູບສັດເຊັ່ນ: ເຕົ່າ, ແລນ, ກະຮອກ, ແລະວົງເດືອນ. ເສົາສອງກິໂລແມັດຍັງເປັນບ່ອນທີ່ຊ່າງຝີມືສາມາດສະແດງຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຝັງຕົວແລນເປັນຈໍ້າໃຫຍ່ຕາມຄວາມຍາວຂອງເສົາ, ຫຼືບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນເຕົ່າ; ຫຼືອາດຈະເປັນຮູບແຕ້ມສີດໍາແລະສີຂາວ.
ເຮືອນຍາວ Ede ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສ້າງຂຶ້ນຢູ່ເທິງເນີນພູຕ່ໍາ, ສະນັ້ນມັນສູງກວ່າຫນ້າດິນປະມານ 1 ແມັດ, ສະນັ້ນການລ້ຽງສັດບໍ່ເຄີຍຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ພາຍໃຕ້ພື້ນເຮືອນ. ໄກ່ຖືກລ້ຽງໃນ cages ທີ່ວາງຢູ່ເທິງລະບຽງຫຼືພາຍໃຕ້ພື້ນເຮືອນ. ນີ້ແຕກຕ່າງຈາກຄົນ J'rai ທີ່ມີຄອບຄົວພາສາ Austronesian ດຽວກັນ. ຊາວເຜົ່າຈ໋າຍມີນິໄສເລືອກບ່ອນຢູ່ໃກ້ແມ່ນ້ຳ (ແມ່ນ້ຳອຽນປາ, ນ້ຳບາ, ແມ່ນ້ຳສະຖາຍ...) ດັ່ງນັ້ນເສົາເຮືອນມັກສູງກວ່າເຮືອນເອເດ, ເກືອບຈະຖືກຕັ້ງໄວ້ໃນລະບົບໄມ້ນ້ອຍ.
ທ່າເຮືອສາມາດເປັນທ່າເຮືອ, ຫ້ວຍນ້ຳ, ນ້ຳສ້າງບໍ່ໃກ້ ຫຼື ໄກຈາກບ່ອນຢູ່ອາໄສຫຼາຍ (ພໍໃຫ້ຜູ້ຍິງບໍ່ເມື່ອຍ ທຸກໆມື້ເອົານ້ຳໝາກເຜັດດຳໄປເຮືອນຍາວເພື່ອໃຊ້ປະຈຳວັນ). ໝູ່ບ້ານ ຫຼື ທ່ານ້ຳມັກຖືກເອີ້ນຕາມຊື່ຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບເຫັນດິນແດນເພື່ອສ້າງຕັ້ງບ້ານ (Po pin ea, Po elăn) ແລະສືບຕໍ່ສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນໂດຍສາຍແມ່.
ປະຈຸບັນ, ເຮືອນຍາວ Ede ເກືອບຈະສູນເສຍໄປແລ້ວ ເພາະໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາບໍ່ມີປ່າໄມ້ເພື່ອມາແທນເສົາຫຼືກຳແພງທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ, ຫລື ແມ່ນແຕ່ບໍ່ມີກະເບື້ອງມາປົກຫລັງຄາ. ຫລັງຄາຖືກແທນທີ່ຄ່ອຍໆຈາກກະເບື້ອງໄປຫາເຫລໍກ corrugated. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນຖືກທົດແທນດ້ວຍເຮືອນ brick. ແຕ່ກໍຍັງມີໝູ່ບ້ານທີ່ສ້າງເຮືອນເສົາຄ້ຳດ້ວຍວັດສະດຸແບບຍືນຍົງຄື: ບ້ານຈູ (ຕາແສງ ລຽນເຊີນລັກ) ແລະ ບ້ານດ່າວ (ຕາແສງ ກູມ່າ).
ໂຊກດີ, ຫຼັງປີ 2005, ຄ້ອງເຂດເນີນສູງພາກກາງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ. ຢູ່ຫຼາຍບ້ານ, ປະຊາຊົນກໍ່ປຸກສ້າງເຮືອນເສົາຄ້ຳຄືນໃໝ່ຄືໝູ່ບ້ານອາໂກດົ່ງ (ບ້ານບຸນມາທູດ)... ເຖິງວ່າບໍ່ມີເງື່ອນໄຂປຸກສ້າງເຮືອນຍາວຄືແຕ່ກ່ອນແລ້ວ, ແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນໄມ້ຕົບເອເດທີ່ມີລັກສະນະເປັນຕົວຕົນຍັງຄົງຮັກສາໄວ້...
ຄວາມງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາເຮືອນຍາວ Ede ສະເຫມີຢືນພູມໃຈກັບແສງຕາເວັນແລະລົມຂອງເຂດເນີນສູງ.
ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
(0)