ເມື່ອເປັນເມືອງພູດອຍຂອງແຂວງ ຮ່າຢາງ ດ້ວຍ 60% ຄອບຄົວທຸກຍາກ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນການນຳໃຊ້ຮູບແບບພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຕິດພັນກັບການລົບລ້າງຄວາມອຶດຫີວ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງໄດ້ປ່ຽນແປງຢ່າງຕັ້ງໜ້າ.
ເຖິງວ່າຮອດເດືອນມີນາກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຮອດທ້າຍເດືອນມິຖຸນານີ້, ເມືອງໂຂງໄດ້ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວທັງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາຢ້ຽມຢາມບັນດາສະຖານທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ຜ່ານມາປິເລງ, ຫ້ວຍນ້ຳເຫາະ, ແມ່ນ້ຳເຫາະ, ຕະຫຼາດຮັກກວາວ...
ໃນຊຸມມື້ນີ້, ຖະໜົນຫົນທາງຫຼາຍສາຍທີ່ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງເມືອງເໝົາແບັກລ້ວນແຕ່ມີກຸ່ມນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ. ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາແຫ່ງນີ້ໃນທຸກໆທ້າຍອາທິດບັນລຸຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ຫລາຍຄົນຕ້ອງຈອງໂຕະລ່ວງໜ້າເປັນເວລາດົນນານເພື່ອຈະໄດ້ສະຖານທີ່.
| ມຸມໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳ Nho Que (ເມືອງ Meo Vac, ແຂວງ Ha Giang) ເຫັນໄດ້ຈາກດ້ານເທິງ. (ພາບ: Hong Chau) |
ຮູບ ແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ
ນັບແຕ່ ກົມການເມືອງ ໄດ້ອອກມະຕິເລກທີ 08-NQ/TW ວ່າດ້ວຍການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ກາຍເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດເປັນຫົວໜ້າ, ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ, ໃນນັ້ນມີເມືອງເກົ່າໄດ້ເລີ່ມຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍບັນດາຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນເພື່ອປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ແລະ ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ.
ປະຈຸບັນ, ເມືອງເໝົາວາກມີ 5 ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຄື: ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າມົ້ງ (ບ້ານປ່າວີຮ່າ, ຕາແສງປາວີ), ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໂລໂລ (ບ້ານຊາງປ່າອາ, ເມືອງເມວວັກ), ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຢ້າວ (ບ້ານຕາດງ່າ, ຕາແສງຕາແສງ), ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄຕ (ຕາແສງນີມເຊີນ), ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າງູວາ.
ນອນຢ່າງສະຫງົບສຸກຢູ່ຕີນແມ່ປີເລງ, ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳປະຊາຄົມປ່າວີຮ່າ (ຕາແສງ ປ່າວີ, ເມືອງເໝົາວາກ) ປຽບເໝືອນດອກໄມ້ທີ່ສວຍສົດງົດງາມ ດ້ວຍທັດສະນີຍະພາບກະວີຢູ່ເຂດພູດອຍ. ບ້ານຂອງ 26 ຄອບຄົວຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ດ້ວຍພື້ນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກວັດທະນະທຳ, ນັບແຕ່ປີ 2019 ເປັນຕົ້ນມາ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບໃບອະນຸຍາດດຳເນີນການບໍລິການ homestay ຢ່າງເປັນທາງການ, ປະຕິບັດບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວ.
ທ່ານ ໂທມີໂປ, ຫົວໜ້າບ້ານປາວີຮ່າ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ກ່ອນນີ້ຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ທີ່ນີ້ຕົ້ນຕໍແມ່ນປູກສາລີ, ລ້ຽງສັດນ້ອຍ. ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ ແລະ ຂາດເຂີນ, ຂາດນ້ຳ ແລະ ໄຟຟ້າ ເພື່ອໃຊ້ຊີວິດປະຈຳວັນ ແລະ ການຜະລິດ.
| ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າ Mong (ບ້ານ Pa Vi Ha, ຕາແສງ Pa Vi). (ພາບ: Hong Chau) |
ທ່ານ ປອ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ເມື່ອລະດົມປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຕົວແບບບ້ານທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ອຳນາດການປົກຄອງບ້ານ ແລະ ບ້ານ ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍດ້ານ ເພາະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊົນເຜົ່າທີ່ມີຄວາມຮູ້ທີ່ຍັງຈຳກັດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພາຍຫຼັງມາໄລຍະໜຶ່ງຂອງການຊັກຊວນໃຫ້ປະຊາຊົນເຫັນຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົວແບບ, ຫຼາຍຄົນກໍ່ເຫັນດີສົມທົບກັບລັດຖະບານກໍ່ສ້າງ”.
ຕາມຜົວມາຍັງເໝົາວາກເມື່ອ 15 ປີກ່ອນ, ໂດຍເຫັນວ່າຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວມາຮ່າຢາງນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ທ່ານນາງ ຮ່ວາງທິຮ່ຽນ, ເຈົ້າຂອງບ້ານ Pa Vi Homestay ໄດ້ປຶກສາຫາລືກັບຄອບຄົວລົງທຶນ ແລະ ດຳເນີນການເຮັດເຮືອນໂຮມຢູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າມົ້ງ (ບ້ານປ່າວີຮ່າ, ຕາແສງ ປ່າວີ).
ຍ້ອນມີຕົ້ນທຶນກໍ່ສ້າງສູງ, ຄອບຄົວກໍ່ລັງເລໃຈໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ແຕ່ເຫັນໄດ້ຄວາມສາມາດ ແລະ ແງ່ຫວັງຂອງຮູບແບບນີ້, ຄອບຄົວຂອງນາງຮ່ຽນກໍ່ກ້າກູ້ຢືມເງິນຈາກທະນາຄານເພື່ອປະຕິບັດ. ພາຍຫຼັງການເຮັດເຮືອນຄົວມາເປັນເວລາສອງສາມປີ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງຮ່ຽນຮ່ຽນໄດ້ຮັບການປັບປຸງດີຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ເດືອນມີລາຍຮັບບັນລຸ 30-40 ລ້ານດົ່ງ, ເພີ່ມຂຶ້ນຫຼາຍເທົ່າເມື່ອທຽບໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວກະສິກຳໃນເມື່ອກ່ອນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຄອບຄົວໃຫ້ດີຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ, ເຮືອນພັກຂອງທ່ານນາງຮ່ຽນ ຍັງປະກອບສ່ວນສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ຊາວໜຸ່ມທ້ອງຖິ່ນ. ປະຈຸບັນ, ເຮືອນພັກມີ 3-5 ຄົນອອກແຮງງານເປັນປະຈຳ ແລະ ຕາມລະດູການ, ດ້ວຍລາຍຮັບແຕ່ 5-7 ລ້ານດົ່ງ/ເດືອນ/ຄົນ.
“ເມື່ອເລີ່ມດຳເນີນທຸລະກິດທຳອິດ, ທຸລະກິດເຮືອນພັກບ້ານເກີດມີຄວາມສັບສົນຫຼາຍພໍສົມຄວນ, ນັບແຕ່ສະຖານທີ່ດຳເນີນງານຈົນເຖິງການບໍລິການ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ດ້ວຍຄຳແນະນຳ ແລະ ຄຳແນະນຳຂອງອຳນາດການປົກຄອງເມືອງ ແລະ ປະຊາຊົນ, ພວກເຮົາຈຶ່ງຄ່ອຍໆປັບປຸງເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ດີທີ່ສຸດ, ພາຍຫຼັງ 2 ປີແຫ່ງການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ-19, ເຮືອນພັກບ້ານເຮົາຕ້ອນຮັບແຂກທີ່ຄົງຕົວພໍສົມຄວນ ແລະ ເພີ່ມຂຶ້ນໃນແຕ່ລະປີ, ສະເລ່ຍມື້ພັກບ້ານປ່າວິງ ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວເພີ່ມຂຶ້ນ 20 ກວ່າຄົນ. ຢ່າຈອງລ່ວງໜ້າ, ຈະບໍ່ມີຫ້ອງຫວ່າງ,” ນາງ ຮິງ ກ່າວ.
ຕາມທ່ານນາງຮ່ຽນແລ້ວ, ເນື່ອງຈາກເມືອງເມກວາກໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ເຈົ້າຂອງບ້ານເຮືອນພັກຈຶ່ງໄດ້ຮັບໂອກາດຢ່າງເປັນປະຈຳຈາກອຳນາດການປົກຄອງເມືອງ ແລະ ເມືອງເຂົ້າຮ່ວມຊຸດອົບຮົມການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການຕ້ອນຮັບ; ພ້ອມທັງໄປຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖອດຖອນບົດຮຽນຢູ່ບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຢູ່ບັນດາແຂວງ, ນະຄອນຄື: ຮ່ວາບິ່ງ, ເຊີນລາ, ມົກເຈົາ...
| ທ່ານນາງ ຮ່ວາງທິຮ່ຽນ, ເຈົ້າຂອງເຮືອນພັກ Pa Vi Homestay ຢູ່ໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມົງ. (ພາບ: Hong Chau) |
ກ້າວເຂົ້າສູ່ເທັກໂນໂລຍີ ແລະ ຄວາມນິຍົມຂອງເຄືອຂ່າຍສັງຄົມຢ່າງໄວ ໂດຍສະເພາະຜ່ານແອັບພລິເຄຊັ່ນຈອງປີ້ທ່ອງທ່ຽວທີ່ນິຍົມເຊັ່ນ Agoda, Booking... ເຈົ້າຂອງເຮືອນພັກຫຼາຍຄົນໃນບ້ານໄດ້ເຂົ້າເຖິງແຂກຕ່າງປະເທດໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ, ໂດຍສະເພາະແຂກພາຍໃນທີ່ເປັນໄວໜຸ່ມທີ່ມັກສຳຫຼວດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ທິວທັດເຂດເນີນສູງ.
Ha Thu Thao (ອາຍຸ 24 ປີ, ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ) ຕັດສິນໃຈເລືອກບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າ ມ໋ອງ ແທນການຈອງຫ້ອງພັກຢູ່ໂຮງແຮມແຫ່ງໜຶ່ງໃນເມືອງ Meo Vac ຍ້ອນນາງຢາກສຳຜັດກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢູ່ທີ່ນີ້.
“ໃນໄລຍະພັກຢູ່ທີ່ນີ້ 3 ວັນ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຊົງຈຳທີ່ສຸດເມື່ອໄດ້ຮັບປະທານອາຫານປະຈຳເຜົ່າ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງຄື: ເປົາໂລ, ບານເຕະ, ກະແສ້, ແກວ່ງ...; ແລະໄດ້ດູດດື່ມບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ເຊື່ອມຕໍ່ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ
ໂອ້ລົມກັບ TG&VN , ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ, ຮອງປະທານຄະນະກໍາມະການປະຊາຊົນເມືອງ meo Vac, ແຂວງ Ha Giang ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເມືອງ Meo Vac ປະກອບມີ 18 ຕາແສງ, ເມືອງ, ມີ 199 ບ້ານ, ທີ່ຢູ່ອາໄສ, 17 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດ, ຫຼາຍກວ່າ 17.200 ຄົວເຮືອນ, ກວມເອົາ 78%. ໂດຍແມ່ນໜຶ່ງໃນ 4 ເມືອງທີ່ຕັ້ງຢູ່ເຂດສວນຫີນໂລກ, ສວນຫີນ ດົ່ງວັນ ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກອົງການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO), ເໝົາວາກ ໄດ້ກຳນົດການຮັກສາ ແລະ ຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາວຽກງານສຳຄັນ.
“ພາຍຫຼັງໂລກລະບາດໂຄວິດ-19 ໄດ້ຮັບການຄວບຄຸມແລ້ວ, ໃນປີ 2022-2023, ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວໄປຍັງ Meo Vac ຈະເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ພິເສດແມ່ນຕົ້ນປີ 2024. ມາຮອດປະຈຸບັນ, Meo Vac ໄດ້ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວກວ່າ 300.000 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນກວມປະມານ 30%. ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງການວາງແຜນການທີ່ແຕກຕ່າງ,” ທ່ານເກື່ອງຢືນຢັນ.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ ແລ້ວ, ແຕ່ລະໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຂອງແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ນັບແຕ່ຊຸດອາພອນເຖິງເຄື່ອງໃຊ້ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ການປະຕິບັດບັນດາຮູບແບບໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນໄດ້ນຳມາເຊິ່ງຄຸນຄ່າທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ, ເພີ່ມລາຍຮັບໃຫ້ປະຊາຊົນ, ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມທຸກຍາກແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ເມືອງເກົ່າ.
ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ໂດຍອີງໃສ່ຜົນສຳເລັດຂອງຮູບແບບບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ມນ ຢູ່ຕາແສງປາວີ, ເມືອງຈະຊຸກຍູ້ການກໍ່ສ້າງໝູ່ບ້ານທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຊຸມຊົນເຜົ່າໂລໂລ ຢູ່ໝູ່ບ້ານຊາງປ່າອາ, ເມືອງເໝົາວາກ ເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ.
| ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງແມ້ວວາກ ກ່າວຄຳເຫັນຕໍ່ນັກຂ່າວ. (ພາບ: Giang Huong) |
“ຊາວເຜົ່າໂລໂລມີເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນທີ່ບໍ່ສາມາດຫາໄດ້ຈາກບ່ອນອື່ນ, ນອກຈາກເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ສວຍງາມແລ້ວ, ຊາວເຜົ່າໂລໂລຍັງອອກແຮງ, ຮ້ອງເພງ, ຟ້ອນລຳທຳຄວາມດີ... ເຮັດໄດ້ດີ, ຊາວເຜົ່າໂລໂລເປັນໜຶ່ງໃນ 16 ຊົນເຜົ່າທີ່ມີພົນລະເມືອງບໍ່ຮອດ 10.000 ຄົນ, ເມື່ອວາງແຜນຈະສ້າງບ້ານວັດທະນະທຳໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າໂລໂລ. ຈະຊ່ວຍປັບປຸງພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍພ້ອມກັນເຮັດໃຫ້ພາຫະນະເຄື່ອນໄຫວໄປມາໄດ້ສະດວກກວ່າ,” ທ່ານຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງເມວວາກເນັ້ນໜັກວ່າ.
ນອກຈາກການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີ, ເພື່ອເພີ່ມທະວີຄວາມດຶງດູດ ແລະ ຊື່ສຽງຂອງການທ່ອງທ່ຽວ ເໝົາວາກ ໂດຍສະເພາະ ແລະ ແຂວງ ຮ່າຢາງ ເວົ້າລວມ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ ຍັງໄດ້ກຳນົດວ່າ ການມາເໝົາວາກ ໝາຍເຖິງການມາທ່ອງທ່ຽວຂຽວ, ທ່ອງທ່ຽວມິດຕະພາບ, ຈຳກັດ ແລະ ເຂັ້ມງວດບັນດາກໍລະນີເກັບຄ່າທ່ອງທ່ຽວເກີນຄວາມສົນໃຈຕໍ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ໂດຍສົມທົບກັບກຳລັງຕຳຫຼວດ, ອຳນາດການປົກຄອງເມືອງ ແລະ ເທດສະບານ ໄດ້ກວດກາ, ຕັກເຕືອນ ແລະ ປະຕິບັດວິໄນບັນດາຮ້ານອາຫານ ແລະ ທີ່ພັກອາໄສທີ່ມີອາການຂຶ້ນຄ່າເກີນລາຄາຜິດປົກກະຕິ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນໂອກາດບຸນເຕັດ ແລະ ເຕິດ, ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາເຖິງ ເໝົາວາກ, ຮ່າຢາງ”.
ເຖິງວ່າຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ດ້ວຍຄວາມຕັດສິນໃຈ ແລະ ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນໃນການພັດທະນາ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍຮູບແບບທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ, ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ເມືອງ ເໝົາວາກ ຫວັງວ່າຈະໃສ່ “ເສື້ອໃໝ່” ຫລາຍຢ່າງໃຫ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍແດງໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ແຂວງ ຮ່າຢາງ ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໃນທົ່ວປະເທດ.
ທີ່ມາ






(0)