ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງການຮັບຮູ້ ແລະ ປະສົບການ
ໃນຫຼາຍໂຮງຮຽນໃນແຂວງດັກລັກ, ການສຶກສາ ມໍລະດົກໄດ້ຖືກປະສົມປະສານຜ່ານວິຊາການສຶກສາທ້ອງຖິ່ນ, ກິດຈະກໍາປະສົບການ, ກອງປະຊຸມຕາມຫົວຂໍ້, ແລະກິດຈະກໍານອກຫຼັກສູດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ປະສົບການການສອນຕົວຈິງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຍັງມີຂໍ້ຈຳກັດຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງຈິງຈັງກ່ອນທີ່ມໍລະດົກຈະກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດໃນໂຮງຮຽນຢ່າງແທ້ຈິງ.
ອີງຕາມການສຳຫຼວດທີ່ດຳເນີນໂດຍພະແນກສຶກສາທິການ ແລະ ຝຶກອົບຮົມແຂວງດັກລັກໃນບັນດາຜູ້ບໍລິຫານໂຮງຮຽນ, ຄູອາຈານ ແລະ ນັກຮຽນ, ນັກຮຽນສ່ວນໃຫຍ່ສະແດງຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ. ເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ສັນຍາລັກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໄດ້ງ່າຍເຊັ່ນ: ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງດົນຕີຄ້ອງ, ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ແລະ ອາຫານການກິນ ຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ...
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການສຳຫຼວດຍັງໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນເຖິງລະດັບຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ສະເໝີພາບໃນບັນດານັກຮຽນ, ໂດຍມີຊ່ອງຫວ່າງທີ່ສຳຄັນລະຫວ່າງທັດສະນະຄະຕິໃນທາງບວກ ແລະ ຄວາມຮູ້ຕົວຈິງ. ນັກຮຽນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມີບັນຫາກັບເນື້ອໃນທີ່ເລິກເຊິ່ງເຊັ່ນ: ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ມະຫາກາບ, ບົດກະວີທີ່ຄ້ອງກັນ, ແລະ ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ.
ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການສຶກສາມໍລະດົກໃນຫຼາຍໆໂຮງຮຽນຍັງສຸມໃສ່ການແນະນຳ ແລະ ການສົ່ງເສີມ, ຂາດໂອກາດໃຫ້ນັກຮຽນໄດ້ປະສົບ, ປະຕິບັດ ແລະ ສຳຫຼວດ ມໍລະດົກໂດຍກົງ.
ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເປັນຈິງດັ່ງກ່າວ, ດຣ. ເລທິຖາວ - ຫົວໜ້າພະແນກສຶກສາທິການ ແລະ ຝຶກອົບຮົມແຂວງດັກລັກ ກ່າວວ່າ ພະແນກດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມ “ແລກປ່ຽນທັດສະນະກ່ຽວກັບສະພາບການສິດສອນໃນປະຈຸບັນ ແລະ ການຈັດກິດຈະກຳການສຶກສາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ ສຳລັບນັກຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ” ເພື່ອກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສະພາບການໃນປະຈຸບັນ ແລະ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຂໍ້ຈຳກັດໃນຂະບວນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນລະດັບຮາກຖານ.
ຕາມທ່ານດຣ ເລທິຖາວ, ການສຶກສາອົບຮົມກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງເຂດພູສູງພາກກາງຖືກກຳນົດວ່າເປັນເນື້ອໃນທີ່ສໍາຄັນໃນໂຄງການສຶກສາທົ່ວໄປປີ 2018, ໂດຍສະເພາະຜ່ານກິດຈະກໍາວິຊາສຶກສາທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ກິດຈະກໍາປະສົບການ. ຫຼາຍໂຮງຮຽນໄດ້ພັດທະນາແຜນການຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ຈັດກອງປະຊຸມຝຶກອົບຮົມຕາມຫົວຂໍ້, ແລະ ປະສົມປະສານເນື້ອໃນມໍລະດົກເຂົ້າໃນບົດຮຽນ ແລະ ກິດຈະກໍາການສຶກສາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຍັງຂາດວິທີການທີ່ເປັນລະບົບ, ບໍ່ເໝາະສົມກັບລັກສະນະທາງຈິດໃຈຂອງກຸ່ມອາຍຸ, ເງື່ອນໄຂຕົວຈິງຂອງແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຈັດຕັ້ງຂອງຄູສອນ.
ດຣ. ເລ ທິ ເຖົາ ເນັ້ນໜັກວ່າ "ທັດສະນະຄະຕິໃນທາງບວກຂອງນັກຮຽນເປັນສັນຍານທີ່ໜ້າຍິນດີ, ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີໂອກາດໃນການຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການ ແລະ ການນຳໃຊ້ຕົວຈິງ, ການສຶກສາມໍລະດົກສາມາດຍັງຄົງເປັນພຽງຄຳຂວັນໄດ້ງ່າຍໆ," ໂດຍກ່າວຕື່ມວ່າ: "ບັນຫາຫຼັກໃນປະຈຸບັນບໍ່ແມ່ນວ່າການສຶກສາມໍລະດົກມີຢູ່ໃນໂຮງຮຽນຫຼືບໍ່, ແຕ່ແມ່ນວິທີການຈັດຕັ້ງມັນຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ຍືນຍົງ, ແລະ ເລິກເຊິ່ງ."
ເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກໃຫ້ຄົງຢູ່ໃນຕົວນັກຮຽນ.
ຈາກທັດສະນະໂດຍກົງຂອງຄູສອນໃນຫ້ອງຮຽນ, ນາງ ຫງວຽນ ຫງອກ ຖູຍ - ຫົວໜ້າພະແນກວັນນະຄະດີ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ຟານຈູຈິ້ງ (ເມືອງ ບ່ວນມາທວດ), ເຊື່ອວ່າການເຊື່ອມໂຍງການສຶກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຂົ້າໃນວິຊາວັນນະຄະດີ ແລະ ກິດຈະກຳການສຶກສາຂອງໂຮງຮຽນແມ່ນເປັນໄປໄດ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ຜ່ານນິທານພື້ນເມືອງ, ມະຫາກາບ, ແລະ ບົດກອນຄ້ອງ, ຄູສາມາດຊ່ວຍນັກຮຽນພັດທະນາທັກສະພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າ ພ້ອມທັງສົ່ງເສີມຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມທ່ານນາງ ຖຸຍ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຕົ້ນຕໍໃນປະຈຸບັນແມ່ນການຂາດແຄນເອກະສານພິເສດ ແລະ ຄຳແນະນຳສະເພາະສຳລັບຄູອາຈານໃນການເຊື່ອມໂຍງເນື້ອໃນມໍລະດົກຢ່າງເປັນລະບົບ, ຫຼີກລ່ຽງພຽງແຕ່ພິທີການເທົ່ານັ້ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເງື່ອນໄຂສຳລັບການຈັດກິດຈະກຳປະສົບການ ແລະ ໂຄງການຮຽນຮູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມໍລະດົກແມ່ນມີຈຳກັດ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ໃນໂຮງຮຽນໃນເຂດທີ່ດ້ອຍໂອກາດ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຈາກທັດສະນະການຄຸ້ມຄອງໂຮງຮຽນ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຮຸ່ງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ຮົ່ງດຶກ (ດັກລັກ) ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ ໂຄງການສຶກສາທົ່ວໄປປີ 2018 ໄດ້ສ້າງ "ຂອບ" ທີ່ເອື້ອອຳນວຍໃຫ້ແກ່ການສຶກສາມໍລະດົກ, ແຕ່ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນຫຼາຍບ່ອນຍັງຄົງເປັນທິດສະດີຫຼາຍ. ການໄປທັດສະນະສຶກສາ, ການຢ້ຽມຢາມ ແລະ ໂຄງການຮຽນຮູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳຍ້ອນຂໍ້ຈຳກັດດ້ານເງິນທຶນ, ເວລາ ແລະ ສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ການປະສານງານລະຫວ່າງໂຮງຮຽນ, ຄອບຄົວ, ຊຸມຊົນ, ແລະ ຊ່າງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຍັງບໍ່ທັນເຂັ້ມແຂງຢ່າງແທ້ຈິງ. ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງມີຢູ່ຢ່າງມີຊີວິດຊີວາໃນບ້ານຕ່າງໆ, ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ນຳໃຊ້ຢ່າງມີປະສິດທິພາບໃນສະພາບແວດລ້ອມຂອງໂຮງຮຽນ. "ເພື່ອໃຫ້ການສຶກສາອົບຮົມກ່ຽວກັບມໍລະດົກຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ນັກຮຽນຕ້ອງສາມາດ 'ສຳຜັດ' ມໍລະດົກ, ໄດ້ຍິນ, ເຫັນ, ເຂົ້າຮ່ວມ, ແລະ ປະສົບກັບມັນ," ທ່ານ ຫງວຽນ ວັນ ຮຸ່ງ ເນັ້ນໜັກ.
ຈາກທັດສະນະການຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳ, ທ່ານ ເຈິ່ນກວາງນາມ ຮອງຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນແຂວງດັກລັກ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ການສຶກສາອົບຮົມນັກຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳແມ່ນວຽກງານທີ່ຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຮ່ວມກັນ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ໜ້າທີ່ຂອງຂະແໜງການສຶກສາເທົ່ານັ້ນ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ສະຖາບັນວັດທະນະທຳເຊັ່ນ: ຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຕ່າງໆ ມີບົດບາດສຳຄັນຫຼາຍ.
ຕາມທ່ານ ເຈິ່ນກວາງນາມ, ນັກຮຽນແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການສຶກສາມໍລະດົກ, ໃນຂະນະທີ່ "ຜະລິດຕະພັນ" ທີ່ຂະແໜງວັດທະນະທຳສະໜອງໃຫ້ແມ່ນຄວາມຮູ້, ເລື່ອງລາວ, ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ມີຊີວິດຊີວາກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳເຂດພູສູງພາກກາງ. ດັ່ງນັ້ນ, ໜ່ວຍງານວັດທະນະທຳຈຳເປັນຕ້ອງປະສານງານຢ່າງຕັ້ງໜ້າກັບໂຮງຮຽນ, ສະໜອງອຸປະກອນການຮຽນ ແລະ ເອກະສານ, ແລະ ຈັດຕັ້ງການຢ້ຽມຢາມ ແລະ ປະສົບການຕ່າງໆ ເພື່ອໃຫ້ນັກຮຽນສາມາດເຂົ້າເຖິງມໍລະດົກໄດ້ຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ.
ພວກເຮົາຕ້ອງການວິທີແກ້ໄຂທີ່ຮອບດ້ານ, ໄລຍະຍາວ ແລະ ສຸມໃສ່.
ອີງຕາມການປະຕິບັດຂອງໂຮງຮຽນ ແລະ ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ບໍລິຫານ, ຄູອາຈານ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າການສຶກສາອົບຮົມກ່ຽວກັບມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາຂອງເຂດພູສູງພາກກາງໃນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍປະເຊີນກັບໂອກາດຫຼາຍຢ່າງ ແຕ່ກໍ່ຍັງມີສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ. ເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກກາຍເປັນ "ວັດສະດຸທີ່ມີຊີວິດ" ໃນການສຶກສາຢ່າງແທ້ຈິງ, ວິທີການທີ່ສົມບູນແບບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີແກ້ໄຂຫຼາຍຢ່າງແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນ.
ຕາມການນຳຂອງພະແນກສຶກສາທິການ ແລະ ບຳລຸງສ້າງແຂວງດັກລັກ, ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຈຳເປັນຕ້ອງສືບຕໍ່ປັບປຸງຫຼັກສູດ ແລະ ເອກະສານການສອນສຳລັບການສຶກສາມໍລະດົກດ້ວຍລັກສະນະທີ່ເປີດເຜີຍ, ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ, ເໝາະສົມກັບແຕ່ລະລະດັບການສຶກສາ ແລະ ລັກສະນະທ້ອງຖິ່ນ. ຄວນເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ພັດທະນາຄູອາຈານກ່ຽວກັບວິທີການຈັດຕັ້ງການສິດສອນ ແລະ ການຮຽນຮູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບມໍລະດົກ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງຈຳເປັນຕ້ອງເສີມສ້າງກົນໄກການປະສານງານລະຫວ່າງຂະແໜງການສຶກສາ ແລະ ຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ພິພິທະພັນ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ຊ່າງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ຊຸມຊົນ. ການເຊື່ອມໂຍງຊັບພະຍາກອນທາງສັງຄົມ ແລະ ການລະດົມການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງທຸລະກິດ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ ກໍ່ເປັນທິດທາງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ.
ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ການສຶກສາມໍລະດົກຈຳເປັນຕ້ອງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນຂະບວນການໄລຍະຍາວທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງລັກສະນະ ແລະ ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງນັກຮຽນ. ເມື່ອໂຮງຮຽນ, ຄອບຄົວ ແລະ ສັງຄົມເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ, ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູສູງພາກກາງບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຖືກອະນຸລັກໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຈະສືບຕໍ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນຊີວິດການຮຽນ ແລະ ໃນໝູ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນ.
ອີງຕາມການສຳຫຼວດຂອງພະແນກສຶກສາທິການ ແລະ ຝຶກອົບຮົມແຂວງດັກລັກ (ນັກຮຽນ 150 ຄົນ ແລະ ຜູ້ບໍລິຫານ ແລະ ຄູອາຈານ 200 ຄົນຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍໃນແຂວງ), ພື້ນທີ່ທີ່ມີລະດັບຄວາມເຂົ້າໃຈສູງມັກຈະສຸມໃສ່ອົງປະກອບທີ່ເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍ, ເປັນສັນຍາລັກ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງ ເຊັ່ນ: ງານບຸນກອງກອງເຂດພູສູງພາກກາງ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຍາວແບບດັ້ງເດີມ, ງານບຸນກາເຟ ແລະ ອາຫານພື້ນເມືອງ ເຊິ່ງກວມເອົາຫຼາຍກວ່າ 76%. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: ວັດລາກ ແລະ ສວນ CADA ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈໜ້ອຍລົງ ເນື່ອງຈາກໂອກາດການໄປທັດສະນະສຶກສາຂອງນັກຮຽນມີຈຳກັດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://giaoducthoidai.vn/dua-hoc-sinh-cham-vao-di-san-post761906.html
(0)