ເຄື່ອງໝາຍຂອງເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິ້ງ ຢູ່ແຜ່ນດິນແທງ

ໃນເສັ້ນທາງລາດຊະວົງຖາງລອງ ເພື່ອເອົາຊະນະກອງທະຫານ 290.000 ຄົນທີ່ຮຸກຮານ Qing, ກະສັດ ກວາງເຈືອງ - ຫງວຽນເຫ້ວ (1753-1792) ແລະ ກອງທັບ ໄຕເຊີນ ໄດ້ປະທັບໄວ້ຫຼາຍຈຸດຢູ່ຜືນແຜ່ນດິນແທງ.

ເຄື່ອງໝາຍຂອງເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິ້ງ ຢູ່ແຜ່ນດິນແທງ ວັດ ກວາງເຈື່ອງ (ຄຸ້ມເມືອງ ຫາຍແທ່ງ).

ຕາມການບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ໃນທ້າຍປີ 1788, ເມື່ອໄດ້ຮັບການຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກເລຊຽວທອງ, ລາຊະວົງຊິງໄດ້ສົ່ງກຳລັງທະຫານ 290.000 ຄົນມາປະເທດພວກເຮົາເພື່ອທຳລາຍຂະບວນການໄຕເຊີນ. ໂດຍໄດ້ຮັບຂ່າວດ່ວນຈາກ Ngo Van So ແລະ Ngo Thi Nham ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນເປັນຜູ້ບັນຊາການເຂດປ້ອງກັນປະເທດ Tam Diep - Bien Son, ໃນວັນທີ 25/11, Mau Than ປີ (22/12/1788), ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດໂດຍຊື່ວ່າ ກວາງຈີ; ໃນຂະນະດຽວກັນ, ລາວໄດ້ຈັດພິທີສົ່ງທະຫານໄປພາກເຫນືອເພື່ອຢຸດເຊົາການບຸກໂຈມຕີ Qing. ການເສຍສະຫຼະຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຂອງກອງທັບຊິງໄດ້ດຳເນີນໃນ 5 ວັນ, ເລີ່ມແຕ່ວັນບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດ ແລະ ສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີ 5 ເດືອນຂຶ້ນປີໃໝ່, ປີ ຄ.ສ.

ຕາມເສັ້ນທາງ, ກອງທັບເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວໄດ້ຢຸດຍິງຢູ່ ບຽນເຊີນ (ແຂວງງິເຊີນໃນປະຈຸບັນ), ເມືອງ Tho Hac (ເມືອງ Thanh Hoa ), Tam Diep - Bim Son (ເມືອງ Bim Son)... ຢູ່ດິນແດນ Thanh.

“ດ່ານາມ ດັ້ງທິງຈິ໋”, ສະຖາບັນປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ບັນທຶກວ່າ: ນັບແຕ່ຕົ້ນສະ ໄໝລາຊະວົງ ຈີ່ລອງ, ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ ກໍ່ສ້າງ ເກາະ ບຽນ ເຊີນ ຢູ່ ປາກ ນ້ຳ ບາງ “ວົງ ຈອນ 58 ຕັ່ງ, 8 ຕັ່ງ, 8 ຕັ່ງ; ສູງ 8 ຕັ່ງ 2 ຕັ່ງ, ມີ ເສົາ ທຸງ, ເຮືອນ ທະຫານ, ປືນ 12 ໜ່ວຍ. ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ມິງແມັງ (ປີ 9), ກໍ່ສ້າງ “ປ້ອມຍາມຕີ່ງຫາຍ ຢູ່ ບຽນເຊີນ, ເສັ້ນຜ່າສູນກາງ 11 ເຫຼັ້ມ, 8 ຕອກ; ສູງ 5 ຕັ່ງ, 5 ຕັ່ງ; ມີເສົາທຸງ, ເຮືອນທະຫານ ແລະ ປືນໃຫຍ່ 4 ກະບອກ”. ດ້ວຍພູມສັນຖານທີ່ອັນຕະລາຍ, ຕັ້ງຢູ່ກາງມະຫາສະໝຸດ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍພູຜາ, ມີທີ່ພັກອາໃສຈາກລົມ, ງ່າຍຕໍ່ການສັງເກດສັດຕູຈາກເບື້ອງເທິງ, ດິນແດນ ບຽນຮ່ວາ ໄດ້ຖືກເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈູງ ໄດ້ກຳນົດວ່າເປັນສາຍທາງ ປ້ອງກັນທາງທະຫານ ທີ່ສຳຄັນ.

ພາຍຫຼັງໄຊຊະນະຢ່າງຟົດຟື້ນ, ກວາງຈີ້ບໍ່ໄດ້ລືມຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ບາງທ້ອງຖິ່ນທີ່ກອງທັບຢຸດເຊົາ, ໃນນັ້ນມີບຽນເຊີນ, ແມ່ນດິນແດນທີ່ມີຈຸດໝາຍຍຸດທະສາດສຳຄັນ. ແລະ ເພື່ອລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຕົນ, ປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງວິຫານຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລ, ໃກ້ກັບຖານທັບເຮືອ ບຽນຮ່ວາໃນເວລານັ້ນ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ Nghi Son, ນະຄອນ Nghi Son).

ມາຮອດເກາະ Nghi Son, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳໂດຍທ່ານ ເລວັນເກື່ອງ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ ຂອງຕາແສງ Nghi Son, ໄປຢ້ຽມຢາມບັນດາວັດຖຸບູຮານຄື: ແຜ່ນຫີນ, ຊ້າງຫີນບູຮານຄູ່, ຮູບປັ້ນຫີນ ແລະ ປືນໃຫຍ່ທີ່ໄດ້ຮັບການກຳນົດວ່ານັບແຕ່ເວລາສ້າງວັດ; ຊົມ ແລະ ແນະນຳນ້ຳສ້າງສີ່ຫຼ່ຽມມົນທີ່ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຮັບໃຊ້ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງກອງທັບ ໄຕເຊີນ. ປີ 2024, ງານບຸນວັດກວາງໂຈ່ວ ຢູ່ແຂວງ Lach Bang ແລະ Cu Lao Bien (Bien Son), ຕາແສງ Hai Thanh ແລະ Nghi Son, ນະຄອນ Nghi Son ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.

ໃນການເດີນທາງໄປທາງພາກເໜືອ, ເຈົ້າຊີວິດກວາງໂຈ່ວ ໄດ້ຕີລາຄາສູງແຜນການຂອງນາງ ຫງວຽນວັນໂຊ ແລະ ຫງວ໋ຽນທິນາມ ທີ່ວ່າ: “ເຈົ້າໄດ້ຮູ້ວິທີອົດທົນເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຈຸດແຫຼມ, ແບ່ງແຍກເພື່ອສະກັດກັ້ນບັນດາສະຖານທີ່ອັນຕະລາຍ, ປຸກລະດົມຈິດໃຈກອງທັບພາຍນອກ, ເຮັດໃຫ້ກອງທັບສັດຕູຈອງຫອງ, ແຜນການນັ້ນຖືກຕ້ອງຫຼາຍ!” (ຮ່ວາງເລີ໋ນທົງຈີ). ໃນຍຸດທະສາດ “ຖອຍຄືນໜຶ່ງເຄື່ອນ” ເພື່ອປະຕິບັດຂໍ້ລິເລີ່ມ, ນອກຈາກກອງທັບເຮືອ “ບັນທຸກເຮືອເຂົ້າດ້ວຍສະບຽງອາຫານ, ເດີນເຮືອກົງໄປຍັງທ່າກຳປັ່ນດ້ວຍລົມ, ເຖິງເຂດບຽນເຊີນເພື່ອຕັ້ງຄ້າຍ”, ກອງທັບ “ໄດ້ກະກຽມອາວຸດ, ຕີກອງເພື່ອບຸກໂຈມຕີ, ຖອຍຄືນໄປຍັງພູ Tam Diep.

ການຢຸດຢູ່ Tam Diep - Bim Son ໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ 10 ວັນ (ແຕ່ວັນທີ 20 – 30 ທັນວາ, ມົກແທ່ນປີ). ເຖິງວ່າເວລາສັ້ນເກີນໄປກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກອງທັບ ໄຕເຊີນ ໄດ້ປະໄວ້ບັນດາຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢູ່ດິນແດນ Bim Son. ຢູ່ທີ່ນີ້, ກອງບັນຊາການກອງທັບ ໄຕເຊີນ ໄດ້ໃຊ້ເວລາກວດກາສັດຕູ ແລະ ສະພາບການຂອງພວກເຮົາ; ກະກຽມການຂົນສົ່ງຢ່າງລະມັດລະວັງ; ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງໝັ້ນໃຈ, ເສີມຂະຫຍາຍ ແລະ ຕັດສິນໃຈຍຸດທະສາດການຕໍ່ສູ້.

236 ປີແລ້ວທີ່ ກວ໋າງເຈືອງ ແລະ ກອງທັບ ໄຕເຊີນ ຢຸດເຊົາຢູ່ຕາມດ້ຽນ - ບິມເຊີນ, ແຕ່ເຄື່ອງໝາຍຂອງຈັກກະພັດຜ້າແພຍັງຄົງມີຢູ່ບ້ານກາວ, ເຂດພູ Ong Tap, ພູ Ong Dung, ເຂື່ອນ Chan Voi, ແມ່ນ້ຳ Khoi Thuy, ແມ່ນ້ຳ Ngoc Chin, ທົ່ງນາຈຸ້ຍ, ເຂດ Cam Co, ພູຖ້ຳ Tuong, ພູເຈືອງ, ໄຕງວຽນ. ວັດ, ວິຫານ Song Son, ວັດ Cay Vai ( Tra Son Mieu), ເຮືອນເຫຼັກ Ba Doi (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ Tam Diep - ຊາຍແດນລະຫວ່າງ ແຂວງ Thanh Hoa ແລະ ແຂວງ Ninh Binh)...

ປະຈຸບັນ, ເມື່ອມາເຖິງວັດແຫ່ງນີ້, ຄົນທັງຫຼາຍຍັງເລົ່າສູ່ກັນຟັງກ່ຽວກັບວັດ Song Son, ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈີ້ ແລະ ບັນດານາຍພົນມາຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ; ເຮືອນຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານ Gao - ບ່ອນທີ່ພວກກະບົດເກັບຮັກສາອາຫານ; ບ້ານຊຸມຊົນບ້ານ Nghia Mon - ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຍິງ Ngoc Thuy Tinh ປະກົດຕົວໃນຄວາມຝັນເພື່ອແນະນຳໃຫ້ ກວາງຈີ້ ເດີນທັບໄປເຖິງ ແທງລອງ ໂດຍໄວ ເພື່ອທຳລາຍຜູ້ຮຸກຮານ Qing; ຖ້ຳກູບາ - ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດແລະນາຍພົນໄດ້ປຶກສາຫາລືຍຸດທະສາດຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູ; ຫ້ວຍທະເລມີນ້ຳທີ່ເຢັນສະບາຍແລະພິເສດທີ່ບໍ່ເຄີຍຫ່ຽວແຫ້ງ, ປຽບທຽບກັບຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມຕັ້ງໃຈຕໍ່ສູ້, ຍາດເອົາຊະນະຂອງພວກກະບົດໄຕເຊີນ.

ມາຢ້ຽມຢາມຖ້ຳກ່າວຟອງ, ຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ ບ່າດິງ (ເມືອງ ບິມເຊີນ), ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈູງ ໄດ້ປັກທຸງຊາດເມື່ອຢຸດຕິ, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນເລື່ອງປະຫວັດສາດທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍຢ່າງ. ຖ້ຳ Cua Buong ເປັນຖ້ຳລວມມີ ຖ້ຳ Dao Nguyen, ຖ້ຳ Trinh, ຖ້ຳ Nguoi Xua, ຖ້ຳ Co Tien ແລະ ຖ້ຳ Quang Trung toi linh. ໃນນັ້ນ, ຖ້ຳ Trinh ແມ່ນບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈີ້ ໄດ້ພົບປະກັບບັນດານາຍພົນ ແລະ ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບວຽກງານການທະຫານ. ນາຍພົນມັກຈະມາເບິ່ງ ແລະ ລາຍງານໃຫ້ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມຮູ້ເຖິງສະພາບການທາງດ້ານການທະຫານ, ຮັບເອົາທະຫານໃໝ່ເພື່ອກະກຽມເດີນທັບໄປເມືອງທ່າແຕງ ເພື່ອເອົາຊະນະສັດຕູ; ຖ້ຳກວາງເຈື່ອງໂຕລິງ - ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດໄດ້ຕັ້ງແທ່ນບູຊາເພື່ອໄຫວ້ອາໄລຟ້າແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ເພື່ອໃຫ້ກອງທັບໄຕເຊີນໄດ້ເດີນທັບໄປເຖິງແທງລອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ເພື່ອຂັບໄລ່ກອງທັບຊິງໄດ້ບຸກໂຈມຕີອອກໄປ.

ເຄື່ອງໝາຍຂອງເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິ້ງ ຢູ່ແຜ່ນດິນແທງ ໄຕເຊີນ ມີອາຍຸກວ່າ 230 ປີຢູ່ວັດ Phuc.

ຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິ້ງ ແລະ ກອງທັບ ໄຕເຊີນ ຢຸດຕິ ແລະ ໄດ້ຮັບທະຫານເພີ່ມເຕີມ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຖິ້ມບັນດາເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຈາກ ບຽນເຊີນ ເຖິງເຂດກວາງນາມ ໃນປະຈຸບັນ, ຫງວຽນເຫ້ວ - ກວາງຈີ້ ໄດ້ຢຸດຕິສອງເທື່ອ. ຄັ້ງທຳອິດ, ເມື່ອເດີນທາງໄປພາກເໜືອດ້ວຍທຸງ “ພູເລດີຈີ້”, ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນວິຫານມອມ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ເຕົ້າໂຮມກອງທັບທາງບົກທາງນ້ຳ. ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ທ່ານ ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ອອກຖະແຫຼງການໃຫ້ປະຕິສັງຂອນວັດວາອາຮາມ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ໄດ້ມີການປະກອບ ແລະ ແກະສະຫຼັກຮູບປັ້ນຢູ່ເທິງຫີນ, ມອບເປັນຂອງຂວັນ ແລະ ປ່ຽນຊື່ເປັນວັດພູ ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. ເທື່ອທີສອງແມ່ນການແຫ່ຂະບວນຟ້າຜ່າຂຶ້ນໄປທາງທິດເໜືອ, ເຈົ້າຈັກກະພັດກວາງຈິ້ງໄດ້ຢຸດຢູ່ວັດເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ, ເລືອກເອົາຊາຍໜຸ່ມຕື່ມອີກເຂົ້າຮ່ວມການຍຶດເອົາກອງທັບຊິງໄດ້.

ນອກນັ້ນ, ນະຄອນ Tho Hac (ນະຄອນແທງຮ໋ວາ) ຍັງ “ເປັນສັກຂີພິຍານພິທີສາບານຕົວຂຶ້ນຂອງເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ພະອົງໄດ້ປະກາດຢ່າງກ້າຫານວ່າ: “ເຈົ້ານາຍເອີຍ, ໃຜມີໃຈສູ້, ຈົ່ງຂ້າທະຫານສັດຕູໃຫ້ໝົດທຸກຄົນ, ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ຢາກໄດ້, ຈົ່ງເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຂ້າຫຼາຍສິບພັນຄົນໃນບັ້ນຮົບດຽວ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຫາຍາກ” (ຕາມໜັງສືຂຽນວ່າ: Le Quy Ky Su” - ຜູ້ຂຽນ: ຫງວຽນທູ). ໃນພິທີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈູງ ຢືນຢັນຄວາມຕັດສິນໃຈຂອງຕົນວ່າ: “ສູ້ຈົນຜົມຍາວ/ ສູ້ຈົນແຂ້ວດຳ/ ສູ້ຈົນບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາ/ ສູ້ຈົນບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາ ດ້ວຍຊຸດອາພອນ/ ສູ້ຈົນປະຫວັດສາດຮູ້ວ່າມີວິລະຊົນຢູ່ພາກໃຕ້”.

ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງຍຸກສະໄໝ, ຫຼາຍແຫ່ງທີ່ເຄີຍໄດ້ບັນທຶກໄວ້ໃນປຶ້ມປະຫວັດສາດອາດຈະຍັງຄົງຢູ່ ຫຼື ອາດຈະຫາຍສາບສູນໄປ, ແຕ່ເສັ້ນທາງຍາວນານທີ່ວິລະຊົນນຸ່ງເສື້ອແດງ ແລະ ທຸງຊາດ - ເຈົ້າຈັກກະພັດ ກວາງຈິງ - ເມື່ອໄດ້ເດີນທາງມາເຖິງດິນແດນແທງຮວາ ໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ເຫັນບັນດາຮ່ອງຮອຍ, ນິທານຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ວຽກງານປະຫວັດສາດ ແລະ ມໍລະດົກ.

ບົດຄວາມແລະຮູບພາບ: ກວຽດນາມ

ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/dau-an-cua-hoang-de-quang-trung-nbsp-tren-dat-xu-thanh-238944.htm