ຮັກສາດວງວິນຍານຂອງເມືອງ Nghe An ຢູ່ກາງປ່າໃຫຍ່

ຊຸມຊົນໄທຢູ່ໝູ່ບ້ານໄທ (ຕາແສງອີກ໋ຽວ) ຍາມໃດກໍ່ສ້າງສາ ແລະ ຮັກສາພື້ນຖານວັດທະນະທຳຢ່າງງຽບສະຫງົບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນໃນ 30 ປີທີ່ຜ່ານມາ.

Báo Đắk Lắk•13/11/2025

ກ່ອນນີ້ 30 ປີ, 73 ຄອບຄົວທີ່ມາຈາກເຂດຕາເວັນຕົກເງ້ອານໄດ້ນຳເອົາຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກກໍ່ສ້າງ ພື້ນຖານເສດຖະກິດ ໃໝ່, ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໝູ່ບ້ານໄທເພື່ອດຳເນີນທຸລະກິດ. ໃນຜືນແຜ່ນດິນໃໝ່, ເຖິງວ່າຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຄົມຊາວໄທຢູ່ທີ່ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມານະພະຍາຍາມພັດທະນາເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມານະພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຊົນ.

ທ່ານວົງວັນດົງ, ຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີຂອງໝູ່ບ້ານໄທ, ຢືນຢັນຢ່າງໝັ້ນໃຈວ່າ: “ຈະໜີຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນໄປສູ່ດິນແດນໃໝ່, ດ້ວຍສອງມືເປົ່າຫວ່າງ, ແຕ່ຕ້ອງເອົາຈິດວິນຍານ ແລະ ເອກະລັກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນກັບພວກເຮົາຢ່າງແນ່ນອນ”.

ບັນດາເຄື່ອງບູຊາໄດ້ກະກຽມຢ່າງຕັ້ງໜ້າເພື່ອດຳເນີນພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງເຂົ້າໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ຕາແສງ ເອເກື່ອງ.

ເຖິງວ່າຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານເຮືອນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຖືວັດທະນະທຳຄືຈິດວິນຍານ, ແມ່ນຄວາມຜູກພັນທີ່ແໜ້ນແຟ້ນທີ່ສຸດທີ່ຜູກມັດຊຸມຊົນ. ຈາກການເຕັ້ນລຳ, ການຫຼິ້ນຄ້ອງ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ເໝືອງເໝືອງ, ທຽນເມັກເລ (ຕີຫີນ), ທຽນແມັກຊົ້ງ (ຖີບປາຍ), ຍິງໄມ້ຄ້ອນຈົນເຖິງຈຸດພິເສດຂອງ ເຍື່ອງອາຫານ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຄື: ຊີ້ນງົວຄວາຍ, ປາປິງ (ປີ້ງປາ), ເຂົ້າໜົມເໝົາ (ເຂົ້າໜຽວ) ທັງໝົດໃນຊຸມຊົນ. ຊີວິດປະຈໍາວັນຂອງປະຊາຊົນ.

ພິເສດແມ່ນໃນໄລຍະບຸນເຂົ້າໃໝ່, ເຊິ່ງຖືກຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳພາຍຫຼັງລະດູເກັບກ່ຽວໃນແຕ່ລະປີ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຄືນໃໝ່ຢ່າງເຕັມທີ່ແລະມີຊີວິດຊີວາ. ຈາກສຽງຄ້ອງຂອງໄທທີ່ເຄັ່ງຕຶງແລະຄຶກຄື້ນ; ການເຕັ້ນ xoè graceful ແລະອ່ອນ; ຟ້ອນລຳໄມ້ໄຜ່, ບາງຄັ້ງໄວ, ບາງຄັ້ງຊ້າ, ໄດ້ກາຍເປັນພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ບໍ່ພຽງແຕ່ດຶງດູດຊາວບ້ານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີບັນດາຊົນເຜົ່າອື່ນໆເຂົ້າຮ່ວມ.

ເຄື່ອງຫຼີ້ນພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງຄືການຍູ້ໄມ້ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນພາກງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ຕາແສງ ເອເກື່ອງ. ພາບ: ດ່າລານ

ເຄື່ອງຫຼີ້ນພື້ນເມືອງຄືການຍູ້ໄມ້ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນພາກງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ຕາແສງ ເອເກື່ອງ.

ສຳລັບຊາວໄທຢູ່ແຂວງ ເອີກ໋ຽນ, ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໝູ່ບ້ານ, ພາຍຫຼັງບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວຖືກຈັດຂຶ້ນຢ່າງມີກຽດເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ບັນພະບຸລຸດໄດ້ອວຍພອນໃຫ້ແກ່ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ອະທິຖານຂໍໃຫ້ອາກາດທີ່ດີໃນປີຕໍ່ໄປ.

ຖ້າຫາກພິທີດັ່ງກ່າວມີຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ນັບທັງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງເຂົ້າໃໝ່, ຂອບໃຈສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ພາວະນາຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ໃຫ້ພືດຜົນອຸດົມສົມບູນ, ແລ້ວບຸນແມ່ນບ່ອນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ການປຸງແຕ່ງອາຫານໄດ້ເລິກເຊິ່ງ. ຊາວເຜົ່ານຸ່ງປຸງແຕ່ງອາຫານພື້ນເມືອງທີ່ມີລົດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ດື່ມເຫຼົ້າໄຫ, ຟ້ອນຊອຍ, ຟ້ອນລຳທຳເພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຄວາມຮັກແພງຂອງໝູ່ບ້ານນັບມື້ນັບແໜ້ນແຟ້ນກວ່າ.

ທ່ານ ໂລວັນດ໋າ, ຫົວໜ້າໝູ່ບ້ານຊາວໄທ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ປະຈຸບັນ, ບ້ານມີ 211 ຄອບຄົວ, ມີ 920 ກວ່າຄົນ, ໃນນັ້ນຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທກວມ 95% ເຖິງວ່າໄດ້ໜີອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນມາເປັນເວລາ 30 ກວ່າປີແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທ ຍາມໃດກໍ່ມານະພະຍາຍາມ ແລະ ສາມັກຄີກັນຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ໝູ່ບ້ານຍັງຄົງຮັກສາມູນເຊື້ອສິລະປະຂອງແມ່ຍິງ, ໃນຊຸມວັນກຳມະກອນ, ອາຊີບ ແລະ ສິລະປະ. ແຕ່ໃນຍາມກາງຄືນກໍເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຝຶກຊ້ອມຟ້ອນ, ຮ້ອງເພງ, ສິລະປະ ແລະ ຕັດຫຍິບຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງເພື່ອຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາດ.”

ຄວາມຢູ່ລອດຂອງວັດທະນະທໍາແມ່ນຢູ່ໃນການຖ່າຍທອດ. ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຂອງໄທ, ຄວາມມານະພະຍາຍາມນີ້ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດໂດຍຜ່ານການສົ່ງເສີມ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມບັນດາກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ງານບຸນ.

ທ່ານ ວົງວັນດົງ ກ່າວຕື່ມວ່າ: “ບໍ່ວ່າໃຫຍ່ຫຼືນ້ອຍ, ແຕ່ລະປີ, ຊາວບ້ານກໍ່ຈັດງານບຸນເຂົ້າໃໝ່, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຈັດຕັ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຂອບໃຈຟ້າແລະດິນ, ອະທິຖານເພື່ອສຸຂະພາບແລະການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງຕະຫຼອດໄປ.

ຊາວທ້ອງຖິ່ນແລະນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າຮ່ວມການເຕັ້ນຊອຍ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນໃນງານບຸນເຂົ້າໃໝ່ຢູ່ບ້ານໄທ, ຕາແສງອີກຽນ.

ບຸນໄທໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີປະສິດທິຜົນຂອງຄະນະສິລະປະ ແລະ ວົງການກອງດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຫຼາຍອາຍຸ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວລຸ້ນ. ນາງ ຫງວຽນທິແທ່ງ, ອາຍຸ 65 ປີ, ສະມາຊິກຄະນະຍິງກອງຂອງໝູ່ບ້ານ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ທີມງານປະຕິບັດຄ້ອງ, ຟ້ອນບູຮານ, ຂັບລຳພື້ນເມືອງເປັນປະຈຳ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທີມງານຍັງເອົາໃຈໃສ່ສອນການຟ້ອນ, ຂັບລຳໃຫ້ເດັກນ້ອຍ, ຫຼານ, ລຸ້ນໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ຍັງເປັນບ່ອນໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ດູດດື່ມບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ”.

ລຸ້ນໜຸ່ມຂອງໝູ່ບ້ານ ໄທ ໄດ້ຮັບການພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຕົນເອງແມ່ນຜູ້ສືບທອດຄຸນຄ່າ, ຕັ້ງໜ້າເຂົ້າຮ່ວມການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ. ນາງ ຄາຮາງ, ອາຍຸ 25 ປີ, ສະມາຊິກຄະນະສິລະປະກອນຊາວຫນຸ່ມໝູ່ບ້ານຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເມື່ອອາຍຸໄດ້ 10 ປີ, ໄດ້ຕິດຕາມແມ່ ແລະ ແມ່ຕູ້ ໄປເຂົ້າຮ່ວມໃນຄະນະສິລະປະຂອງຜູ້ໃຫຍ່, ມາຮອດປັດຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈົດຈຳການຟ້ອນໄມ້ໄຜ່ 7 ລຳ ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ການຟ້ອນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົ້າໃຈເຖິງມູນເຊື້ອຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າດີຂຶ້ນ ແລະ ຮູ້ສຶກສະໜິດສະໜົມ ແລະ ຮັກບ້ານ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາຫຼາຍຂຶ້ນ”.

ປະຊາຄົມຊາວໄທ ຢູ່ຕາແສງ ແອກກີ້ ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ, ບໍ່ວ່າຢູ່ໃສ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຍັງຄົງເປັນພື້ນຖານອັນໜັກແໜ້ນ ແລະ ເປັນເຂັມທິດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນໃນການກໍ່ສ້າງບ້ານ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນໃໝ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ວັດທະນາທຳ, ມີເອກະລັກ ແລະ ມີຄວາມສາມັກຄີ.

“ຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ແຂວງ ເອີກ໋ຽນ ຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ສວຍງາມດ້ານວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ອາຫານຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ, ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນໄດ້ກຳນົດວ່າ: ຮັກສາເອກະລັກຊົນເຜົ່າຍາມໃດກໍໄປຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ, ຍາມໃດກໍ່ສ້າງທຸກເງື່ອນໄຂ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຊາວໄທຮັກສາວັດທະນະທຳ, ຈັດຕັ້ງງານບຸນຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະກອບສ່ວນເພີ່ມພູນຄູນສ້າງບ້ານໃໝ່.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/giu-hon-que-xu-nghe-giua-dai-ngan-e0804c8/