ໃນເຮືອນບູຮານຢູ່ ດົ່ງມູນ, “ຊັບສົມບັດ” ຂອງນັກສິລະປິນ ດັ້ງວັນຕ່າມ ແມ່ນເຈ້ຍ, ແປງ, ໝຶກ ແລະ ປຶ້ມທີ່ມືດມົວກັບເວລາ. ທຸກໆມື້, ລາວໃຊ້ເວລາອ່ານ, ຄົ້ນຄວ້າເອກະສານ, ບັນທຶກແລະປະຕິບັດການຂຽນ. ລາວໄດ້ຈັດແຈງໜັງສືໃບລານຢ່າງລະມັດລະວັງເພື່ອໃຊ້ໃນການປະກອບ, ຮັບໃຊ້ພິທີການຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ເປັນເອກະສານເພື່ອສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ລູກຫລານ. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ງຽບໆນີ້ມາເປັນເວລາ 70 ປີມາແລ້ວ, ນັບແຕ່ລາວໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ສຳຜັດກັບຕົວໜັງສືຈີນບູຮານຂອງຄົນລາວຜ່ານພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າເມື່ອອາຍຸ 10 ປີ.
ຕາມທ່ານແລ້ວ, ຕົວອັກສອນຂອງຈີນໃນສະໄໝບູຮານແມ່ນເຄີຍຖືກຊາວເຜົ່າ ດ່າວກວາງເຈີດໃຊ້ໃນບັນດາຮີດຄອງປະເພນີ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພາສາຂຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນລະບົບຄວາມຮູ້ທີ່ສະທ້ອນເຖິງປະຫວັດສາດ, ຄວາມເຊື່ອແລະວັດທະນະທໍາຂອງຊຸມຊົນ. ແນວໃດກໍດີ, ດ້ວຍການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ການໃຊ້ຕົວໜັງສືຈີນບູຮານໄດ້ຫຼຸດລົງເທື່ອລະກ້າວ, ມີຄົນອ່ານຂຽນບໍ່ຫຼາຍປານໃດ, ແລະຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນພັນ. ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຈິງທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານ Tam ໄດ້ຕັ້ງໃຈປົກປັກຮັກສາ, ຮວບຮວມເອກະສານ, ບັນທຶກ, ເປັນລະບົບ ແລະ ສິດສອນຢູ່ພາຍໃນຄອບຄົວ.
ວຽກງານຂອງລາວເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງເລັກໆນ້ອຍໆແຕ່ຕ້ອງການຄວາມອົດທົນໃນການຊອກຫາປື້ມເກົ່າ, ບັນທຶກບົດເລື່ອງຕ່າງໆ, ປຽບທຽບສະບັບຕ່າງໆ, ບັນທຶກສັນຍາລັກທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ແລ້ວຈັດໃສ່ໃນເອກະສານທີ່ຊັດເຈນ, ສະດວກສໍາລັບການຮຽນຮູ້ແລະການປະຕິບັດ. ລາວເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດຕໍ່ການເລືອກເຈ້ຍ, ແປງແລະຫມຶກ, ເພາະວ່າຕາມລາວ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນປັດໃຈຕັດສິນຂອງການຂຽນໃຫ້ມີຄວາມຊັດເຈນແລະທົນທານໃນໄລຍະເວລາ.
ຍ້ອນຄວາມລະອຽດລະອຽດນັ້ນ, ການເກັບກຳຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບຕົວອັກສອນຈີນສະໄໝບູຮານຢູ່ບ້ານລາວນັບມື້ນັບເຕັມທີ່, ກາຍເປັນ “ຊັບສົມບັດ” ອັນລ້ຳຄ່າເພື່ອປົກປັກຮັກສາແລະສິດສອນ.
ຕົວອັກສອນຈີນບູຮານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງວັດທະນະທໍາຂອງປະຊາຊົນ Dao Quan Chet. |
ເຖິງວ່າເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ແຕ່ເພິ່ນຍັງຮັກສາການຄົ້ນຄ້ວາ, ການອ່ານ, ການຂຽນ, ເປັນລະບົບຕົວໜັງສືຈີນບູຮານ. ລາວບໍ່ໄດ້ໃຊ້ຄຳສັບທີ່ລະອຽດອ່ອນ ຫຼື ດອກບົວ, ແຕ່ເນັ້ນໃສ່ການຮັກສາຮາກເຫງົ້າອັນແທ້ຈິງຂອງການຂຽນ, ເອກະສານ, ການນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນພິທີການຂອງປະຊາຊົນຂອງລາວ.
ກຸ່ມເຮືອນຢູ່ດົງມູ່ນມີ 67 ຄອບຄົວ, ໃນນັ້ນມີ 97% ແມ່ນຊາວເຜົ່າ ດ່າວກວາງ. ຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນອຸດົມສົມບູນ, ໄດ້ສະແດງອອກໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວປະຈຳວັນ ແລະ ໂອກາດສຳຄັນຄື: ພິທີຕັກບາດ, ວັນບຸນປີໃໝ່, ແລະ ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນຫຼາຍຢ່າງ.
ໃນສະພາບການນັ້ນ, ການຄົ້ນຄ້ວາແລະນຳໃຊ້ຕົວໜັງສືບູຮານຂອງຈີນເພື່ອປະພັນເນື້ອເພງ, ເນື້ອເພງ, ພິທີກຳຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງນັກສິລະປິນ ດັ້ງວັນຕ່າມ ໄດ້ກາຍເປັນວຽກງານທີ່ມີຄວາມໝາຍ. ນີ້ແມ່ນວິທີເພື່ອໃຫ້ລາວຮັກສາພາສາ ແລະ ການຂຽນຂອງປະເທດຊາດ, ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມ ແລະ ບຳລຸງສ້າງຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດ.
“ຕົວໜັງສືຈີນບູຮານບໍ່ແມ່ນຄຳຂຽນແບບງ່າຍໆ, ແຕ່ມີຄວາມຮູ້, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວ ດ່າໜັງ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວ ດ່າໜັງ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ຕິດພັນກັບມັນກໍໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ ແລະ ສືບທອດກັນມາຕັ້ງແຕ່ພິທີໃສ່ບາດ ຈົນເຖິງບົດເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ບົດເພງພື້ນເມືອງ.
ການຮັກສາຕົວໜັງສືຈີນບູຮານຂອງຊົນເຜົ່າດ່າວກວາງເຈື່ອງຢູ່ແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ ແມ່ນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງທ່ານ ດັ້ງວັນຕ໋າມ. |
ທ່ານ ໂງຊວນມິນ, ຫົວໜ້າກຸ່ມອາໄສຢູ່ ດົ່ງມິງ ໃຫ້ຄຳເຫັນວ່າ: ທ່ານ ດັ້ງວັນຕ໋າມ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຜູ້ມີຄວາມຮູ້ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຕົວລະຄອນບູຮານຂອງຈີນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນແບບຢ່າງໃນຄວາມມານະພະຍາຍາມ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ຄວາມຮູ້, ເອກະສານທີ່ເພິ່ນຮັກສາ, ສອນໃຫ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມໃນຄອບຄົວ, ວົງຕະກຸນເຂົ້າໃຈເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຄົມ ດ່າໜັງ ທັງໝົດຢູ່ທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.
ໂດຍໄດ້ຕິດພັນກັບຕົວໜັງສືຈີນບູຮານມາເປັນເວລາ 70 ປີ, ເຖິງວ່າຈະມີອາຍຸກ້າວໜ້າກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານ ດັ້ງວັນຕ໋າມ ໄດ້ຮັກສາຄວາມສະຫງົບງຽບໃນວຽກງານເກັບກຳ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ສິດສອນ. ຄວາມອົດທົນຂອງເພິ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນປົກປັກຮັກສາ “ຊັບສົມບັດ” ຂອງຕົວໜັງສືຈີນບູຮານຂອງຊາວດ່າວກວາງເຕັດ, ເຊິ່ງເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ.
ປີ 2022, ລາວໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນນັກສິລະປະກອນທີ່ດີເດັ່ນ ຈາກທ່ານປະທານປະເທດ ໃນການປະກອບສ່ວນອັນດີເດັ່ນໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງປະເທດຊາດ.
ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/giu-gin-chu-nho-co-cua-nguoi-dao-quan-chet-3d70a37/
(0)