ມາຫາລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍເພື່ອສຳຜັດກັບການຖັກແສ່ວຂອງ Cham

(QNO) - ຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ My Son ຫາກໍ່ໄດ້ຍົກຍ້າຍສະຖານທີ່ສາທິດການທໍຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ໄປຍັງຫໍພິພິທະພັນ My Son ຢູ່ຫົວຂົວ Khe, ເຊິ່ງນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຮຽນຮູ້ ແລະ ປະສົບກັບຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງນີ້.

Báo Quảng Nam•15/06/2025

ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ My Son. ພາບ: KHÁNH LINH

ດ້ວຍ 2 ແຜ່ນໄມ້ພື້ນເມືອງທີ່ສະແດງໂດຍ 2 ຊ່າງຫັດຖະກຳຊາວເຜົ່າມົ້ງ ( ນິງທ້ວນ ), ຈຸດຕ່ຳແຜ່ນແພຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຍາມໃດກໍ່ມີແຂກທ່ອງທ່ຽວມາຮຽນຮູ້ ແລະ ປະສົບການ.

ນາງ ຫງວຽນທິທູງອຽນ, ຊ່າງທໍຜ້າຢູ່ My Son, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ່າງປະເທດຫຼາຍຄົນມີຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງການແນະນຳເຕັກນິກການທໍຜ້າພື້ນເມືອງ ກໍ່ຄືຄວາມໝາຍຂອງສີສັນ ແລະ ລວດລາຍເທິງແຜ່ນແພຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຜະລິດຕະພັນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງອອກຂອງວັດທະນະທຳທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດ.

“ພວກເຮົາຂໍແນະນຳນັກທ່ອງທ່ຽວຜູ້ໃດທີ່ຢາກສຳຜັດກັບການທໍຜ້າແພຊາວເຜົ່າຈຳ ເພາະຍັງເປັນຄວາມສຸກແລະຄວາມສຸກເມື່ອບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຮັບການດູແລ”, ທ່ານນາງ Thuong Uyen ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ວຽກງານຂອງຕົນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວລ້ວນແຕ່ແມ່ນການຖັກແສ່ວເຄື່ອງທີ່ລະນຶກເພື່ອຂາຍໃຫ້ແກ່ລູກຄ້າເຊັ່ນ: ຜ້າພັນຄໍ, ຜ້າປູໂຕະເປັນຕົ້ນ.

ເຖິງວ່າຈະຖັກແສ່ວດ້ວຍກອບພື້ນເມືອງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບັນດາລວດລາຍ ແລະ ລວດລາຍຂອງບັນດາຜະລິດຕະພັນຕຳ່ແຜ່ນຕັດຫຍິບຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຍັງບໍ່ທັນເປັນເອກະລັກສະເພາະຫຼືຂາດຈຸດເດັ່ນ, ແຕ່ກົງກັນຂ້າມ, ເຂົາເຈົ້າມັກຈະໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຢ່າງສົມເຫດສົມຜົນ. ຕາມທ່ານນາງອຽນແລ້ວ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາມປະຈຸບັນມີຫຼາຍກວ່າ 30 ແບບ, ເຊິ່ງແບ່ງອອກເປັນກຸ່ມຄືຮູບແບບຕົ້ນໄມ້ (ໝາກເຄືອ, ເຄືອ, ຖົ່ວ, ເຂົ້າປຸ້ນ...), ຮູບສັດ (ຮູບມະນຸດ, ນົກເຂົາ, ແກະເຕົ່າ, ເຫງົາ...), ຮູບແບບວັດຖຸເຊັ່ນຫໍ, ຮູບຝາກ່ອງ, ໄມ້ເລື່ອຍ, ແຂ້ວເລື່ອຍ. ຮູບແບບຕາຫນ່າງ ...

ຊ່າງຝີມືຊາວເຜົ່າຈຳສະແດງໃຫ້ເຫັນການທໍຜ້າແພຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ My Son. ພາບ: KHÁNH LINH

ພິເສດ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ບັນດາລວດລາຍຢູ່ບັນດາເຄື່ອງບູຊາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳລ້ວນແຕ່ມີລັກສະນະປະດັບປະດາໃຫ້ມີຄວາມງາມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງລັກສະນະວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ, ສາສະໜາ, ຄວາມເຊື່ອຖື... ເພື່ອຊ່ວຍຈຳແນກຊົນຊັ້ນ, ອາຍຸ, ຊັ້ນຄົນ, ຖານະສັງຄົມຂອງຜູ້ຊົມໃຊ້, ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າຈຳແຂວງນິງທ້ວນ ນອກຈາກການຖັກແສ່ວເພື່ອເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງດັ້ງເດີມແລ້ວ, ຍັງພັດທະນາບັນດາຜະລິດຕະພັນກະເປົ໋າ, ກະເປົ໋າ, ຜ້າບ່າ. handbags ... ສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຮູບແບບຂອງການນໍາໃຊ້.

ນຳໃຊ້ເມື່ອເກືອບ 10 ປີກ່ອນ, ພື້ນທີ່ປະສົບການການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຖືກຈັດລຽງເປັນເຮືອນຫຼັງຄາຕາມເສັ້ນທາງຈາກບໍລິເວນບ້ານຄູ່ແຝດໄປຫາກຸ່ມຫໍ E ແລະ F, ໄດ້ສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ແຕກຕ່າງແຕ່ຍັງສອດຄ່ອງກັບບໍລິເວນຫໍຄອຍຂອງວັດຈຳປາ. ແນວໃດກໍດີ, ແຕ່ເດືອນກຸມພາປີ 2025 ໄດ້ຖືກຍ້າຍມາຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ My Son ເພື່ອສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮ່ຳຮຽນກ່ອນເຂົ້າສູ່ຫໍບູຊາ.

ທ່ານນາງ ກວາງທິທູຮ່ວາ - ຊ່າງທໍຜ້າຈ່າງ ແບ່ງປັນວ່າ, ຕົນເອງມີຄວາມພາກພູມໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ແນະນຳວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມ ແລະ ນັກຮຽນ, ຍ້ອນວ່າປະຈຸບັນໄວໜຸ່ມຈຳນວນໜ້ອຍມີຄວາມສົນໃຈໃນອາຊີບທໍຜ້າພື້ນເມືອງ. “ຜ່ານບັນດາຜະລິດຕະພັນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ຂ້າພະເຈົ້າປາດຖະໜາຢາກສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ໂຄສະນາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອາຊີບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວ ໂລກ ” - ນາງ Loi ຢືນຢັນ.

ນັກສຶກສາປະສົບການທໍລະມານ brocade Cham ຢູ່ My Son. ຮູບພາບ: MY SON

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນກົງກີ້, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ເຊີນເຊີນ ແລ້ວ, ທັດສະນະທີ່ເປັນເອກະພາບຂອງໜ່ວຍງານອະນຸລັກຮັກສາວິຫານຮຸ່ງ ແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງການຄຸ້ມຄອງຢ່າງຮອບດ້ານ, ທັງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນ, ນອກຈາກການກໍ່ສ້າງໂຄງການສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ (ເຊິ່ງກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງມໍລະດົກ), ການພັດທະນາເຂດສິລະປະການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ My Son ໄດ້ຖືກກຳນົດວ່າເປັນທິດທາງທີ່ເໝາະສົມເພື່ອປະກອບສ່ວນສ້າງການບໍລິການທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳກັບລະບົບມໍລະດົກ.

“ພວກຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດກັບພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳອັນຄົບຖ້ວນ, ເຊິ່ງເຂົາເຈົ້າສາມາດໄປຢ້ຽມຊົມບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດວາອາຮາມ, ຫໍຄອຍ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ທີ່ຊາວເຜົ່າ ຈ໋າມ ປະຕິບັດຢູ່ໃນດິນແດນມໍລະດົກ ເພື່ອສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ”.

ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/den-my-son-trai-nghiem-det-tho-cam-cham-3156778.html