ປົກປັກຮັກສາຄຸນລັກສະນະວັດທະນະທໍາ quintessence
ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຖືເປັນວຽກງານສຳຄັນໃນການກໍ່ສ້າງສັງຄົມທີ່ມີອາລະຍະທຳ ແລະ ທັນສະໄໝ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ, ເສີມຂະຫຍາຍກຳລັງແຮງທີ່ສຸດ ແລະ ສ້າງກຳລັງແຮງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.

ປະຈຸບັນ, ແຂວງ ໄທງວຽນ ມີພົນລະເມືອງເກືອບ 1,8 ລ້ານຄົນ, ດ້ວຍຫຼາຍຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັນໃນ 92 ຕາແສງ ແລະ ຫວອດ. ເຖິງວ່າປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຍັງຄົງຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ສືບທອດຮີດຄອງປະເພນີ, ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊຸມຊົນ.
ນັ້ນໄດ້ສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນໃນລະບົບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະກອບສ່ວນຢືນຢັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ ໄທ ຫງວຽນ.
ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ສາມາດວາດພາບໄດ້ວ່າເປັນ “ສວນດອກໄມ້ວັດທະນະທຳ” ທີ່ມີສີສັນຕັ້ງແຕ່ການທໍຜ້າ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຂັບລຳພື້ນເມືອງ ຈົນເຖິງງານບຸນປະເພນີທີ່ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ໂດຍຕັ້ງຢູ່ປະຕູແຫ່ງການພົວພັນແລກປ່ຽນ ເສດຖະກິດ , ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມກັບນະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ບັນດາແຂວງທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ, ໃນຂະນະນັ້ນແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງຊາວຫວຽດນາມ ດັ້ງເດີມ, ໄທ ຫງວຽນໄດ້ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມ ແລະ ເປັນບ່ອນຢຸດເຊົາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໃນການເດີນທາງມາແຕ່ດົນນານ.
ຊາວເຜົ່າກິງທີ່ມາຈາກເຂດທົ່ງພຽງຮ່ວມກັບຊາວເຜົ່າໄຕ, ງູ, ດ່າວ, ມ໋ອງ, ຊານດິວ, ຊານໄຊ, ຮວ່າ... ບັນດາຊົນເຜົ່າໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານ, ສ້າງຮູບແບບຖະໜົນ, ໝູ່ບ້ານຂອງ ໄທ ຫງວຽນໃນທຸກວັນນີ້.
ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ການຢູ່ຮ່ວມກັນນີ້ໄດ້ສ້າງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳແລະຮີດຄອງປະເພນີອັນເລິກເຊິ່ງ. ຊາວເຜົ່ານຸ່ງໄດ້ສ້າງພາສາທຳມະດາ, ຜູກພັນໂດຍການແຕ່ງງານ ແລະ ການເຮັດວຽກ - ສ້າງລູກຫລານດ້ວຍສາຍເລືອດຂອງຫລາຍຊົນເຜົ່າ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈສາມັກຄີ ແລະ ການພັດທະນາຂອງວັດທະນະທຳຫຼາຍສີສັນຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ.
ຮັກສາເອກະລັກໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ
ຄຽງຄູ່ກັບຄວາມກ້າວໜ້າດ້ານ ວິທະຍາສາດ ເຕັກໂນໂລຊີ, ຂະບວນການຫັນເປັນອຸດສາຫະກຳ, ທັນສະໄໝ ແລະ ພັດທະນາກົນໄກຕະຫຼາດ, ຊີວິດສັງຄົມຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຕ້ອງຕັ້ງໜ້າປັບປຸງ, ປະດິດສ້າງເພື່ອເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ທັນສະໄໝ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຂອງເສດຖະກິດຕະຫຼາດ, ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງແມ່ນມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍໄປຄື: ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ການຟ້ອນພື້ນເມືອງບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຂອງຊາວໜຸ່ມ; ເຄື່ອງຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຖັກແສ່ວ, ຖັກແສ່ວ, ຖັກແສ່ວແມ່ນຄ່ອຍໆກາຍເປັນ "ຜະລິດຕະພັນສະແດງ" ແທນທີ່ຈະເປັນກິດຈະກໍາປະຈໍາວັນ.

ເປັນທີ່ສັງເກດ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ ແລະ ປະຊາຊົນຈຳນວນໜຶ່ງຍັງບໍ່ທັນຮູ້ເຖິງບົດບາດຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະໃນຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ; ຫຼາຍພິທີກຳທາງວິນຍານຖືກເບິ່ງຢ່າງໜຶ່ງ; ເດັກນ້ອຍຊົນເຜົ່າຈຳນວນໜຶ່ງຍັງລັງເລໃຈທີ່ຈະໃຊ້ພາສາແມ່ ຫຼືນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ.
ຕໍ່ໜ້າຄວາມເປັນຈິງນັ້ນ, ແຂວງ ໄທງວຽນ ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍຫຼາຍໂຄງການ, ໂຄງການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນ.
ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຕິດພັນກັບການຜັນຂະຫຍາຍມະຕິເລກທີ 5 ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກ (ຊຸດທີ VIII) ກ່ຽວກັບ “ກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ແບບກ້າວກະໂດດຂັ້ນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາດ”; ໂຄງການ “ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າຫວຽດນາມ” ແລະ ມະຕິສູນກາງຄັ້ງທີ 7 (ຊຸດທີ IX) ກ່ຽວກັບ “ວຽກງານຊົນເຜົ່າ”.
ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າໄດ້ສ້າງຄວາມຮັບຮູ້ໃນແງ່ບວກ, ຮູ້ວິທີເຄົາລົບ ແລະ ພູມໃຈຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ເອກະລັກຂອງຕົນ.
ມີຫຼາຍໂຄງການວິທະຍາສາດ, ໂຄງການຄົ້ນຄວ້າ, ເຕົ້າໂຮມວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນຄື: ການຟື້ນຟູການແຕ່ງດອງຂອງໄຕຢູ່ຕາແສງ Lam Vy, ພິທີເກັບກ່ຽວຂອງຊົນເຜົ່າ San Diu ຢູ່ Vo Tranh, ພິທີເຖິງອາຍຸຍືນ ຂອງ Nung Phan Sinh ຢູ່ Nam Hoa, ຫຼື ໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ, Luon Coi ແລະ Luon Sluong.

ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ, ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ
ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ງານບຸນປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຕະຫຼາດຮັກ ຊວານ Duong, Festival Long Tong ຢູ່ເມືອງ Na Lien Ma ຫຼື Festival Mu La ຢູ່ Cao Minh ກໍ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ຍ້ອນການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງປະຊາຊົນເອງ, ບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຫຼາຍຢ່າງທີ່ເຄີຍສ່ຽງເສຍຫາຍໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ.
ປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງເກືອບ 600 ແຫ່ງ, ໃນນັ້ນມີ 1 ມໍລະດົກທີ່ອົງການ UNESCO ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ, 45 ມໍລະດົກແຫ່ງຊາດ, ພ້ອມກັບນັກສິລະປະກອນ 3 ຄົນ ແລະ ນັກສິລະປະກອນ 19 ຄົນ - “ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສອນວິຊາການໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ທິດທາງທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງໄທງວຽນແມ່ນສົມທົບການອະນຸລັກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ. ຢູ່ເຂດ Tuc Tranh (ໝູ່ບ້ານດົງທາມ), ຊາວເຜົ່າ San Chay ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາການຟ້ອນ Tac Xinh ແລະ ການຮ້ອງເພງ Sang Co ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.
ຕາມຊາວບ້ານດົງທາມແລ້ວ, ເຖິງວ່າຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ຫຼາຍປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ການຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຫັນປ່ຽນແນວຄິດ, ຮັບໃຊ້ການທ່ອງທ່ຽວເປັນອາຊີບເທື່ອລະກ້າວ.
ການຟ້ອນ ແທງເຊີນ ໄດ້ຕິດພັນກັບພິທີໄຫວ້ອາໄລກ່ຽວກັບການເກັບກ່ຽວ - ມີຈັງຫວະທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ໄດ້ຈຳລອງການເຄື່ອນໄຫວຜະລິດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນນ້ຳໃຈສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ. ບັນດາຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້ ພວມກາຍເປັນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈເພື່ອສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ.
ຢູ່ຫຼາຍຕາແສງ, ຊາວເຜົ່າ ຊານໄຊ, ມ້ຽນ, ດ່າວ ກໍ່ພວມເຄື່ອນໄຫວສ້າງບັນດາຮູບແບບທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຕາມຈຸດວັດທະນະທຳຂອງຕົນ. ປະຊາຊົນໄດ້ສ້ອມແປງເຮືອນຊານຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ບູລະນະຮີດຄອງປະເພນີເພື່ອຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງການການໜູນຊ່ວຍຕື່ມອີກເພື່ອຂຸດຄົ້ນທ່າແຮງທີ່ມີຢູ່ຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ.
ແຂວງພວມຜັນຂະຫຍາຍຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວ 4 ສາຍ, ໃນນັ້ນມີການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນຕິດພັນກັບເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ໃຫ້ຄຳປຶກສາກ່ຽວກັບການອອກນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍການພັດທະນາຈຸດທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ 5 ແຫ່ງ ໂດຍສຸມໃສ່ເຂດພູດອຍ.

ການເຊື່ອມໂຍງຕົວຕົນກັບອຸດສາຫະກໍາສ້າງສັນ
ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຖືວ່າແມ່ນທິດທາງຍຸດທະສາດພັດທະນາຂອງໄທງວຽນ, ໃນນັ້ນການນຳເອົາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເຂົ້າໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງແມ່ນຈຸດສຸມ.
ປະຈຸບັນ, ແຂວງມີ 277 ບ້ານຫັດຖະກຳ, ໃນນັ້ນ ມີ 256 ບ້ານຫັດຖະກຳຊາ - ເຊິ່ງມີບັນດາຊົນເຜົ່າ ແລະ ຊາວພູດອຍເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງວຽກເຮັດງານທຳ, ສ້າງລາຍໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳອັນມີຊີວິດຊີວາ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຊົມຄວາມມ່ວນຊື່ນກ່ຽວກັບດິນແດນ, ຄົນ, ແລະ ວັດທະນະທຳການດື່ມຊາ – ຄຸນຄ່າທີ່ປະກອບສ່ວນສ້າງເຄື່ອງໝາຍການຄ້າວັດທະນະທໍາ ໄທ ຫງວຽນ ໃນຂົງເຂດອຸດສາຫະກຳສ້າງສັນອີກດ້ວຍ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໄທ ຫງວຽນໄດ້ອອກຫຼາຍໂຄງການ, ແຜນການ ແລະ ນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ຖືວ່າແມ່ນຂະແໜງເສດຖະກິດສຳຄັນ.
ໃນໄຕມາດທີ 3 ປີ 2025, ຂະແໜງການທ່ອງທ່ຽວໄທງວຽນໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວກວ່າ 1,8 ລ້ານເທື່ອຄົນ, ໃນນັ້ນມີນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນປະເທດ 1,3 ລ້ານເທື່ອຄົນ, ສ່ວນເຫຼືອແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ. ລາຍຮັບຈາກການທ່ອງທ່ຽວບັນລຸກວ່າ 1.881 ຕື້ດົ່ງ. ເດືອນກັນຍາປີດຽວ, ແຂວງໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວກວ່າ 405 ພັນເທື່ອຄົນ, ດ້ວຍລາຍຮັບຄາດຄະເນບັນລຸ 413 ຕື້ດົ່ງ.
ບັນດາຕົວເລກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ທິດທາງຂອງ ໄທ ຫງວຽນນຳມາເຊິ່ງໝາກຜົນທີ່ຈະແຈ້ງ - ເມື່ອບັນດາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນຊີວິດວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງກາຍເປັນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນສະເພາະ, ຍົກສູງບັນດາເຄື່ອງໝາຍຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ການນຳເອົາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເຂົ້າໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນປະດິດສ້າງ, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເລື່ອງອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນການເດີນທາງເພື່ອຢັ້ງຢືນຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ໄທງວຽນ ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dua-ban-sac-dan-toc-thieu-so-vao-san-pham-sang-tao-va-cong-nghiep-van-hoa-o-thai-nguyen-175863.html
(0)