ດ້ວຍພຽງແຕ່ກັບດັກ ແລະ ບ່ວງຫີນ, ປະຊາຊົນເມືອງສະໂຕຣ ໄດ້ປ່ຽນບ້ານນ້ອຍໆຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງຕັ້ງຢູ່ໃນປ່າອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ໃຫ້ກາຍເປັນປ້ອມປາການທີ່ແຂງແກ່ນໃນລະຫວ່າງການຕໍ່ຕ້ານລັດທິອານານິຄົມ ແລະ ລັດທິຈັກກະພັດ, ໃຫ້ກາຍເປັນຕຳນານ.
ບ້ານເກີດຂອງ Hero Núp ໄດ້ເກີດໃໝ່ຈາກແປວໄຟແຫ່ງສົງຄາມ.
ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງເມືອງ Stơr ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນປະເພນີການປະຕິວັດທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ ວິລະຊົນ Núp ເປັນຄົນທຳອິດຈາກເຂດພູສູງພາກກາງທີ່ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວິລະຊົນຂອງກອງທັບປະຊາຊົນຈາກລັດ. ຊື່ຂອງເພິ່ນໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ, ກາຍເປັນສັນຍະລັກຂອງຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ບໍ່ຍອມແພ້, ແລະ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງເພື່ອນມິດສາກົນ.
ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມທີ່ດຸເດືອດ, ຊາວບ້ານເມືອງສະໂຕຣຍັງຄົງມີຄວາມສາມັກຄີ, ຍຶດໝັ້ນກັບບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ພູເຂົາເພື່ອຕ້ານທານກັບສັດຕູທີ່ຮຸກຮານ. ຈາກ "ດິນແດນແຫ່ງໄຟ" ແລະ ຄວັນລະເບີດໃນອະດີດ, ຫຼັງຈາກປະເທດຊາດບັນລຸສັນຕິພາບ ແລະ ການໂຮມເປັນເອກະພາບ, ເມືອງສະໂຕຣໄດ້ຄ່ອຍໆຟື້ນຟູ ແລະ ກາຍເປັນບ້ານວັດທະນະທຳແບບຢ່າງ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ໃນເທືອກເຂົາເຈືອງເຊີນຍັງຄົງຮັກສາແກ່ນສານທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະເພນີວິລະຊົນໄວ້ໄດ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດທີ່ໂດດເດັ່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເມືອງສະໂຕຣຍັງມີທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງ, ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ, ແລະ ປະຈຸບັນກຳລັງພັດທະນາໃຫ້ເປັນຕົວແບບສຳລັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊົນນະບົດ.
ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນພູທີ່ມີລົມພັດແຮງ, ເຮືອນອະນຸສອນວິລະຊົນ Núp ພ້ອມກັບໝູ່ບ້ານຕໍ່ຕ້ານທີ່ມີເຮືອນໄມ້ຄ້ອນ, ເລົ້າເຂົ້າ ແລະ ເຮືອນອະນຸສອນ, ສ້າງເປັນກຸ່ມສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າບານາທ່າມກາງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ທີ່ສະຫງ່າງາມ. ນີ້ແມ່ນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ສຳຄັນໃນການເດີນທາງໄປສູ່ຮາກເຫງົ້າ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຖ່າຍທອດ "ແປວໄຟ" ຂອງຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ຈິດໃຈປະຕິວັດໄປສູ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ.

ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ໂດຍໄດ້ຮ່ວມມືກັບປະຊາຊົນໃນການຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ສ້າງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນປະຕິວັດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນໄດ້ພັດທະນາ ແລະ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນຫຼາຍຢ່າງ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນການລົງທຶນຈາກໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດ, ລວມທັງໄຟຟ້າ, ຖະໜົນຫົນທາງ, ໂຮງຮຽນ, ສະຖານີສຸຂະພາບ, ຮູບແບບການດຳລົງຊີວິດ, ແລະ ການປ່ຽນແປງແນວຄິດ ແລະ ການປະຕິບັດ, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ບ້ານສະໂຕຣພັດທະນາຕື່ມອີກ.
ທ່າມກາງທົ່ງນາອ້ອຍສີຂຽວກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຢູ່ຕີນພູກົງຮວາ, ຄອບຄົວຂອງທ່ານເດິນໄດ້ກາຍເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ ໃນບ້ານສະໂຕຣ. ໂດຍປະຕິເສດທີ່ຈະຍອມຈຳນົນຕໍ່ຄວາມທຸກຍາກ, ລາວໄດ້ນຳໃຊ້ຄວາມກ້າວໜ້າທາງວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີເຂົ້າໃນການຜະລິດກະສິກຳຢ່າງກ້າຫານ, ຕັ້ງແຕ່ແນວພັນອ້ອຍ ແລະ ການປັບປຸງດິນ ຈົນເຖິງປຸ໋ຍ, ການກຳຈັດວັດຊະພືດ, ແລະ ການໃຊ້ກົນຈັກໃນການກະສິກຳ.
ປະຈຸບັນ, ຄອບຄົວຂອງລາວມີເນື້ອທີ່ປູກອ້ອຍ 10 ເຮັກຕາ ແລະ ມັນຕົ້ນ 6 ເຮັກຕາ. ຫຼັງຈາກຫັກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທັງໝົດແລ້ວ, ຄອບຄົວຂອງລາວມີລາຍໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 300 ລ້ານດົ່ງຈາກການເກັບກ່ຽວໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ເຊິ່ງເປັນຕົວເລກທີ່ເຄີຍເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສຳລັບປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານັ້ນ. ໂດຍບໍ່ໄດ້ເກັບປະສົບການຂອງລາວໄວ້ຄົນດຽວ, ທ່ານ ດ່ຽນ ຍັງໄດ້ໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກສະຖານະການດັ່ງກ່າວເພື່ອນຳພາຊາວບ້ານຄົນອື່ນໆໃຫ້ປ່ຽນແປງວິທີຄິດ ແລະ ການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອປັບປຸງຊີວິດ ແລະ ຫຼຸດພົ້ນອອກຈາກຄວາມທຸກຍາກ.

ທ່ານ Doen ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ "ພວກເຮົາຕ້ອງເປັນແບບຢ່າງໃຫ້ຕົວເອງ, ແລະ ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນຜົນໄດ້ຮັບແລ້ວ ຄົນອື່ນຈຶ່ງຈະປະຕິບັດຕາມ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ເຮັດ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຫຼຸດພົ້ນຈາກຄວາມທຸກຍາກໄດ້. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະ ກົນຈັກເຂົ້າໃນການຜະລິດ, ພວກເຮົາມີລາຍໄດ້ສູງຂຶ້ນ, ມີເງິນພຽງພໍທີ່ຈະສະໜອງການສຶກສາຂອງລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາ, ແລະ ຊີວິດຂອງພວກເຮົາກໍ່ສະດວກສະບາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນຫຼາຍ."
ຮັກສາຈິດໃຈປະຕິວັດໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ Hero Núp
ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມໃນບ້ານຍັງອາໄສວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ເພີ່ມລາຍຮັບຂອງຕົນເອງ ແລະ ຂອງຊຸມຊົນ. ໃນຂະນະທີ່ທ່ານດິ່ງມອຍໄດ້ອອກແບບເຮືອນໄມ້ຢ່າງລະມັດລະວັງໃນແບບເຮືອນເສົາແບບດັ້ງເດີມເພື່ອເປັນບ່ອນພັກເຊົາ, ພັນລະຍາຂອງລາວເປັນພໍ່ຄົວທີ່ມີພອນສະຫວັນຜູ້ທີ່ກະກຽມອາຫານພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ໄກ່ປີ້ງ, ເຂົ້າໜຽວຫົດໃນຫຼອດໄມ້ໄຜ່, ໃບມັນຕົ້ນຜັດກັບໝາກໂມຂົມ, ປານ້ຳ, ແລະ ຫອຍທາກປ່າ.
“ໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຊາຍຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງ Hero Núp, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພູມໃຈຫຼາຍຕໍ່ປະເພນີວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຢາກແນະນຳພວກມັນໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຮູບແບບໂຮມສະເຕຂອງຄອບຄົວພວກເຮົາ ແລະ ອາຫານ ພື້ນເມືອງຈະໄດ້ຮັບການຮຽນຮູ້ ແລະ ປະຕິບັດຕາມໂດຍຄົນທ້ອງຖິ່ນຄົນອື່ນໆ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຈະສາມາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຮ່ວມກັນໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາເອງ,” ທ່ານ Mỡ ແບ່ງປັນ.

ທ່ານ ດິງ ຣອຍ – ເລຂາພັກ ແລະ ຫົວໜ້າບ້ານສະໂຕ – ບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມສຸກຂອງລາວໄດ້ເມື່ອກ່າວເຖິງການປ່ຽນແປງໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນປະຕິວັດເກົ່າຂອງລາວ. “ບ້ານສະໂຕປະຈຸບັນມີ 106 ຄົວເຮືອນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊາວບ້ານບານາ. ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ດີທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ກ້າທີ່ຈະຫັນປ່ຽນມັນຕົ້ນ ແລະ ທົ່ງນາເຂົ້າທີ່ບໍ່ມີຜົນຜະລິດມາປູກອ້ອຍເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຜົນຜະລິດ ແລະ ລາຍໄດ້ທີ່ສູງຂຶ້ນ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທົ່ວບ້ານມີພຽງແຕ່ 5 ຄົວເຮືອນທີ່ທຸກຍາກ,” ທ່ານ ຣອຍ ແບ່ງປັນ.
ທ່ານ ເລແທ່ງເຊີນ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງໂຕຕຸງ, ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ປະເພນີປະຕິວັດແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງພາຍໃນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນສາມັກຄີ, ປະດິດສ້າງ, ຮັກສາບົດບາດການນຳພາຂອງຕົນ, ເຕົ້າໂຮມປະຊາຊົນ, ປະຕິບັດໜ້າທີ່ການເມືອງໃຫ້ສຳເລັດ, ແລະ ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນໃຫ້ສຳເລັດ. ນີ້ຍັງເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ຕາແສງສືບຕໍ່ພະຍາຍາມບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງຕົນ, ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງວິລະນຸບໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສວຍງາມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ແລະ ກ້າວໄປຂ້າງໜ້າຢ່າງໝັ້ນຄົງໃນເສັ້ນທາງໃໝ່.”

ຢູ່ຕີນພູກົງຫວາ - ສະຖານທີ່ທີ່ເຄີຍເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງ ວິລະນຸບ ແລະ ຊາວບ້ານ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາລຸກຂຶ້ນຕໍ່ຕ້ານລັດທິອານານິຄົມຝຣັ່ງ - ປະຈຸບັນມັນໄດ້ຖືກປະດັບປະດາດ້ວຍທົ່ງນາອ້ອຍສີຂຽວອຸດົມສົມບູນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງຄວາມລຳບາກມາຫຼາຍປີ, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາ, ກາຍເປັນຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ໃນທຸກໆວັນພັກຜ່ອນ, ຜູ້ຄົນເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ອະນຸສອນສະຖານວິລະຊົນ Núp ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ວິລະຊົນທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ. ໃນພື້ນທີ່ທີ່ດັງກ້ອງໄປດ້ວຍສຽງກອງ ແລະ ສຽງກອງທີ່ສະຫງ່າງາມທ່າມກາງປ່າໄມ້ອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊ່ວງເວລາແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນບ້ານນາໃນປະຈຸບັນ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສາມັກຄີກັນເພື່ອສ້າງຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງກວ່າເກົ່າໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນປະຕິວັດຂອງພວກເຂົາ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://congluan.vn/gia-lai-lang-khang-chien-stor-tu-dat-lua-huyen-thoai-den-mien-que-am-no-10340007.html









(0)