ດົນຕີພື້ນເມືອງ Hue ມີຄຸນຄ່າເປັນເອກະລັກຂອງຕົນ.
+ ເຫ້ວ ເປັນເມືອງຫຼວງທີ່ເກົ່າແກ່, ເປັນທີ່ຕັ້ງຂອງສິລະປະ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງເຊັ່ນ: ດົນຕີລາດຊະວົງ, ລະຄອນລາຊະວົງ, ການຮ້ອງເພງເຫວ້, ເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຫ້ວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານແລ້ວ, ບົດບາດ ແລະ ອິດທິພົນຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫຍັງໃນຊີວິດວັດທະນະທຳ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນຂອງເມືອງເຫ້ວ?
- ບົດບາດຂອງດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ຈາກບົດບາດຂອງເມືອງ ທູຮວາ (1306 – 1557), ນະຄອນຫຼວງ ດ່າໜັງ (1558 – 1787), ນະຄອນຫຼວງຂອງລາຊະວົງ ໄຕເຊີນ (1788 – 1801) ແລະ ນະຄອນຫຼວງຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ (10852 – 1987), ການສ້າງລະບົບປະຫວັດສາດທີ່ສຳຄັນ ແລະ 19. ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳລາຊະວົງ, ໃນນັ້ນມີດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວ.
ນັກສິລະປິນ ຮ່ວາງຈຸງເກື່ອງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ຜູ້ຮັບຜິດຊອບໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງເຫ້ວ. ພາບ: ເອກະສານ
ດົນນານມາແລ້ວ, ດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວ ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າໃນລະບົບວັດທະນະທຳ, ສິລະປະທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງຊາດ. ຕະຫຼອດໄລຍະປະຫວັດສາດ, ພິເສດແມ່ນໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ພ້ອມກັບບັນດາລາຍການສະແດງດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ແມ່ນອາຫານທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງບັນດາກະສັດ ແລະ ເຜົ່າກຶມມຸ ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພາຍຫຼັງລາຊະວົງ ຫງວຽນ (1945) ສິ້ນສຸດລົງ, ດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວ ໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະ ພິເສດແມ່ນດົນຕີລາຊະວົງ, ໄດ້ຄ່ອຍໆສູນເສຍສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການສະແດງເດີມຂອງຕົນ ແລະ ຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍທີ່ຈະສູນເສຍໄປ.
ດ້ວຍມະຕິ 54-NQ/TW ລົງວັນທີ 10/12/2019 ຂອງ ກົມການເມືອງ ໄດ້ກຳນົດ “ກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາ ເທືອທຽນເຫ້ວ ໃຫ້ກາຍເປັນນະຄອນໃຈກາງ ບົນພື້ນຖານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ ແລະ ວັດທະນະທຳເຫ້ວ… ການເຊື່ອມໂຍງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງ ເຫ້ວ ກັບເພື່ອນມິດສາກົນ ຜ່ານບັນດາໂຄງການແລກປ່ຽນສິລະປະກັບບັນດາປະເທດໃນໂລກ.
+ ຕາມທ່ານແລ້ວ, ຊີວິດດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງເມືອງເຫ້ວມີຕໍ່ໄວໜຸ່ມຂອງເມືອງເຫ້ວ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ຊາວໜຸ່ມທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດໃນທຸກວັນນີ້ ມີອິດທິພົນອັນໃດແດ່?
- ສຳລັບແຕ່ລະປະເທດ ແລະ ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ, ວັດທະນະທຳແມ່ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍຢືນຢັນຈຸດພິເສດຂອງປະເທດແລະຊົນເຜົ່ານັ້ນ. ວັດທະນະທຳ ໂດຍທົ່ວໄປ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ໄດ້ຢືນຢັນມາແຕ່ດົນນານແລ້ວ, ບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ, ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງ ເມື່ອ Nha Nhac - ດົນຕີລາດຊະວົງ ຫວຽດນາມ ຖືກ UNESCO ຮັບຮອງເປັນ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງມວນມະນຸດ”.
ດົນນານມາແລ້ວ, ຊາວໜຸ່ມບໍ່ໄດ້ສົນໃຈບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ໃນນັ້ນມີດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວ. ພາຍຫຼັງ Nha Nhac ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກໂລກ, ບັນດາໄວໜຸ່ມກໍ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນສິລະປະປະເພດນີ້ຫຼາຍຂຶ້ນ, ແຕ່ໃນຕົວຈິງແລ້ວ, ບັນຫາການປ່ອຍໃຫ້ດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງ ເຫ້ວ ເວົ້າລວມ, Nha Nhac ເວົ້າສະເພາະ, ອິດທິພົນອັນເລິກເຊິ່ງຂອງໄວໜຸ່ມ ຍັງເປັນບັນຫາຮີບດ່ວນຂອງບັນດາຜູ້ບໍລິຫານ, ກໍ່ຄືບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາກ່ຽວກັບປະເພດນີ້.
+ ຊາວເມືອງເຫ້ວ ໂດຍສະເພາະ ແລະ ຊາວໜຸ່ມຊາວເຫ້ວ ລ້ວນແຕ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ. ສະນັ້ນ ມັນຈະຊ່ວຍໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ເຫ້ວ ໃນທຸກມື້ນີ້ ຮັກສາຄວາມຮັກຕໍ່ດົນຕີພື້ນເມືອງໄດ້ບໍ?
- ການສຶກສາແບບຄອບຄົວແບບດັ້ງເດີມຂອງເມືອງເຫ້ວໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຢ່າງໜັກແໜ້ນຂອງລັດທິຂົງຈື້, ສະນັ້ນ ຄອບຄົວຈຶ່ງເປັນແກນພື້ນຖານຂອງສັງຄົມ. ຜູ້ໃຫຍ່ຕ້ອງພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເພື່ອເປັນແບບຢ່າງໃຫ້ລູກເຮັດຕາມ, ກົງກັນຂ້າມ ເດັກນ້ອຍຕ້ອງພະຍາຍາມທຸກຢ່າງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ພໍ່ແມ່ຕົກໃຈ.
ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່ານັ້ນ, ການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໂດຍທົ່ວໄປ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ເວົ້າສະເພາະ ແມ່ນຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄອບຄົວທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີ “ອາຊີບດົນຕີ”. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ໃນຊີວິດ, ປຸກລະດົມຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແລະ ເປັນແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ລູກຫຼານມີຄວາມປາຖະໜາຢາກຝຶກຝົນລຸ້ນຄົນທີ່ມີຄຸນນະພາບ, ຮັບປະກັນຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມປະຈຸບັນ.
ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ສ້າງສັນ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃນວິທີການເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມຮັກຕໍ່ດົນຕີພື້ນເມືອງ
+ ທ່ານສາມາດບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບວຽກງານບຳລຸງສ້າງ ແລະ ບຳລຸງສ້າງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວໜຸ່ມ ເຫ້ວ ໃນປະຈຸບັນໄດ້ບໍ? ທ່ານຄິດວ່າການແກ້ໄຂແບບຍືນຍົງແມ່ນຫຍັງ?
- ສຳລັບດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ດົນຕີລາຊະວົງ Hue ເວົ້າສະເພາະໃນປະຈຸບັນ, ດ້ວຍບົດບາດ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງຕົນ, ໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງເຫ້ວ ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ຮັກສາຄຸນຄ່າອັນແທ້ຈິງຂອງດົນຕີລາຊະວົງ.
ໂຮງລະຄອນມີຫຼາຍກິດຈະກຳເພື່ອບູລະນະ ແລະ ການຮຽນການສອນ, ລວມທັງການເປີດຊຸດອົບຮົມໃຫ້ນັກຮຽນໜຸ່ມທີ່ມີພອນສະຫວັນ ຫຼື ມາຈາກຄອບຄົວນັກສິລະປະພື້ນເມືອງ, ເພື່ອສ້າງໃຫ້ນັກດົນຕີ Nha Nhac ມີຄວາມຮູ້ດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ວິຊາສະເພາະຢ່າງພຽງພໍ; ຈັດຕັ້ງຊຸດຝຶກອົບຮົມເປັນໄລຍະເພື່ອຍົກສູງທັກສະການສະແດງໃຫ້ແກ່ນັກດົນຕີ Nha Nhac ໄວໜຸ່ມ.
ໂຮງລະຄອນໄດ້ຈັດຕັ້ງການຝຶກອົບຮົມຫຼາຍຄັ້ງໃຫ້ນັກດົນຕີໜຸ່ມ 180 ຄົນຂອງໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ເພື່ອຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ ແລະ ຍົກສູງຄວາມສາມາດ ແລະ ຄຸນນະພາບການສະແດງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງໃຫ້ແກ່ນັກດົນຕີ. ບັນດາຊຸດເຝິກອົບຮົມດັ່ງກ່າວລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການສອນໂດຍນັກສິລະປິນ ຢ່າງແຢັກ ທີ່ມີປະສົບການ, ນັກດົນຕີແມ່ນໄດ້ເສີມສ້າງວິທີການ ແລະ ທັກສະ, ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ ແລະ ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຕາມມາດຕະຖານພື້ນເມືອງທີ່ນັກສິລະປິນຖື.
ສືບຕໍ່ຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາຜົນງານທີ່ບັນລຸໄດ້ໃນວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ນຳເອົາດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວ ໃຫ້ແກ່ຊາວໜຸ່ມຢ່າງຍືນຍົງ, ຕ້ອງແກ້ໄຂພື້ນຖານຄື: ກໍ່ສ້າງສູນຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງແຂວງ, ແຫຼ່ງເງິນລົງທຶນຈາກລັດຖະບານ ແລະ ແຫຼ່ງທຶນຈາກປະຊາຄົມໂລກເຂົ້າໃນວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ; ສືບຕໍ່ຝຶກອົບຮົມນັກດົນຕີພື້ນເມືອງກໍ່ຄືນັກດົນຕີ ຮ່າຍີ່ ເພື່ອສ້າງແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ; ສືບຕໍ່ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້ໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ທັງເປັນແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້.
ກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳລາດຊະວົງ ແລະດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງນັກຮຽນປະຖົມ ເຫ້ວ. ພາບ: ແທງຮວາ
+ ເພື່ອນຳເອົາດົນຕີພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ມາສູ່ໄວໜຸ່ມ, ໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ໄດ້ດຳເນີນໄປແນວໃດ ແລະ ມາຮອດປະຈຸບັນນີ້ ໄດ້ຜົນຫຍັງແດ່?
- ເພື່ອນຳເອົາດົນຕີພື້ນເມືອງເຫ້ວມາໃຫ້ໄວໜຸ່ມ, ໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງເຫ້ວ ໄດ້ຈັດຕັ້ງບັນດາລາຍການຮຽນນອກໃຫ້ນັກຮຽນແຕ່ຊັ້ນອະນຸບານເຖິງມັດທະຍົມ. ນີ້ແມ່ນໂຄງການສຶກສາມໍລະດົກທີ່ສູນອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກເຫ້ວ ສົມທົບກັບພະແນກສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງເມືອງເຫ້ວ ໃຫ້ແກ່ນັກສຶກສາໃນເວລາກວ່າ 2 ປີມານີ້.
ການສຶກສາມໍລະດົກແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາໂຄງການສຳຄັນປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດ, ໜູນຊ່ວຍການສຶກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີ, ປະຫວັດສາດໃນໂຮງຮຽນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ມຸ່ງໄປເຖິງຈຸດໝາຍສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍເພື່ອປຸກລະດົມຄວາມຮັກແພງມໍລະດົກ, ດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວຫນຸ່ມເວົ້າສະເພາະ.
+ ຂອບໃຈຫຼາຍໆ!
Thanh Hoa (ການປະຕິບັດ)
ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/giao-duc-di-san-gop-phan-khoi-day-tinh-yeu-voi-am-nhac-truyen-thong-post300111.html






(0)