ສຽງຂອງແຜ່ນດິນແຫ່ງຄວາມອົດທົນ

ພາຍໃຕ້ຫລັງຄາເກົ່າ, ໃນຊອຍເກົ່າຫຼືຮ້ານຄ້າໃຫມ່, ສຽງແລະສຽງຈາກແຜ່ນດິນອື່ນໆດັງຂຶ້ນ. ສຽງຮ້ອງຈາກບ່ອນອື່ນຄ່ອຍໆກາຍເປັນທຳມະດາ, ສຳລັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ສຳນຽງ ກວາງ - ດາ ຍັງຄົງມີຢູ່, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າອ່ອນກວ່າ, ອ່ອນກວ່າ...

Báo Đà Nẵng•03/08/2025

ເທດສະບານ ໂຮ້ຍອານ 1 — ພາບບັນຍາກາດເມືອງ ໂຮ້ຍອານ. ພາບ: ມິງດຶກ

ຄືກັນກັບຊາວເຜົ່າເກີຕູເອງກໍ່ປັບສຳນຽງເພື່ອຕ້ອນຮັບການເຂົ້າເມືອງທີ່ໄຫຼເຂົ້າມາຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ໂຕນຫຼາກຫຼາຍ

ມີບາງຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍສົງໄສຢ່າງກະທັນຫັນ: ນີ້ແມ່ນເມືອງຂອງຂ້ອຍບໍ? ຫຼືມັນໄດ້ກາຍເປັນເມືອງຂອງທຸກຄົນ?

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຕອນຂ້າພະເຈົ້າຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ, ເມືອງນີ້ຍັງມີຄວາມຮູ້ສຶກ rustic. ນະຄອນເຊັ່ນ Tam Ky ແລະ Hoi An ຍັງເອີ້ນວ່າເມືອງ.

ຈາກໃຈກາງ ນະຄອນ ດ່ານັງ , ເບິ່ງໄປອີກຟາກໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳ Han, ຄົນທັງຫຼາຍເຫັນວ່າ Son Tra ພຽງແຕ່ເປັນໝູ່ບ້ານຫາປາຫ່າງໄກສອກຫຼີກ. ປະຊາຊົນໃນໃຈກາງເມືອງຍັງເວົ້າເຖິງຮວ່າວັງເປັນເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ, ມີນັກຮຽນຂີ່ລົດຖີບຈາກຮວ່າວັງມາເຖິງໃຈກາງ, ພຽງແຕ່ເຫັນ “ອຸປະສັກພາສາ”.

ໃນສະໄໝນັ້ນ, ຄົນເຮົາຍັງມີເລື່ອງຕະຫຼົກວ່າ: “ສາວເມືອງ 3 ບໍ່ເກັ່ງຄືແມ່ເຖົ້າຈາກເຂດ 1”, ເຖິງວ່າຈະເປັນພຽງເລື່ອງຕະຫຼົກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໃນສະໄໝນັ້ນ, ແຕ່ລະເຂດລ້ວນແຕ່ມີວິຖີຊີວິດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຊັ້ນຄົນແຕກຕ່າງກັນ. ໃນບັນດາໝູ່ບ້ານກວາງທີ່ບໍລິສຸດ, ການສຳນຽງທີ່ແປກປະຫລາດເປັນເລື່ອງທີ່ຫາຍາກ.

ໃນແຕ່ລະບ້ານ, ຄົນທັງຫຼາຍຮູ້ຊື່ຂອງກັນແລະກັນ, ຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດຫຍັງມາຫລາຍລຸ້ນຄົນ, ແລະແຕ່ລະຄອບຄົວກິນເຂົ້າມື້ວານນີ້. ໃນຕອນບ່າຍ, ເພື່ອນບ້ານເອີ້ນກັນວ່າ “ແບ່ງ” ໝໍ້ປາ, ໝໍ້ຖົ່ວຫວານ, ຫລື ຢືມເຂົ້າກະປ໋ອງ ເພາະຄ່າແຮງງານຍັງບໍ່ທັນມາ. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າຄອບຄົວໃດທີ່ຫາກໍ່ມາ, ຄອບຄົວໃດທີ່ຫາກໍ່ຍ້າຍອອກ, ແຕ່ລະຄົນແລະເຂົາເຈົ້າມາຈາກໃສ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແຜ່ນດິນທັງຫມົດເຕີບໃຫຍ່, ປ່ຽນແປງໄປຕາມຈັງຫວະຂອງການພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ . ຕົວເມືອງຕ່າງໆພັດທະນາໄວຈົນເຖິງແມ່ນຄົນລຸ້ນຂອງພວກເຮົາກໍຍັງງົງ.

ຖະໜົນຫົນທາງກໍ່ກວ້າງຂຶ້ນ, ບ້ານເຮືອນນັບມື້ນັບສູງຂື້ນ ແລະ ໃກ້ກັນ, ໝູ່ບ້ານນ້ອຍແຄມແມ່ນ້ຳເຮັດໃຫ້ໂຮງແຮມ, ຣີສອດ ແລະ ເຂດອຸດສາຫະກຳ. ແລະດ້ວຍນັ້ນ, ປະຊາຊົນຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງໄດ້ຖອກເທເຂົ້າ.

ຄົນເໜືອເຂົ້າມາ, ຄົນໃຕ້ອອກໄປ, ຄົນພູສູງລົງມາ, ຄົນຕ່າງປະເທດກັບມາ. ສຽງທີ່ຮ້ອງຫາກັນຢ່າງກະທັນຫັນກໍແປກໃຈ.

ໃນຕອນທໍາອິດ, ມັນເປັນພຽງແຕ່ສອງສາມຄອບຄົວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ clans, ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ດິນຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນບ້ານທີສອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ເຄີຍຄຸ້ນເຄີຍກັບສຳນຽງ ກວາງ ປະຈຸບັນແມ່ນຄຶກຄັກດ້ວຍສຳນວນສຳນຽງທຸກແຫ່ງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະທົນທານ

ເມືອງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະຮອງຮັບ. ຮອງຮັບຄົນທີ່ບໍ່ເຄີຍຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕົວເຮົາເອງຄ່ອຍໆຮຽນຮູ້ທີ່ຈະສົງໃສຫນ້ອຍລົງ.

ຊາວເຜົ່າ ກວ໋າງ ມີທ່າທີໂຕ້ຖຽງກັນ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມອົດທົນ, ເລືອກຄຳເວົ້າຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເວົ້າຊ້າກວ່າ, ອ່ອນໂຍນກວ່າ, ແລະມີສະຕິປັນຍາ. ຈາກການໂຕ້ຖຽງກັນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຮັບຟັງຄວາມອົດທົນ ແລະ ຢືດຢຸ່ນເພື່ອຮັບເອົາຄວາມຄິດເຫັນທີ່ແຕກຕ່າງ.

ດຽວນີ້, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າຮ້ານອາຫານທ້ອງຖິ່ນແລະໄດ້ຍິນ ຄຳ ວ່າ: "ຂອບໃຈຫຼາຍໆ, ລູກຄ້າທີ່ຮັກແພງຂອງຂ້ອຍ!" ຫຼື “Okay, honey,” ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ຄຳເວົ້າພາກໃຕ້ແຕ່ເວົ້າດ້ວຍສຳນຽງກວາງທີ່ບໍລິສຸດ, ຂ້ອຍເຫັນວ່າມັນໜ້າສົນໃຈ. ຫຼືໃນການສົນທະນາເລັກໆນ້ອຍໆ, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍຍັງສະແດງອອກຢ່າງຫນັກແຫນ້ນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສະຫຼຸບດ້ວຍວ່າ: "ແມ່ນແຕ່ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ທຸກຄົນມີຊີວິດຂອງຕົນເອງ." ບາງບ່ອນ, ຂ້ອຍເຫັນການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍ ...

ຂ້ອຍໄປຈາກຄວາມງຶດງໍ້ເພື່ອຄວາມພາກພູມໃຈຢ່າງລັບໆທີ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຜູ້ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແລະໄດ້ເຫັນການຫັນປ່ຽນຂອງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ຄົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ກັ່ນກອງ ແລະ ເລືອກຮຽນຮູ້ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາຈາກທົ່ວທຸກມຸມໂລກ, ສ້າງຂຶ້ນໂດຍກະແສຂອງຜູ້ຄົນ.

ເມື່ອຄົນເຮົານັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ເອີ້ນວ່າບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຄົນເຮົາກໍ່ຄ່ອຍໆສ້າງວິຖີຊີວິດໃໝ່ຄື: ເຄົາລົບພື້ນທີ່, ຄວາມຄິດເຫັນ ແລະເສລີພາບຂອງຄົນອື່ນ. ປ່ຽນແປງຕົວເຮົາເອງເພື່ອຢູ່ຮ່ວມກັນ.

ນະຄອນຂອງຈໍານວນຫຼາຍ, ມັນ turns ອອກ, ຍັງເປັນເມືອງຂອງຫນຶ່ງ, ຫນຶ່ງພຽງແຕ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າມັນບໍ່ຂຶ້ນກັບພຽງແຕ່ສຽງ, ຕົວເລກຫນຶ່ງ.

ຄົນເຮົາມັກເວົ້າເຖິງ “ຄົນໃນເມືອງ” ເປັນແບບຢ່າງຄື: ນຸ່ງສິ້ນ, ເວົ້າດີ, ເຄື່ອນທີ່ໄວ, ໜາວເຢັນໜ້ອຍໜຶ່ງ, ແລະ ບໍ່ສົນໃຈສິ່ງອ້ອມຂ້າງຫຼາຍ.

ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການເປັນຕົວເມືອງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການດໍາລົງຊີວິດຂອງ "ຄົນໃນຕົວເມືອງ". ຄົນໃນຕົວເມືອງແມ່ນຄົນທີ່ຮູ້ການປັບຕົວ, ຮູ້ການດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງເອກະຊົນກັບພາກລັດ, ລະຫວ່າງອະດີດແລະປະຈຸບັນ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຄົນທີ່ກ້າເປີດປະຕູສູ່ສຽງອື່ນ, ເປີດໃຈ, ຮັກແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນເຂົ້າໃຈ. ພວກເຂົາເປັນຄົນທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ຕົວຕົນ, ຮັກສາສິ່ງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ແຕ່ຍັງເປີດໃຈກັບສິ່ງໃຫມ່ໆ.

ທີ່ດິນທີ່ດີດຶງດູດນົກ

ບາງທີ, ເມື່ອຄົນກວາງຕຸ້ງເວົ້າຊ້າໆ ແລະຍິ້ມໃຫ້ຄົນແປກໜ້າ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆກາຍເປັນຕົວເມືອງ. ບາງທີ, ເມື່ອເດັກນ້ອຍບໍ່ແປກໃຈກັບສຽງດັງຈາກທົ່ວທຸກມຸມ, ນັ້ນແມ່ນເວລາທີ່ເມືອງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນແທ້ໆ.

ຄົນ-hoi-an.jpg — ປະຊາຊົນຢູ່ໃນຖະຫນົນ. ພາບ: ມິງດຶກ

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ວ່າ, ຄັ້ງໜຶ່ງໄດ້ຢືນລັງເລຢູ່ແຈສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ເຫັນເດັກນ້ອຍຮ້ອງໂຮດ້ວຍສຳນຽງທຸກປະເພດຄື: ເໜືອ, ໃຕ້, ກວາງ, ເລົ່າລາຍ... ແຕ່ສຽງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍລິສຸດແລະແຈ່ມແຈ້ງຄືກັນ.

ເມືອງນີ້ມີ, ແມ່ນ, ແລະຈະສືບຕໍ່ຮອງຮັບຫຼາຍສຽງ. ແລະ ໃນຄວາມກົມກຽວຂອງສຽງແຄນເຫຼົ່ານັ້ນ, ບໍ່ວ່າຈະມີຄວາມແປກປະຫຼາດປານໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າ ພາສາກວາງດ້າຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ເໝືອນດັ່ງຮາກຂອງຕົ້ນໄດ້ບຳລຸງລ້ຽງຕົ້ນໄມ້ຢ່າງງຽບໆ.

ບາງທີນັ້ນເປັນເຫດຜົນທີ່ເມືອງນີ້, ເຖິງວ່າປັດຈຸບັນນີ້ມີຄົນແອອັດແລະໃໝ່ກໍຕາມ, ແຕ່ກໍຍັງຕ້ອນຮັບທຸກຄົນ. ຍ້ອນວ່າຊາວເຜົ່າ ກວ໋າງ ແຕ່ດັ້ງເດີມເຄີຍເປັນນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເມື່ອເປັນແຂກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ເຂດດິນແດນແປກປະຫຼາດທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ຄົ້ນພົບ. ເລືອດທີ່ຫຼົງໄຫຼ, ຄວາມກ້າຫານນັ້ນ, ໄດ້ກາຍເປັນລັກສະນະຂອງແຜ່ນດິນ: ທັງໝັ້ນທ່ຽງ ແລະອົດທົນ.

ບັດນີ້, ທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍກັບມາ, ໄດ້ຍິນສຽງໃໝ່ປະປົນຢູ່ຕາມຖະໜົນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມສະຫງົບອີກຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ: ນີ້ບໍ່ແມ່ນທຳມະຊາດຂອງ ກວາງນາມ ? ດິນແດນທີ່ເປັນປະຕູສູ່ທາງອອກໄປ ແລະເປັນບ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນມາ.

ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງທັງຫມົດ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງກ່ຽວກັບເມືອງນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຕ້ອງການທີ່ຈະກັບຄືນ. ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນເປັນຂອງໃຜ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າທຸກຄົນອອກສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຕົນເອງຢູ່ທີ່ນີ້.

ຕາບໃດທີ່ເຮົາເຫັນການຫັນເປັນຕົວເມືອງຄືການເດີນທາງຂອງມະນຸດ, ຈາກຊົນນະບົດໄປສູ່ຕົວເມືອງ, ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນໄປຊອກຫາດິນແດນໃໝ່, ເຮົາສາມາດຊອກຫາວິທີເຮັດໃຫ້ການເປັນຕົວເມືອງບໍ່ກົງກັນກັບການສູນເສຍຕົວເຮົາເອງ. ແລະນັ້ນກໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ເຮົາໝັ້ນໃຈ ແລະ ພ້ອມທີ່ຈະຍອມຮັບວິຖີຊີວິດໃໝ່ຄື: ວິຖີຊີວິດໃນຕົວເມືອງ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html