ພິທີ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ພິ​ເສດ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ວັດ​ບັກ​ເລ

ຂ່າວຫຼ້າສຸດ, ແທ້ຈິງ, ຖືກຕ້ອງ

- ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ, ວັດ​ບາກ​ເລ (ຕາ​ແສງ ​ເຕີນ​ແທ່ງ) ມີ 5 ງານ​ບຸນ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ບຸນ​ໄຫວ້​ພະຈັນ​ແມ່ນ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ແຕ່​ວັນ​ທີ 18 – 20 ​ເດືອນ 9, ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ວັນ​ບຸນ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ ດ້ວຍ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ, ຈິດ​ໃຈ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ ​ແລະ ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຈາກ​ທົ່ວ​ປວງ​ຊົນ​ມາ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ. ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ໃຫຍ່, ວັນ​ຂຶ້ນ 20 ຄ່ຳ​ເດືອນ 9, ງານ​ບຸນ​ທີ່​ພິ​ເສດ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ບຸນ​ເຕັດ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ໄປ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ບັນ​ດາ​ເທບ​ພະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ແລນ. ດ້ວຍສີສັນອັນສະຫງ່າລາສີຂອງທຸງຊາດ, ຊຸດອາພອນ ແລະ ແຖວໜ້າຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ຕາມສຽງເພງອັນຟົດຟື້ນ, ຂະບວນແຫ່ຜາສາດຫີນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານຈິດໃຈເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຄົມເຕົ້າໂຮມ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຕອນເຊົ້າຂອງມື້ຂຶ້ນ 20 ຄໍ່າ ເດືອນ 9, ຂະບວນແຫ່ຜາສາດຫີນ ໄດ້ອອກເດີນທາງຈາກວັດບາກເລ ໄປຫາວັດດີໂອເຄ. ນຳພາ​ຂະບວນ​ດັ່ງກ່າວ​ແມ່ນ​ທີມ​ຊ້າງ-ສິງ​ໂຕ-ມັງກອນ, ຕິດຕາມ​ດ້ວຍ​ທີມ​ຖື​ທຸງ, ທີມ​ບັນທຸກ​ມ້າ, ​ແລະ​ຄະນະ​ດົນຕີ. ຕິດຕາມຢູ່ທາງຫລັງແມ່ນກຸ່ມຜູ້ເຂົ້າ ຮ່ວມທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງແບບທະຫານ, ໜ້າທີ່ແມ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອຂະບວນການ.

ທີ່​ພົ້ນ​ເດັ່ນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ແມ່ນ​ພະ​ລາ​ຊະ​ວັງ​ສອງ​ອົງ (ບັນ​ຈຸ​ບັນ​ດາ​ພະ​ລາ​ຊະ​ວົງ Tran ແລະ​ພະ​ແມ່). ປູຊະນີຍະສະຖານຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງລະອຽດ ແລະ ສວຍງາມ, ແຕ່ລະອັນມີຊາຍໜຸ່ມທີ່ເຂັ້ມແຂງແປດຄົນ.

palanquins ມີຈໍານວນດຽວກັນຂອງ bearers, umbrellas, ແລະ costumes ເປັນຂະບວນການ palanquin. ຢູ່​ເບື້ອງ​ຫລັງ​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແມ່ນ​ແມ່​ຍິງ, ຊາວ​ບ້ານ, ແລະ ສາ​ນຸ​ສິດ​ທີ່​ຕິດ​ຕາມ​ຂະ​ບວນ​ແຫ່.

ຜູ້​ຊາຍ​ທອງ​ແດງ​ທີ່​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ໃນ​ການ​ນຳ​ພາລາ​ກອນ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ ແລະ​ຖື​ໂຖ​ທູບ​ແລະ​ເມັດ​ຂອງ​ໄພ່​ພົນ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ທຸກ​ຄົນ​ໃສ່​ຜ້າ​ແດງ​ປົກ​ປາກ ເພາະ​ຕາມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ພື້ນ​ຖານ​ແລ້ວ, ລົມ​ຫາຍ​ໃຈ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ບໍ່​ສະ​ອາດ ແລະ ເປັນ​ເຫດ​ໃຫ້​ໄພ່​ພົນ​ບໍ່​ສະອາດ.

​ເມື່ອ​ຮອດ​ທາງ​ແຍກ ​ແລະ ​ເມື່ອ​ໄປ​ຮອດ​ເດີ່ນ​ວັດ​ເດື່ອງ​ແກ້ງ, ບັນດາ​ຮູບ​ປັ້ນ​ໄດ້​ໝູນວຽນ​ມາ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສິດ​ອຳນາດ ​ແລະ ຄວາມ​ສັກສິດ​ຂອງ​ປູຊະນີຍະສະຖານ.

ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ໄດ້​ໄປ​ຮອດ​ວັດ​ດີ​ໂອ​ເກິ່ງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ປະ​ມານ 9-10 ໂມງ​ເຊົ້າ. ຕາມ​ການ​ບັນທຶກ​ຂອງ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຈຳນວນ​ໜຶ່ງ​ແລ້ວ, ວິຫານ ດ່າວ​ເກັງ ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ບູຊາ​ເທວະ​ດາ​ແມ່​ຂອງ​ເຂດ​ພູດ​ອຍ, ​ເຈົາ​ເບ​ບັກ​ເລ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ມີ​ສິດ​ໃນ​ການ​ບູຊາ​ພະ​ແມ່​ຂອງ​ຊາວ ຫວຽດນາມ. ນີ້​ກໍ່​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ພັກຜ່ອນ ​ແລະ ຢຸດຕິ​ບຸນ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ​ແມ່​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ເຕັດ. ພາຍຫຼັງ​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ມາ​ຮອດ​ທັນ​ທີ, ພິ​ທີ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ດ້ວຍ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ຄື: ການ​ຕ້ອນ​ຮັບ​ບັນ​ດາ​ພະ​ເຈົ້າ; ທູບ, ດອກໄມ້, ຊາ; ອ່ານ​ຄໍາ​ອະ​ທິ​ຖານ​ສໍາ​ລັບ​ສັນ​ຕິ​ພາບ ...

ຫຼັງຈາກກະດາດຖືກເຜົາໄຫມ້, ວຽກງານຕົ້ນຕໍແມ່ນຖືວ່າສໍາເລັດ. ສະເຫຼີມສະຫຼອງອ່ານຄໍາອະທິດຖານສະຫຼຸບ.

ພາຍຫຼັງ​ເຮັດ​ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຢູ່​ວັດ​ດີ​ໂອ​ເກິ​ງ​ແລ້ວ, ບັນດາ​ຜູ້​ບໍລິສຸດ​ຈະ​ຖືກ​ເຊີນ​ກັບ​ຄືນ​ສູ່​ວັດ​ບັກ​ເລ. ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ກັບ​ຄືນ​ແມ່ນ​ດຳ​ເນີນ​ໃນ​ແບບ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ຂະ​ບວນ​ການ​ເດີນ​ທາງ. ໃນຮູບ, ຂະບວນແຫ່ຜາສາດຫີນເລີ່ມອອກຈາກວັດດີໂອເຄ.

​ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ວັດ​ບາກ​ເລ, ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ​ໄດ້​ວາງ​ແທ່ນ​ບູຊາ ​ແລະ ​ທູບ​ທຽນ​ຈາກ​ວັດ​ດີ​ໂອ​ເກື່ອງ​ໃສ່​ແທ່ນ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ 3 ​ແຫ່ງ​ຢູ່​ວັດ​ບັກ​ເລ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພິທີໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ພິທີໄຫວ້ອາໄລກໍດຳເນີນໄປດ້ວຍເນື້ອໃນ ແລະ ຂະບວນການອັນດຽວກັນຢູ່ວັດດີໂອເຄ. ​ເມື່ອ​ພິທີ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ.

ງານ​ບຸນ​ວັດ​ບັກ​ເລ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ໃນ​ປີ 2018 ແລະ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ​ໄວ້​ຈົນ​ຮອດ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້, ກາຍ​ເປັນ​ບ່ອນ​ພົບ​ປະ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ແລະ ປະ​ຊາ​ຊົນ​ແຂວງ Lang Son. ​ໃນ​ສະຖານ​ທີ່​ສັກສິດ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ​ເອງ, ການ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ທຸງ​ຊາດ​ທີ່​ມີ​ສີສັນ​ສະ​ເພາະ, ດອກ​ໄມ້, ສຽງ​ກອງ, ຜູ້​ຄົນ​ທຳ​ພິທີ​ຢ່າງ​ສະຫງ່າ​ຜ່າ​ເຜີຍ... ​ໄດ້​ສ້າງ​ພາບ​ພົດ​ທີ່​ສົດ​ໃສ, ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ການ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ແມ່​ກັບ​ຊີວິດ​ທາງ​ດ້ານ​ຈິດ​ໃຈ ​ແລະ ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ. ບັນຍາກາດຂອງບຸນນະມັດສະການພະທາດຫລວງປີນີ້ ມີຄວາມໝາຍຍິ່ງກວ່າອີກ ເມື່ອດຳເນີນໄປໃນບັນຍາກາດການນຳ 2 ຂັ້ນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນ ສົມທົບກັນຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ມຸ່ງໄປເຖິງສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ປູກພືດຜົນດີ, ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ.

ທີ່ມາ: https://baolangson.vn/huyen-linh-le-ruoc-kieu-net-dep-tam-linh-o-den-bac-le-5064423.html