ເກາະ Bau Du scallop ແລະທັດສະນະຕໍ່ກັບທະເລ

ເຄື່ອງມືຫີນ Bau Du ໄດ້ຖືກອະທິບາຍອີກເທື່ອຫນຶ່ງ.

ອີງໃສ່ການຂຸດຄົ້ນທາງ ດ້ານເສດຖະກິດ

ຕາມໝາກຜົນການຂຸດຄົ້ນບູຮານຄະດີຢູ່ ກວາງນາມ - ດ່ານັງ ໃນຊຸມປີ 80 ຂອງສະຕະວັດທີ 20, ນັກບູຮານຄະດີໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະມານ 6.000 ປີກ່ອນ, ມີຊາວບູຮານຢູ່ເຂດພູດອຍ, ໝູ່ບ້ານ ຟູ໋ບິ່ງ, ບ້ານຟູ້ຈຶງ, ຕາແສງຕ່ານຊວນ I, ເມືອງນູ່ແທ່ງ.

ບ່າວດູຍັງແມ່ນວັດຖຸບູຮານທີ່ຫາຍາກໃນສະໄຫມນີວທິໄຕຢູ່ກວາງນາມ - ດ່ານັງ . ຊາວເຜົ່າບາວດູໃນສະໄໝບູຮານມີນິໄສການຖິ້ມຫອຍນາງລົມເປັນກອງ. ໃນໄລຍະຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ສິ່ງເສດເຫຼືອເຫຼົ່ານີ້, ພ້ອມກັບດິນຊາຍ ແລະ ດິນ, ໄດ້ສະສົມເປັນຊັ້ນວັດທະນະທໍາ.

ຄົ້ນຄວ້າວັດຖຸບູຮານທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຊັ້ນວັດທະນະທໍາ, ນັກໂບຮານຄະດີເຊື່ອວ່າຊາວ Bau Du ສ່ວນໃຫຍ່ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເສດຖະກິດຂຸດຄົ້ນທໍາມະຊາດ. ທິວທັດທໍາມະຊາດແມ່ນເອື້ອອໍານວຍຫຼາຍສໍາລັບການດໍາລົງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນອກເໜືອໄປຈາກຝູງແກະທີ່ຫາໄດ້ງ່າຍແລະງ່າຍແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີປະສົບການຫຼາຍໃນການຈັບປາໃນແມ່ນ້ຳແລະທະເລ.

ພິເສດ, ເຂົາເຈົ້າສາມາດຈັບປາຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ອາໄສຢູ່ທະເລເລິກ, ໃນນັ້ນມີຝູງດຶກດຳບັນ. ອັນນີ້ແນ່ນອນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາຮູ້ວິທີການສ້າງ rafts ຫຼື canoes dugout ເພື່ອອອກໄປທະເລ.

ນອກຈາກແຫຼ່ງສະບຽງອາຫານຕົ້ນຕໍຂອງອາຫານທະເລແລ້ວ, ຄົນບູຮານຂອງບ້ານດູ່ຍັງໄດ້ລ່າສັດປ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ຕາມທົ່ງຫຍ້າ, ໜອງນ້ຳ ແລະ ປ່າໄມ້.

ຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າທໍລະນີສາດເບື້ອງຕົ້ນ, ການຈຳແນກກະດູກສັດ ແລະແຂ້ວ ແລະການວິເຄາະສະເປຂອງເກສອນ, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຟື້ນຟູບາງສ່ວນຂອງພູມສັນຖານບູຮານຂອງເຂດ Tam Xuan ໃນສະໄໝທີ່ຊາວ ບ໋າວດູ່ ດຳລົງຊີວິດຢູ່.
ມັນແມ່ນ estuary, ເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລ, ບ່ອນທີ່ປ່າໄມ້ແລະທະເລມາພົບ.

ຢູ່ທີ່ນີ້ມີທົ່ງຫຍ້າ ແລະ ໜອງນ້ຳ ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສທີ່ເໝາະສົມຂອງສັດກິນຫຍ້າເຊັ່ນ: ກວາງ, ຄວາຍ, ງົວ ແລະ ແຮດ. ມີລີງແລະແບ້ພູພຽງສອງຊະນິດເທົ່ານັ້ນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດເນີນພູຕາເວັນຕົກ.

ພືດພັນຂອງພື້ນທີ່ນີ້ແມ່ນ halophytic. ປ່າໄມ້ຢູ່ບໍ່ໄກຈາກທະເລ, ມີຕົ້ນໄມ້ທີ່ຜະລິດທາດແປ້ງຫຼາຍເຊັ່ນ: ບຶງ, ຕົ້ນໄມ້ທີ່ມີແກ່ນກິນໄດ້ເຊັ່ນ: ແກ່ນໝາກອຶ, ຂີ້ຫູດ, ໝາກນັດ, ໝາກເຍົາ, ເຜືອກ...

ຮ່ອງຮອຍຫີນທີ່ເກັບໄດ້ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຂຸດຄົ້ນແມ່ນມີຕົ້ນກຳເນີດຈາກຫີນປູນ, ນອກເໜືອໄປຈາກແຜ່ນຫີນອ່ອນ ແລະ ຫີນຕະກອນທີ່ມີຄຸນນະພາບບໍ່ດີຈຳນວນໜຶ່ງ.

ຕາມນັກບູຮານຄະດີແລ້ວ, ເຄື່ອງໃຊ້ຫີນທີ່ເກັບໄດ້ຢູ່ ບ໋າດິ່ງ ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບບັນດາເຄື່ອງມືຫີນຂອງວັດທະນະທຳຮ່ວາບິ່ງໃນດ້ານປະເພດ ແລະ ເຕັກນິກການຜະລິດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄຸນນະພາບຂອງເຄື່ອງໃຊ້ຫີນ ບ໋າດິ່ງ ຍັງບໍ່ທັນດີເທົ່າກັບຮ່ວາບິ່ງ. ນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງສະພາບແວດລ້ອມດໍາລົງຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດພູຫີນປູນທີ່ມີຫີນປູນຫຼາຍສາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຊາວບ໋າຍດິ່ງດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລທີ່ມີກ້ອນຫີນຫາຍາກຫຼາຍ.

ເຈົ້າຂອງທໍາອິດຂອງເຂດຊາຍຝັ່ງ

ຜ່ານການຂຸດຄົ້ນ, ໄດ້ຄົ້ນພົບຊາກສົບຂອງມະນຸດບູຮານຈຳນວນຫຼາຍ. ການຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບສະພາບປັດຈຸບັນຂອງຊາກສົບຢູ່ໃນຂຸມຂຸດຄົ້ນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຂຸມຝັງສົບໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນທ່າທີ່ງໍເຂົ່າຢູ່ໃນຂຸມແກະ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍເຄື່ອງມືຫີນຈໍານວນຫນ້ອຍແລະກ້ອນຫີນນ້ອຍໆເພື່ອເຄື່ອງຫມາຍຂອງຂຸມຝັງສົບ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວເຜົ່າບາວດົ່ງມີສະຕິໃນການຝັງສົບ.

ກ່ຽວກັບຊາກສົບຂອງມະນຸດບູຮານ, ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ຫງວຽນລານເກື່ອງ ແລ້ວ, ໂດຍອີງໃສ່ໂຄງສ້າງແຂ້ວ, ລັກສະນະກະໂຫຼກຫົວ ແລະ ກະດູກແຂນ, ເຫັນໄດ້ວ່າອາຍຸຍືນຂອງຊາວບ້າວບູຮານບໍ່ສູງປານໃດ, ມີອາຍຸປະມານ 50 ປີເທົ່ານັ້ນ.

ກ່ຽວກັບລັກສະນະເຊື້ອຊາດ, ໂດຍອີງໃສ່ການປຽບທຽບ, ໂດຍອີງໃສ່ຕົວຄູນ Q-mode, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າກະໂຫຼກບູຮານ bau Du ແມ່ນໃກ້ຊິດກັບກະໂຫຼກເກົ່າແກ່ຂອງວັດທະນະທໍາຮ່ວາບິ່ງ, ແມ່ນກະໂຫຼກເກົ່າແກ່ຂອງ Mai Da Dieu ໃນ Thanh Hoa, ແລະ Hang Cho ໃນ Hoa Binh ດ້ວຍລັກສະນະຂອງເຊື້ອຊາດ Australoid.

ຜົນການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຂຸດຄົ້ນໃນເມື່ອກ່ອນ ພ້ອມທັງອີງໃສ່ການວິເຄາະວິທະຍຸ C14 ຂອງຊິ້ນສ່ວນຂີ້ເທົ່າຖ່ານທີ່ພົບເຫັນໃນເມື່ອກ່ອນ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ບ໋າວດູ ມີອາຍຸປະມານ 5030±60 ປີ ກ່ອນ ຄ.ສ.

ບົນພື້ນຖານບັນດາເຄື່ອງມື ແລະ ວິທີຝັງສົບ, ສາດສະດາຈານ ເຈີ່ນກວກເວືອງ ໄດ້ຈັດປະເພດບ້າວດົ່ງໃນສະໄໝຫີນໃໝ່, ແຕ່ແມ່ນ “ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ”.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາບາງຄົນຖືວ່າ, ຊາວບ້ານດຶກບູຮານແມ່ນຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ຢູ່ພາກກາງທີ່ອອກມາຂຸດຄົ້ນສິ່ງແວດລ້ອມແຄມທະເລ, ໝູ່ເກາະແຄມທະເລ. ເຂົາເຈົ້າສາມາດຢູ່ລອດ ແລະ ພັດທະນາຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະ ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນເຈົ້າຂອງທຳອິດຢູ່ເຂດແຄມທະເລຂອງ ຫວຽດນາມ.

ຫຼື ອາດຈະແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນສະໄໝຕົ້ນຂອງວັດທະນະທຳ Quynh Van (ຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລ Nghe An - Ha Tinh, ເມື່ອກ່ອນນີ້ 4.500 ປີກ່ອນ).

ປະຕິບັດຕາມເສັ້ນທາງວັດທະນະທໍາ Neolithic ຈາກ Quynh Van (Nghe An) ເຖິງ Bau Tro (Quang Binh) ແລະ Bau Du (ກວາງນາມ), ເຫັນໄດ້ວ່າການພັດທະນາຈາກວັດທະນະທໍາ "ເກາະແກະສະຫຼັກ" ໃນທ້າຍ Neolithic ຫາຍຸກໂລຫະຕົ້ນ - ກ່ອນ Sa Huynh ແມ່ນຂະບວນການທີ່ຍາວນານແລະຂ້ອນຂ້າງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຢູ່ເຂດແຄມຝັ່ງທະເລພາກໃຕ້.

ບົນເສັ້ນທາງແຫ່ງການພັດທະນາ, ແຕ່ລະວັດທະນະທຳມີລັກສະນະ ແລະ ລະດັບພັດທະນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຕ່ຍັງມີສາຍພົວພັນທາງກົງຫຼືທາງອ້ອມ, ເຊິ່ງສາມາດເຫັນໄດ້ໃນໄລຍະສຸດທ້າຍຂອງຍຸກນິວເຄຼຍ, ໃນນັ້ນສຸສານຂອງວັດທະນະທຳ Bau Tro ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຮູບແບບສຸສານໄຫຫີນໃນວັດທະນະທຳ Sa Huynh - ໄລຍະຕົ້ນຂອງຍຸກໂລຫະຢູ່ພາກກາງຫວຽດນາມ...

ທີ່ມາ