ສັນຍາ ແລະ ສົນທິສັນຍາຂອງໝູ່ບ້ານມີບົດບາດສຳຄັນເປັນສະຖາບັນປົກຄອງຕົນເອງໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດຂອງບັນດາສັນຍາ ແລະ ສົນທິສັນຍາຂອງບ້ານ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຄຸ້ມຄອງການພົວພັນສັງຄົມໃນຊຸມຊົນທີ່ຢູ່ອາໄສ, ເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ປ່ຽນແປງແນວຄິດ ແລະ ວິທີການເຮັດວຽກຂອງຊົນເຜົ່າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້.
ການນຳແຂວງ ອຽນບ໋າຍ ເຂົ້າຮ່ວມບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຂອງຊາວເຜົ່າ ມນ ຢູ່ຕາແສງນາຮ່ວາ. ຮູບພາບໂດຍ My Van
ນັບແຕ່ລຸ້ນຫຼັງ, ການປົກປັກຮັກສາປ່າດົງດິບໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາແສງນາຮ່ວາ, ເມືອງວັນອຽນ, ແຂວງ Yen Bai. ຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ນາຮ່ວາປົກປັກຮັກສາປ່າດ້ວຍຮີດຄອງປະເພນີອັນສັກສິດແລະລຶກລັບ, ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີບູຊາເຈົ້າຊີວິດປ່າໃນຊຸມມື້ທຳອິດຂອງລະດູບານໃໝ່.
ປ່ານາຮົກເປັນຄືກັບຫລັງຄາທຳມະດາຂອງ 502 ຄອບຄົວຊາວເຜົ່າມົ້ງ ດ້ວຍພົນລະເມືອງ 2.500 ກວ່າຄົນ. ຄົນທັງຫຼາຍຖືວ່າປ່າໄມ້ເປັນບ່ອນມີດິນແລະນ້ຳ, ດິນແລະນ້ຳແມ່ນຮາກຖານຂອງຊີວິດ; ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ ແລະ ພັດທະນາ, ລູກຫລານຊາວເຜົ່າມົ້ງຕ້ອງເຄົາລົບແຫຼ່ງຊີວິດ, ນັ້ນແມ່ນຕ້ອງປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້.
ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກໆບ້ານຂອງຕາແສງນາຮອກຈຶ່ງມີປ່າຫ້າມຂອງຕົນເອງທີ່ມີລະບຽບ “ຫ້າມບໍ່ໃຫ້” ຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງບ້ານ, ບ່ອນທີ່ມີພະລັງທາງວິນຍານແຫ່ງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອໄຫວ້ບູຊາພະເຈົ້າປ່າໄມ້. ຮີດຄອງປະເພນີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດປ່າໃນຕົ້ນລະດູບານໃໝ່ເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ຕົ້ນໄມ້ດີ, ພືດຜົນອຸດົມສົມບູນ, ເດັກນ້ອຍມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ, ມີຊີວິດທີ່ສົດໃສ, ມີຄວາມຜາສຸກ, ຕິດພັນກັບລະບຽບການປົກປັກຮັກສາປ່າໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນວັດທະນະທຳຊຸມຊົນທີ່ມີເອກະລັກສະເພາະຢູ່ນາຮ່ວາ.
ຜີຄົນໜຶ່ງດຳເນີນພິທີໄຫວ້ອາໄລປ່າຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນເໝົາບູຮານຢູ່ຕາແສງນາຮ່ວາ, ເມືອງວັນອຽນ, ແຂວງ Yen Bai. ຮູບພາບໂດຍ My Van
ພາຍຫຼັງພິທີໄຫວ້ອາໄລປ່າ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນຕາແສງນາຮວາໄດ້ງົດງານບຸນເຕັດເປັນເວລາ 3 ວັນ ເພື່ອຂອບໃຈພະເຈົ້າປ່າ. ໃນໄລຍະ 3 ວັນນີ້, ທຸກຄົນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຂໍ້ຫ້າມທີ່ກົດໝາຍປະເພນີໄດ້ກຳນົດໄວ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດຄື: ຫ້າມເຂົ້າປ່າຕັດຕົ້ນໄມ້ຂຽວ, ບໍ່ເອົາໃບຂຽວຈາກບ້ານປ່າ, ຫ້າມຂຸດຮາກ, ເອົາໜໍ່ໄມ້ ແລະ ອື່ນໆ ຍ້ອນແນວນັ້ນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ປ່າໄມ້ຂຽວສົດງົດງາມຂຶ້ນ. ປ່າສະຫງວນແຫ່ງຊາດນາຮວ່າກວ້າງກວ່າ 16 ພັນກວ່າເຮັກຕາ, ໃນນັ້ນມີປ່າສະຫງວນພິເສດ 4.700 ເຮັກຕາຢູ່ຕາແສງນາຮວ່າ.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານອົ່ງຕື, ຕາແສງ ເຈີ່ນຮ່ວາ, ເມືອງ ມິນຮ່ວາ, ແຂວງ ກວາງບິ່ງ ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າ ຈູດ ແລະ ບຣູວັນກຽບ ດຳລົງຊີວິດ. ນັບແຕ່ປີ 1994 ເປັນຕົ້ນມາ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງໝູ່ບ້ານ, ນາຍບ້ານ, ເລຂາໜ່ວຍພັກ ແລະ ປະຊາຊົນບ້ານອອງຕູ່ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນສ້າງພັນທະມິດບ້ານປົກປັກຮັກສາປ່າ. ເນື້ອໃນຂອງສັນຍາບ້ານໄດ້ກຳນົດໄວ້ວ່າ: ພາຍຫຼັງເຂົ້າປ່າໄປຈູດເຜິ້ງ, ໄຟຕ້ອງດັບໃຫ້ໝົດ, ຕົ້ນໄມ້ມີຊີວິດຕ້ອງບໍ່ຖືກຕັດຟືນ, ງ່າ ແລະ ຍອດຕ້ອງເກັບຟືນແຫ້ງ, ປະຊາຊົນຕ້ອງບໍ່ຈູດປ່າເຮັດໄຮ່, ບໍ່ຈູດໄຮ່ນາ ແລະ ຕ້ອງຈັບເອົາພືດພັນໃກ້ກັບປ່າ.
ທ່ານ ໂຮ່ໄທ ຢູ່ບ້ານອ໋ອງຕູກ່າວວ່າ, ວຽກງານປ້ອງກັນ, ຕ້ານ ແລະ ຕ້ານໄຟໄໝ້ປ່າໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ກ່ອນ, ໃນສົນທິສັນຍາປົກປັກຮັກສາປ່າຂອງໝູ່ບ້ານ. ຊາວເຜົ່າ ໄຕ ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງບົດບາດ ແລະ ຖານະທີ່ສຳຄັນຂອງປ່າໄມ້ໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ການປົກປັກຮັກສາປ່າໝາຍເຖິງປົກປັກຮັກສາຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ສະນັ້ນ, ປະຊາຊົນບໍ່ໄດ້ຕັດໄມ້ຫຼືຈູດປ່າເພື່ອເຮັດໄຮ່, ບໍ່ທຳລາຍປ່າ; ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ປ່າຕົ້ນຕໍນັບຮ້ອຍເຮັກຕາໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງດີຈາກຊາວບ້ານ, ແລະ ບໍ່ມີໄຟໄໝ້ປ່າຢູ່ເຂດປ່າສະຫງວນຂອງຊາວບ້ານອົ່ງຕູ.
ຄຽງຄູ່ກັບສັນຍາບ້ານ ແລະ ສົນທິສັນຍາດັ່ງກ່າວ, ປະຊາຊົນບ້ານດົງກໍ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຄະນະກວດກາປ່າໄມ້ - ປະຊາຊົນປົກປັກຮັກສາປ່າເດີມດ້ວຍຕົນເອງ. (ພາບ: My Dung)
ສົນທິສັນຍາຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ບ້ານ ດົ່ງດັງ, ເມືອງ ບັກເຊີນ, ແຂວງ ລານເຊີນ ຍັງໄດ້ກຳນົດວ່າ: ປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບປົກປັກຮັກສາປ່າ, ບໍ່ຕັດໄມ້, ຈູດປ່າ, ບໍ່ຂຸດຄົ້ນຢ່າງຜິດກົດໝາຍ; ບໍ່ໃສ່ກັບດັກ, ການລ່າສັດ, ຫຼືຈັບສັດຢູ່ໃນປ່າ; ແຕ່ລະຄົວເຮືອນຕ້ອງມີມາດຕະການປ້ອງກັນ ແລະ ຕ້ານໄຟໄໝ້ປ່າໃນລະດູແລ້ງ; ບໍ່ໄດ້ຖາງປ່າເຮັດໄຮ່...
ສັນຍາບ້ານຍັງລະບຸຢ່າງຊັດເຈນວ່າ ການລະເມີດຄັ້ງທຳອິດຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ມີການປັບໃໝທາງບໍລິຫານ ແລະ ຕັກເຕືອນໃຫ້ທົ່ວບ້ານ; ການລະເມີດຄັ້ງທີສອງຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຊຸມຊົນແລະອົງການຈັດຕັ້ງຂອງຜູ້ລະເມີດແລະສະຫະພັນຈະຖືກປະຕິບັດ; ການລະເມີດຄັ້ງທີ 3 ຈະສົ່ງຜົນໃຫ້ຜູ້ລະເມີດຈະຖືກໂຍກຍ້າຍອອກຈາກ "ກຸ່ມໝູ່ບ້ານ ແລະ ສະມາຄົມລູກກົກ" ແລະ ສິດທັງໝົດຂອງຄອບຄົວໃນບ້ານຈະຖືກເອົາໄປ...
ເຫັນໄດ້ວ່າ, ສົນທິສັນຍາໝູ່ບ້ານມີບົດບາດສຳຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ຄຸນຄ່າຂອງພັນທະ ແລະ ສົນທິສັນຍາຂອງບ້ານແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍຜ່ານການປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ແກ້ໄຂການພົວພັນສະເພາະຂອງບ້ານ, ໝູ່ບ້ານ ແລະ ກຸ່ມທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກລະບຽບກົດໝາຍ. ການປະຕິບັດພັນທະ ແລະ ສົນທິສັນຍາບ້ານ ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນມີສະຕິໃນການປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້, ປົກປັກຮັກສາຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ, ບໍ່ສ້າງມົນລະພິດຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ, ຊຸກຍູ້ປະຊາຊົນໃຫ້ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ຢ່າງມີສຸຂະອະນາໄມ, ລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຫົດຫູ່ໃນສັງຄົມ, ສອດຄ່ອງກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊາດ, ຊຸກຍູ້ປະຊາທິປະໄຕຂັ້ນຮາກຖານ ປະກອບສ່ວນສ້າງວິຖີຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ.
Van Hoa (ໜັງສືພິມຊົນເຜົ່າ ແລະ ການພັດທະນາ)
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/giu-rung-bang-huong-uoc-222466.htm
(0)