ເຄີຍເປັນໜຶ່ງໃນເຂດທີ່ຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດໃນເມືອງຫຼວງ ເຫວ້ ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ແຕ່ເມືອງເກົ່າຢາເຫວ້ປະຈຸບັນກຳລັງປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງໃນຂະບວນການຫັນເປັນຕົວເມືອງ. ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງເມືອງເກົ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນກາຍເປັນ "ເມືອງເກົ່າເຫວ້" ໃນໃຈກາງເມືອງເຫວ້ ແມ່ນບຸລິມະສິດສຳລັບທັງລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນ.
ທິວທັດຂອງເມືອງເກົ່າ ຢາໂຮ່ (ເຫວ້) ໃນປະຈຸບັນ. ພາບ: NQ
ຍຸກທອງ
ຕະຫຼາດເກົ່າ ຢາຫອຍ - ດິ້ງ ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງກຳແພງລາຊະວັງເຫວ້ ເປັນພື້ນທີ່ທີ່ຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດໃນເຫວ້ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19. ມັນເປັນບ້ານຂອງຄະລະສະຖານ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານຫຼາຍແຫ່ງຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ພ້ອມກັບຫໍປະຊຸມຂອງຊຸມຊົນຈີນ ເຊິ່ງສ້າງເປັນພູມສັນຖານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກ. ນອກຈາກມໍລະດົກສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມແລ້ວ ຍັງມີມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊັ່ນ: ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຊິ່ງທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເປັນຕົວແທນຊີວິດຂອງເຂດຕົວເມືອງບູຮານທີ່ຢູ່ຕິດກັບກຳແພງລາຊະວັງ.
ຢາໂຮ່ - ເຈີດິ້ງ ເຄີຍເປັນສູນກາງການຄ້າທີ່ສຳຄັນຂອງນະຄອນເຫວ້ ພາຍໃຕ້ລາຊະວົງຫງວຽນ ຍ້ອນທີ່ຕັ້ງທີ່ເອື້ອອຳນວຍ "ໃກ້ກັບນະຄອນຫຼວງ, ໃກ້ກັບຕະຫຼາດ ແລະ ໃກ້ກັບແມ່ນ້ຳ".
ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນຊວນຮວ່າ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແຂວງ ເທື່ອທຽນເຫວ້ , ຂະບວນການສະສົມປະຊາກອນລວມມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຂອງຄອບຄົວລາດຊະວົງ, ໃນສະພາບການທີ່ພໍ່ຄ້າຊາວຈີນຈາກທ່າເຮືອການຄ້າ ແທງຮ່າ - ບ່າວວິງ ໄດ້ຄ່ອຍໆຍ້າຍໄປຢູ່ເຂດ ຢາໂຮ່ຍ - ໂຈດິ້ງ ເພື່ອເຂົ້າໃກ້ນະຄອນຫຼວງ. ໃກ້ຈະຮອດທ້າຍລາຊະສະໄໝຂອງ ມິງ ແມັງ, ກະສັດໄດ້ສັ່ງໃຫ້ປັບປຸງເຂດ ຢາໂຮ່ຍ ເພື່ອປ້ອງກັນໄຟໄໝ້ ແລະ ຍົກລະດັບເຂດການຄ້າທີ່ສຳຄັນຂອງນະຄອນຫຼວງ; ໂດຍສຸມໃສ່ການກໍ່ສ້າງເຂດ ໂຈດຶກ ໃໝ່, ສ້າງຖະໜົນການຄ້າສາມເສັ້ນທີ່ມີຂະໜາດ 637 ຫຼັງຄາທີ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ເພີ່ມຮາວດິນຈີ່ຕາມແມ່ນ້ຳດົງບາ. ເຂດ ຢາໂຮ່ຍ - ໂຈດິ້ງ ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ ມິງ ແມັງ ໄດ້ມີຮູບລັກສະນະທີ່ໜ້າປະທັບໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ.
ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນຊວນຮວ່າ ກ່າວວ່າ ເຂດຕົວເມືອງບູຮານ ຢາໂຮ່ - ຈໍດິ່ງ ແມ່ນສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກຢ່າງແທ້ຈິງ, ມີໂຄງສ້າງວັດທະນະທຳຂອງເຂດຕົວເມືອງບູຮານ, ມີຢູ່ໃນຊຸມຊົນທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ, ຖືກກົດດັນຈາກການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ, ແລະ ຂາດແນວທາງອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາທີ່ເໝາະສົມ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ມັນໄດ້ຖືກບິດເບືອນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສ່ຽງທີ່ພື້ນທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງເຂດນີ້ຈະຖືກທຳລາຍ, ແລະ ຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ຂອງມັນກຳລັງຖືກທຳລາຍໄປໃນທາງທີ່ໜ້າເສຍດາຍຫຼາຍ.
ເພື່ອເຮັດໃຫ້ Gia Hoi ກາຍເປັນ “ໂຮ້ຍອານ” ຂອງເມືອງ Hue.
ເມື່ອປຽບທຽບກັບເມືອງບູຮານໂຮ້ຍອານ, ເມືອງບູຮານຢາໂຮ່ກໍ່ມີຄວາມສວຍງາມເທົ່າທຽມກັນ, ມີໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ອີງຕາມສະຖິຕິ, ເມືອງບູຮານຢາໂຮ່ປະຈຸບັນມີໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳປະມານ 83 ຫຼັງ, ລວມທັງເຮືອນຫຼັງໃຫຍ່ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງເຈົ້າໜ້າທີ່ລາຊະວົງຫງວຽນ, ອາຄານທາງສາສະໜາ ແລະ ເຮືອນພື້ນເມືອງບູຮານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລະບົບມໍລະດົກນີ້ໃນປະຈຸບັນກຳລັງຊຸດໂຊມລົງໃນລະດັບຕ່າງໆ. ເມືອງດັ່ງກ່າວໄດ້ຄ່ອຍໆສູນເສຍສະເໜ່ບູຮານຂອງມັນຍ້ອນຜົນກະທົບຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງ, ສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງຂອງເຫວ້, ແລະ ປັດໃຈອື່ນໆ.
ຕາມທ່ານດຣ ຟານແທງຫາຍ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ແຂວງເທື່ອທຽນເຫວ້, ເມືອງບູຮານຢາໂຮ່ ເປັນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ເຮືອນຫຼັງໃຫຍ່, ຫໍປະຊຸມ, ວັດວາອາຮາມ, ເຮືອນຊຸມຊົນ, ເຮືອນບູຮານ, ຫໍບັນພະບຸລຸດ, ແລະອື່ນໆ. ໃນນັ້ນມີວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: ວັດແຫ່ງຊາດດີວເດ, ຫໍປະຊຸມ ແລະ ວັດລາຍເຖື້ອງ, ຫໍປະຊຸມຈີນ, ແລະ ເຮືອນຫຼັງໃຫຍ່ຫຼາຍຫຼັງຂອງເຈົ້າຊາຍ ແລະ ເຈົ້າຍິງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວຍັງມີຊື່ສຽງດ້ານມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ ເຊັ່ນ: ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ຫັດຖະກຳຄອບຄົວ, ແລະ ສິລະປະການປຸງແຕ່ງອາຫານທີ່ຫຼາກຫຼາຍ... ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພາກພື້ນນີ້ຍັງຖືວ່າງຽບສະຫງົບ, ແລະ ຍັງບໍ່ທັນມີການປ່ຽນແປງ ຫຼື ການພັດທະນາຫຼາຍປານໃດ.
ທ່ານ ຫາຍ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ "ວິທີການເສີມຂະຫຍາຍມູນຄ່າຂອງເມືອງຢາໂຮ່ ໃນຖານະທີ່ເປັນເມືອງບູຮານ ເປັນຄຳຖາມໃຫຍ່ ແລະ ເປັນຄວາມກັງວົນສຳລັບຫຼາຍໆຄົນ. ຫຼາຍປີກ່ອນ, ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມເມືອງບູຮານຢາໂຮ່ ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະຫັນປ່ຽນມັນໃຫ້ກາຍເປັນເມືອງຮອຍອານຂອງເຫວ້, ແຕ່ມັນບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ."
ຕາມທ່ານ ຟານແທງຫາຍ, ເມືອງເຫວ້ ໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດແຜນຜັງລວມຂອງເມືອງ, ແຜນການພັດທະນາຕົວເມືອງເຫວ້, ແລະ ແຜນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຟື້ນຟູເຂດພະລາຊະວັງເຫວ້... ດັ່ງນັ້ນ, ຄວນເອົາໃຈໃສ່ໃນການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດແຜນຜັງລະອຽດສຳລັບເຂດຢາເຫວ້. ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທຳອິດ, ແລະ ມັນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ເພື່ອການເຕີບໂຕແບບຍືນຍົງ.
ທ່ານ ຫາຍ ກ່າວຕື່ມວ່າ “ມໍລະດົກສ່ວນໃຫຍ່ຂອງແຂວງຢາຫອຍເປັນຂອງຊຸມຊົນ, ຂອງປະຊາຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງຈຳເປັນຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງການຮັບຮູ້ໃນວິທີການນຳໃຊ້ມໍລະດົກເພື່ອຈຸດປະສົງການພັດທະນາ. ໃນດ້ານນີ້, ປະຊາຊົນແຂວງຢາຫອຍໂດຍສະເພາະ ແລະ ເຫວ້ ໂດຍທົ່ວໄປຈຳເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ຈາກປະຊາຊົນແຂວງຮອຍອັນ. ພວກເຂົາຈຳເປັນຕ້ອງຮຽນຮູ້ທັກສະໃນການນຳໃຊ້ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກ, ແລະ ທັກສະໃນການໃຫ້ບໍລິການ ເພື່ອໃຫ້ແຂວງຢາຫອຍສາມາດກາຍເປັນສູນບໍລິການທີ່ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ.”
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://daidoanket.vn/hoi-sinh-pho-co-gia-hoi-10299998.html






(0)