ຄ້ອງຂອງເຂດເນີນສູງພາກກາງແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍມາແຕ່ດົນນານ. ສຽງທີ່ດັງກ້ອງໄປທົ່ວພູເຂົາ ແລະ ປ່າໄມ້ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳເອົາອຳນາດອັນສັກສິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສຽງຂອງບັນພະບຸລຸດ, ຂອງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ທີ່ໄດ້ຕົກມາຜ່ານຫລາຍລຸ້ນຄົນ. ສຽງຄ້ອງເປັນທັງເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ເປັນສັນຍາລັກຂອງພະລັງ, ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ທຳມະຊາດ, ແລະ ລະຫວ່າງຊຸມຊົນ.
ຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ເຂດວັດທະນະທຳຄ້ອງໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 5 ແຂວງຄື: ກອນຕູມ , ຢາລາຍ, ດັກລັກ, ດັກນົງ ແລະ ລຳດົງ. ນີ້ແມ່ນບ້ານຂອງຫຼາຍສິບຊົນເຜົ່າຄື: ບານາ, ໂຊດັ້ງ, ຈີຮາຍ, ເອເດ, ມນົງ, ໂກໂຮ, ມາ... ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຄ້ອງແມ່ນຂົວເຊື່ອມຕໍ່, ເປັນຈຸດພົບປະສາມັນ, ເຊິ່ງສຽງຄ້ອງ ແລະ ສຽງຄ້ອງໄດ້ສົມທົບກັນສ້າງເຂດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ.
ງານບຸນກອງຂອງຊົນເຜົ່າ Gia Rai - Gia Lai . ພາບ: Tuyengiao.vn
ປະຊາຊົນເຂດພູສູງພາກກາງເຊື່ອວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຄ້ອງແຕ່ລະອັນມີເທວະດາອົງໜຶ່ງຢູ່. ສະນັ້ນ ສຽງຄ້ອງຈຶ່ງມີຄວາມສັກສິດ, ເປັນພາສາທີ່ຜູ້ຄົນສາມາດສົນທະນາກັບພະເຈົ້າ, ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົນ. ນັບແຕ່ພິທີກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ພິທີຕັ້ງຊື່, ພິທີແຕ່ງດອງ, ພິທີສຸຂະພາບ, ຈົນເຖິງພິທີການໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ພິທີກິນຄວາຍ, ພິທີແຫ່ສົບ, ການຕີຄ້ອງສະເໝີ. ແຕ່ລະພິທີກໍ່ມີສຽງຄ້ອງຂອງຕົນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າ.
ໃນສະຖານທີ່ຈັດພິທີ, ຕີຄ້ອງແມ່ນມັກດຳເນີນຢູ່ອ້ອມຈຸດໃຈກາງຂອງເຄື່ອງໝາຍສັກສິດເຊັ່ນເສົາ, ຂຸມຝັງສົບ, ຫຼືຄວາຍບູຊາ. ນັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນໃຊ້ຄ້ອງພຽງອັນດຽວ, ໂຄ້ງຫຼືກອງ, ຈະເຄື່ອນໄຫວເປັນແຖວ, ເຄື່ອນໄຫວແລະຕີຄ້ອງ, ສ້າງວົງມົນອ້ອມສູນສັກສິດ. ສຽງຄ້ອງແລະຄ້ອງດັງກ້ອງກັງວົນດັງກ້ອງກັງວົນຈາກບັນດາພູເຂົາຄືກັບການສົ່ງຂ່າວສານຈາກມະນຸດໄປຫາພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ສ້າງເປັນທັດສະນະທີ່ມີທັງຄວາມລຶກລັບແລະສະຫງ່າງາມ, ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນທິວທັດທັງຫມົດຂອງພູສູງພາກກາງແລະປ່າໄມ້.
ວົງຄະນາຍາດໄດ້ມີການເຄື່ອນໄຫວໃນງານບຸນຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ. ພາບ: Baodantoc.vn
ຄ້ອງຂອງເຂດເນີນສູງພາກກາງ - ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຊຸມຊົນ, ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດ, ປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ. ສຽງຄ້ອງໄດ້ເຂົ້າສູ່ວິລະກຳ, ກາຍເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ. ໃນປີ 2005, UNESCO ໄດ້ຮັບຮອງພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາເຂດພູສູງພາກກາງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາປາກເປົ່າແລະບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ, ແລະໃນປີ 2008, ມໍລະດົກນີ້ໄດ້ຖືກໂອນເຂົ້າບັນຊີລາຍຊື່ຕົວແທນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ.
ໂດຍປະເຊີນໜ້າກັບສິ່ງທ້າທາຍຂອງຍຸກສະໄໝ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າສຽງຄ້ອງພາກກາງນັບມື້ນັບຮີບດ່ວນກວ່າ. ການຮັບຮູ້ຂອງອົງການ UNESCO ໄດ້ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການຊ່ວຍໃຫ້ອໍານາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນແລະຊຸມຊົນເຂົ້າໃຈດີກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ສ້າງຊັບພະຍາກອນສໍາລັບການອະນຸລັກ. ງານບຸນກຸດຖືກຈັດຂຶ້ນໃນແຕ່ລະປີ, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ມ່ວນຊື່ນ ແລະ ໄດ້ສຳຜັດກັບສຽງອັນສັກສິດ, ທັງມີພະລັງ ແລະ ວິລະຊົນ, ແລະ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ສະຫງົບ.
ປະຈຸບັນ, ສຽງຄ້ອງພາກກາງຍັງກາຍເປັນວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນໃນຂະແໜງ ການທ່ອງທ່ຽວ . ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ມີໂອກາດເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນຄ້ອງ, ໄດ້ປະສົບການໂດຍກົງ ແລະ ເຂົ້າໃຈວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້ກວ່າ. ການສະແດງກອງທັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດຂອງນັກສິລະປະກອນ ແລະ ເປັນວິທີການແນະນຳ ແລະ ໂຄສະນາວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດສາກົນ.
ໂດຍທົ່ວໄປ, ສຽງຄ້ອງຂອງເຂດເນີນສູງພາກກາງແມ່ນສຽງສະທ້ອນຂອງປະຫວັດສາດ, ຂອງແຜ່ນດິນຟ້າອັນກວ້າງໃຫຍ່, ແລະຂົວເຊື່ອມຕໍ່ຜູ້ຄົນກັບໂລກຈິດວິນຍານ. ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອມໍລະດົກນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງບັນດາເຜົ່າເຂດພູສູງພາກກາງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບລວມຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ທັງໝົດ, ສະນັ້ນ ສຽງຄ້ອງຈະດັງກ້ອງໄປທົ່ວເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ຕະຫຼອດໄປ, ເປັນສັນຍາລັກອັນເປັນອະມະຕະຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ.






(0)