ຮຽນຮູ້ຈາກລຸງໂຮ່ ເພື່ອສ້າງການບໍລິການສາທາລະນະທີ່ຊື່ສັດຕໍ່ປະຊາຊົນ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ ຢືນຢັນວ່າ ອຸດົມການຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ ແມ່ນຫຼັກການນຳພາໃນການສ້າງທີມງານພະນັກງານທີ່ສັດຊື່ ແລະ ອຸທິດຕົນຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງສຸດໃຈ.

ຕາມການເວລາ, ມໍລະດົກທາງດ້ານອຸດົມການຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ຍິ່ງຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງຂຶ້ນດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນປະຈຸບັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນໜ້າທີ່ກໍ່ສ້າງກຸ່ມພະນັກງານທີ່ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ມີຄວາມສາມາດດ້ານວິຊາຊີບ.

ໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນຄົບຮອບ 136 ປີ (19 ພຶດສະພາ 1890 - 19 ພຶດສະພາ 2026), ໜັງສືພິມອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການຄ້າໄດ້ສຳພາດຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ - ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການສະຖາບັນວາລະສານ ແລະ ການສື່ສານ, ແລະ ອະດີດສະມາຊິກສະພາທິດສະດີສູນກາງ. ຈາກທັດສະນະຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ອາຈານສອນທິດສະດີ ການເມືອງ ມາດົນນານ, ທ່ານໄດ້ອະທິບາຍຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບວິທີການນຳໃຊ້ແນວຄິດຂອງໂຮ່ຈິມິນເພື່ອສ້າງລັກສະນະຂອງນັກຂ່າວ, ປະດິດຄິດໃໝ່ໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ, ແລະ ສ້າງວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງສຸດໃຈ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ ໂອ້ລົມກັບນັກຂ່າວຈາກໜັງສືພິມອຸດສາຫະກຳ-ການຄ້າ. ພາບ: ເຈິ່ນເລ

ນັກຂ່າວຕ້ອງຮັກສາທັງປາກກາທີ່ຄົມຊັດ ແລະ ຫົວໃຈທີ່ບໍລິສຸດ.

- ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ປະທານໂຮ່ຈິມິນຍາມໃດກໍ່ເນັ້ນໜັກເປັນພິເສດເຖິງບົດບາດຂອງຜູ້ທີ່ເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດອຸດົມການ, ໜັງສືພິມ, ແລະ ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ນັກຂ່າວ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານສື່ມວນຊົນຄວນນຳໃຊ້ແນວຄວາມຄິດຂອງເພິ່ນໃນປະຈຸບັນເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມທາງດ້ານການເມືອງ, ຈັນຍາບັນວິຊາຊີບ, ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມໃນສະພາບແວດລ້ອມຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ຫຼາກຫຼາຍແນວໃດ?

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ : ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ໃນແນວຄິດຂອງໂຮ່ຈິມິນ, ສື່ມວນຊົນກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນກຳລັງທີ່ຮັບໃຊ້ວຽກງານອຸດົມການ, ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ ແລະ ການສຶກສາ . ດັ່ງນັ້ນ, ນັກຂ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການທັກສະວິຊາຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນທາງການເມືອງທີ່ໜັກແໜ້ນ ແລະ ມີຈັນຍາບັນທີ່ສົມບູນ. ປະທານໂຮ່ຈິມິນໃຫ້ຄວາມສຳຄັນຕໍ່ພະນັກງານ, ເພາະວ່າ, ຕາມທ່ານ, ຄຸນນະພາບຂອງພະນັກງານກຳນົດຄຸນນະພາບຂອງວຽກງານ. ສຳລັບນັກຂ່າວປະຕິວັດ, ສິ່ງນີ້ຍິ່ງມີຄວາມໝາຍສຳຄັນກວ່າ.

ສິ່ງທີ່ລຸງໂຮ່ປະໄວ້ແມ່ນຂໍ້ກຳນົດທີ່ຊັດເຈນສຳລັບນັກຂ່າວຄື: ພວກເຂົາຕ້ອງຮູ້ວ່າພວກເຂົາຂຽນໃຫ້ໃຜ, ພວກເຂົາຂຽນກ່ຽວກັບຫຍັງ, ແລະພວກເຂົາຂຽນແນວໃດ. ສາມຄຳຖາມນີ້, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍ, ຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຫຼັກການພື້ນຖານຂອງວຽກງານຂ່າວ. ການຂຽນໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໝາຍເຖິງການເຂົ້າໃຈສາທາລະນະ, ເຂົ້າໃຈຄວາມຕ້ອງການ, ລະດັບຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະຄວາມສົນໃຈຂອງແຕ່ລະກຸ່ມເປົ້າໝາຍ. ການຂຽນກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງໝາຍເຖິງການເລືອກບັນຫາທີ່ຖືກຕ້ອງ, ໃນເວລາທີ່ເໝາະສົມ, ແລະແກ້ໄຂຄວາມກັງວົນຂອງສັງຄົມທີ່ຖືກຕ້ອງ. ການຂຽນໃນທາງທີ່ແນ່ນອນໝາຍເຖິງການເລືອກຮູບແບບການສະແດງອອກທີ່ເໝາະສົມ, ຮັບປະກັນຄວາມຖືກຕ້ອງ, ຄວາມຊັດເຈນ, ຄວາມດຶງດູດໃຈ, ແລະ ການຊັກຊວນ.

ໃນສະພາບແວດລ້ອມຂໍ້ມູນຂ່າວສານທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃນປະຈຸບັນ, ສິ່ງທີ່ນັກຂ່າວຕ້ອງການຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນການຮັກສາຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມຊື່ສັດ. ຂໍ້ມູນຂ່າວສານມີຢູ່ຢ່າງອຸດົມສົມບູນ ແລະ ໄຫຼວຽນຢ່າງໄວວາ, ແຕ່ວາລະສານປະຕິວັດບໍ່ສາມາດໄລ່ຕາມຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຮຸນແຮງ ຫຼື ອະຄະຕິທາງດ້ານອາລົມໄດ້. ໃນສະພາບແວດລ້ອມດັ່ງກ່າວ, ນັກຂ່າວຕ້ອງຮັກສາທັງ "ປາກກາທີ່ຄົມຊັດ ແລະ ຫົວໃຈທີ່ບໍລິສຸດ." "ຫົວໃຈທີ່ບໍລິສຸດ" ໝາຍເຖິງຈິດໃຈທີ່ຈະແຈ້ງ ແລະ ຊື່ສັດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຮ່ວມກັນ. "ປາກກາທີ່ຄົມຊັດ" ໝາຍເຖິງຄວາມສາມາດດ້ານວິຊາຊີບ, ຄວາມສາມາດໃນການລະບຸບັນຫາ ແລະ ນຳສະເໜີບັນຫາເຫຼົ່ານັ້ນຢ່າງໜ້າເຊື່ອຖື.

ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າການຮຽນຮູ້ຈາກປະທານໂຮ່ຈິມິນໃນວຽກງານຂ່າວໃນປະຈຸບັນໝາຍເຖິງການຮຽນຮູ້ວິທີການປະຕິບັດວຽກງານຂ່າວຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ດ້ວຍຄວາມເລິກເຊິ່ງ ແລະ ທິດທາງ. ວຽກງານຂ່າວຕ້ອງສະທ້ອນເຖິງຊີວິດຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທາງສັງຄົມ, ປົກປ້ອງພື້ນຖານອຸດົມການຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກພາຍໃນຊຸມຊົນ.

ການສ້າງວັດທະນະທໍາການບໍລິການສາທາລະນະໂດຍອີງໃສ່ຈິດໃຈຂອງການຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ.

- ໃນໄລຍະປະຈຸບັນ, ຄວາມຕ້ອງການໃນການສ້າງຄຸນນະພາບດ້ານຈັນຍາບັນໃນບັນດາພະນັກງານແມ່ນເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ໂດຍສະເພາະໃນການສ້າງວັດທະນະທໍາການບໍລິການສາທາລະນະໃນອົງການ ແລະ ໜ່ວຍງານຕ່າງໆ, ລວມທັງກະຊວງອຸດສາຫະກໍາ ແລະ ການຄ້າ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ແນວຄິດຂອງໂຮ່ຈິມິນກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນປະຕິວັດ ແລະ ແບບແຜນການເຮັດວຽກຄວນນໍາໃຊ້ແນວໃດໃນການສ້າງພະນັກງານທີ່ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງຍຸກໃໝ່?

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ: ເມື່ອປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທໍາການບໍລິການສາທາລະນະ, ສິ່ງທໍາອິດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດຄືການກັບຄືນໄປຫາຄວາມຄິດຂອງໂຮ່ຈິມິນກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນຂອງພະນັກງານ. ທ່ານເຄີຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະນັກງານແລະສະມາຊິກພັກຕ້ອງ "ດຸໝັ່ນ, ປະຢັດ, ຊື່ສັດ, ຊື່ຕົງ, ແລະ ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ". ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄຸນລັກສະນະທາງສິນທໍາທົ່ວໄປເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພື້ນຖານຂອງການບໍລິການສາທາລະນະທີ່ຊື່ສັດ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະ ມີປະສິດທິພາບ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໃນແນວຄິດຂອງໂຮ່ຈິມິນ, ບັນຫາຂອງພະນັກງານແມ່ນຖືກວາງໄວ້ໃນຖານະທີ່ສຳຄັນຫຼາຍສະເໝີ. ລາວເຄີຍຢືນຢັນວ່າ: "ພະນັກງານແມ່ນຮາກຖານຂອງວຽກງານທັງໝົດ" ແລະ "ຄວາມສຳເລັດ ຫຼື ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຂຶ້ນກັບວ່າພະນັກງານເປັນຄົນດີ ຫຼື ບໍ່ດີ."

ເຈົ້າໜ້າທີ່ລັດຕ້ອງເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຢ່າງແທ້ຈິງ. ນີ້ໝາຍເຖິງການຢູ່ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ, ເຄົາລົບປະຊາຊົນ, ຮັບຟັງປະຊາຊົນ, ແລະ ໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຊົນເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ. ໃນວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະໃນປະຈຸບັນ, ຈິດໃຈນີ້ໄດ້ສະແດງອອກຜ່ານທັດສະນະຄະຕິການເຮັດວຽກທີ່ເປັນແບບຢ່າງ, ການປະພຶດທີ່ເໝາະສົມ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງ, ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນທີ່ຈະແກ້ໄຂບັນຫາຢ່າງລະອຽດ.

ສຳລັບກະຊວງອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການຄ້າ, ຂໍ້ກຳນົດນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຍິ່ງຂຶ້ນ ເພາະມັນເຊື່ອມໂຍງໂດຍກົງກັບການຜະລິດ, ທຸລະກິດ, ການໄຫຼວຽນຂອງສິນຄ້າ, ຕະຫຼາດ, ພະລັງງານ ແລະ ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະທີ່ດີພາຍໃນຂະແໜງການບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍປັບປຸງປະສິດທິພາບຂອງການຄຸ້ມຄອງລັດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເອື້ອອຳນວຍໃຫ້ແກ່ທຸລະກິດ, ສົ່ງເສີມການພັດທະນາເສດຖະກິດ ແລະ ເພີ່ມຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ກົນໄກຂອງລັດຖະບານ.

ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ການນຳໃຊ້ອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈີມິນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງພະນັກງານໃນຍຸກໃໝ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສຸມໃສ່ສາມຈຸດຄື: ໜຶ່ງ, ປູກຝັງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຈິດໃຈແຫ່ງການບໍລິການ. ພະນັກງານຕ້ອງເຮັດວຽກດ້ວຍຈິດໃຈແຫ່ງການເຮັດສຳເລັດໜ້າທີ່, ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດວຽກຈົນຮອດທ້າຍກະ, ເຮັດສິ່ງຕ່າງໆຢ່າງລະອຽດ ແລະ ບໍ່ຫຼົບຫຼີກ ຫຼື ຫຼີກລ່ຽງຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ສອງ, ສົ່ງເສີມຈິດໃຈແຫ່ງນະວັດຕະກຳ ແລະ ການປັບປຸງວຽກງານ. ລຸງໂຮ່ສະເໝີຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະນັກງານຮຽນຮູ້ຢູ່ສະເໝີ ແລະ ຊອກຫາວິທີເຮັດວຽກໃຫ້ດີຂຶ້ນ ແລະ ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ. ໃນສະພາບການຫັນເປັນດີຈີຕອນ, ນີ້ໝາຍເຖິງການປັບຕົວເຂົ້າກັບເຕັກໂນໂລຢີໃໝ່ຢ່າງວ່ອງໄວ, ປັບປຸງຄວາມສາມາດດ້ານດີຈີຕອນ, ແລະ ຮັບເອົາວິທີການເຮັດວຽກທີ່ທັນສະໄໝ. ສາມ, ເປັນຕົວຢ່າງໃນການປະຕິບັດໜ້າທີ່. ຍິ່ງຜູ້ນຳເປັນແບບຢ່າງຫຼາຍເທົ່າໃດ, ວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະກໍ່ຈະແຜ່ຂະຫຍາຍໄປຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ.

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ ການສ້າງວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະຕາມອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈິມິນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສິ່ງຕ່າງໆທີ່ແນ່ນອນ, ເຊັ່ນ: ການກົງຕໍ່ເວລາ, ການຍຶດໝັ້ນໃນຂັ້ນຕອນ, ການປະຕິບັດໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບ, ການປະພຶດທີ່ເໝາະສົມ, ແລະ ການອຸທິດຕົນໃນການບໍລິການ. ເມື່ອສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນແນວຄິດ ແລະ ການກະທຳຂອງພະນັກງານແຕ່ລະຄົນ, ລະບົບຈະເຮັດວຽກຢ່າງມີປະສິດທິພາບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງປະຊາຊົນຈະເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ.

ນຳເອົາອຸດົມການຂອງປະທານໂຮ່ຈີມິນມາສູ່ໄວໜຸ່ມໃຫ້ໃກ້ຊິດກວ່າເກົ່າ.

- ຫຼັງຈາກການຄົ້ນຄວ້າ, ການສິດສອນ, ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຫຼາຍປີໃນຂົງເຂດທິດສະດີການເມືອງ, ທ່ານຄິດວ່າມີຂົງເຂດໃດແດ່ທີ່ຕ້ອງການນະວັດຕະກໍາຕື່ມອີກໃນການສຶກສາ ແລະ ການເຜີຍແຜ່ອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈິມິນ ເພື່ອໃຫ້ການຮຽນຮູ້ ແລະ ການຕິດຕາມເພິ່ນເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ, ສ້າງການປ່ຽນແປງທີ່ຊັດເຈນໃນຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ການກະທຳຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ?

ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ: ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການສຶກສາ ແລະ ການຮຽນແບບອຸດົມການ, ຈັນຍາບັນ ແລະ ແບບແຜນການຂອງໂຮ່ຈີມິນ ມີປະສິດທິພາບຢ່າງແທ້ຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງປະດິດສ້າງທັງເນື້ອໃນ ແລະ ວິທີການໂຄສະນາ ແລະ ການສຶກສາອົບຮົມ. ຈຸດສຳຄັນແມ່ນພວກເຮົາບໍ່ຄວນພຽງແຕ່ນຳສະເໜີແນວຄວາມຄິດຂອງປະທານເປັນຫຼັກການທົ່ວໄປ, ແຕ່ຄວນເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ງ່າຍ, ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ສາມາດແປເປັນການກະທຳປະຈຳວັນໄດ້.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຈຳເປັນຕ້ອງເນັ້ນໜັກເຖິງຄຸນຄ່າທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ. ເພິ່ນເປັນຕົວຢ່າງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄຳເວົ້າແລະການກະທຳ. ການເວົ້າເຖິງເພິ່ນກໍຄືການເວົ້າເຖິງບຸກຄະລິກກະພາບແບບຢ່າງ, ລຽບງ່າຍ, ຖ່ອມຕົວ, ແຕ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ການໂຄສະນາຊວນເຊື່ອຈຶ່ງບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກເລື່ອງລາວສະເພາະ, ການກະທຳທີ່ເປັນຮູບປະທຳ, ແລະລາຍລະອຽດປະຈຳວັນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມໝາຍຂອງມະນຸດຊາດ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິພາບຫຼາຍກວ່າໃນການດົນໃຈຫຼາຍກວ່າການຖ່າຍທອດທິດສະດີດ້ານດຽວ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການເຜີຍແຜ່ອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈິມິນຈຳເປັນຕ້ອງມີຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບການຮຽນຮູ້ຕົວຈິງ, ວຽກງານ, ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ການຮຽນຮູ້ຈາກລຸງໂຮ່ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການທ່ອງຈຳຄຳຂວັນ, ແຕ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຮຽນຮູ້ຄວາມຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບ, ວິໄນ, ວິຖີຊີວິດທີ່ມີສຸຂະພາບດີ, ຈິດໃຈແຫ່ງການບໍລິການ, ແລະ ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະປະກອບສ່ວນ. ເມື່ອຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຖືກຫັນປ່ຽນໄປສູ່ການກະທຳທີ່ເປັນຮູບປະທຳ, ຫຼັງຈາກນັ້ນການຮຽນຮູ້ຈາກ ແລະ ການຕິດຕາມລຸງໂຮ່ຈະມີຄວາມເລິກຊຶ້ງຢ່າງແທ້ຈິງ.

ການປະຕິຮູບການສຶກສາໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈິມິນຕ້ອງມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊາວໜຸ່ມເຫັນວ່າຄວາມຄິດຂອງລຸງໂຮ່ມີຄວາມໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ. ຈາກນັ້ນ, ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມຈະເຂົ້າໃຈວ່າທຸກໆການກະທຳທີ່ຖືກຕ້ອງ, ທຸກໆຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອປັບປຸງຕົນເອງ, ທຸກໆການກະທຳເພື່ອສ່ວນລວມ ແລະ ຊຸມຊົນແມ່ນວິທີທີ່ໃຊ້ໄດ້ຈິງທີ່ສຸດໃນການຮຽນຮູ້ຈາກລຸງໂຮ່.

ຂອບໃຈຫຼາຍໆ, ທ່ານ!

ຄວາມເຂົ້າໃຈຈາກຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ເຈືອງຫງອກນາມ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ອຸດົມການຂອງໂຮ່ຈິມິນຍັງຄົງເປັນຫຼັກການນຳພາສຳລັບວຽກງານຂ່າວ, ສຳລັບການສຶກສາທິດສະດີການເມືອງ, ແລະ ສຳລັບການສ້າງວັດທະນະທຳການບໍລິການສາທາລະນະໃນຍຸກໃໝ່. ສຸດທ້າຍ, ການຮຽນຮູ້ຈາກລຸງໂຮ່ ໝາຍເຖິງການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະເຮັດວຽກຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ດຳລົງຊີວິດຢ່າງຊື່ສັດ, ຄິດເພື່ອປະຊາຊົນ, ແລະ ປະຕິບັດເພື່ອການພັດທະນາຮ່ວມກັນຂອງປະເທດ.

---

ປ້າຍກຳກັບ: ຄວາມຊື່ສັດຂອງການບໍລິການສາທາລະນະ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://moit.gov.vn/tin-tuc/pgs.ts-truong-ngoc-nam-hoc-bac-de-xay-dung-nen-cong-vu-liem-chinh-vi-nhan-dan.html