ການເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກຈຳປາ

DNO - ໃນຖານະທີ່ເປັນທ້ອງຖິ່ນທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າຈຳປາໄວ້ຫຼາຍຢ່າງ, ການເຊື່ອມໂຍງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳປາເຂົ້າໃນກິດຈະກຳທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງຜະລິດຕະພັນທີ່ໂດດເດັ່ນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຢ່າງມີປະສິດທິພາບຂອງໂຄງສ້າງວັດ ແລະ ຫໍຄອຍທີ່ຍືນຍົງ.

ຊ່າງຝີມືຊາວຈຳສາທິດຂັ້ນຕອນການປັ້ນດິນເຜົາ ບາວຈຸກ ທີ່ຫໍພິພິທະພັນປະຕິມາກຳ ຈຳ ດ່າໜັງ . ພາບ: ວິ່ງລອກ

ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈຳ ດ່າໜັງ ໄດ້ຮ່ວມມືກັບຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກ ໂລກ ມີເຊີນ ເພື່ອຈັດງານວາງສະແດງທີ່ສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຈຳຫຼາກຫຼາຍຮູບແບບພາຍໃນບໍລິເວນພິພິທະພັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ກິດຈະກຳດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເພີ່ມຄຸນຄ່າໃຫ້ແກ່ຜະລິດຕະພັນ ການທ່ອງທ່ຽວ ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປີດຊ່ອງທາງໃໝ່ໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳໃນແບບທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ.

ຜ່ານກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Bau Truc, ການພິມແຜ່ນໄມ້, ການຕໍ່າຜ້າແພຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ການຟ້ອນລຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ແລະ ການສະແດງຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ລາຍການບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຍິນ ແລະ ເຫັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງການໄຫຼວຽນຂອງວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າຈຳໄດ້ໂດຍກົງໃນຈຸດໝາຍປາຍທາງອີກດ້ວຍ.

ທ່ານນາງ ເລທິທູຈາງ, ຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈຳ ດານັ້ງ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ດ້ວຍທ່າໄດ້ປຽບຂອງການເປັນພິພິທະພັນພິເສດທີ່ວາງສະແດງຮູບປັ້ນສິລະປະຫຼາຍຮ້ອຍອັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາຊະວົງຈຳປາບູຮານ, ການຈັດງານສະແດງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈຳ ເປັນວິທີທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າໃຈອາລະຍະທຳທີ່ເຄີຍມີຢູ່ໃນແຂວງກວາງນາມໄດ້ດີຂຶ້ນ. ສິ່ງນີ້ສ້າງຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງມໍລະດົກ ແລະ ຊຸມຊົນ, ສົ່ງເສີມຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງສຳລັບວັດທະນະທຳ.

ທ່ານນາງ ຈາງ ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບວ່າ "ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມສຳເລັດຂອງໂຄງການ, ພວກເຮົາກຳລັງພັດທະນາແຜນການເພື່ອເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ປະສານງານກັບຫໍພິພິທະພັນມີເຊີນ, ສະໜັບສະໜູນເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການສົ່ງເສີມ ແລະ ແນະນຳຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ລວມທັງການຄິດໄລ່ນະໂຍບາຍພິເສດສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ເດີນທາງຈາກຫໍພິພິທະພັນມາຫໍພິພິທະພັນມີເຊີນ ແລະ ໃນທາງກັບກັນ."

ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທີສອງທີ່ພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈຳ ດານັງ ໄດ້ຮ່ວມມືກັນຈັດງານສະແດງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຈຳ ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະທັງສອງຄັ້ງລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບຜົນດີຫຼາຍ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກໂລກມີເຊີນໄດ້ເຮັດວຽກທີ່ດີຫຼາຍໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້.

ນອກເໜືອໄປຈາກການນຳສະເໜີຮ່ວມກັນໃນງານຕ່າງໆ ແລະ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຕ່າງໆ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວຊົມມີ່ເຊີນຍັງສາມາດໄດ້ສຳຜັດກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນພາຍໃນສະຖານທີ່ມໍລະດົກດັ່ງກ່າວ. ໃນນັ້ນ, ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວຊົມວັດ.

ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳສະເໝີກະຕຸ້ນຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ ແລະ ຄວາມສົນໃຈໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ. ພາບ: ວິ່ງໂລກ

ໂດຍສະເພາະ, ລາຍການ "ຄືນລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍໃນຕຳນານ" ຖືກປຽບທຽບກັບການສະແດງຄືນໃໝ່ທາງປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງລາຊະວົງຈຳປາບູຮານ. ຜ່ານຜົນກະທົບດ້ານແສງໄຟ, ດົນຕີ ແລະ ການຟ້ອນ, ລາຍການດັ່ງກ່າວສະເໜີປະສົບການທາງວິນຍານອັນສັກສິດ, ເລົ່າເລື່ອງລາວຂອງວັດທະນະທຳຈຳປາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮ່ອມພູສັກສິດພັນປີ.

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນກົງຂຽດ, ຜູ້ອຳນວຍການຄະນະກຳມະການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ ໝີເຊີນ, ການນຳສະເໜີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຈຳຍັງເປັນວິທີໜຶ່ງເພື່ອເຜີຍແຜ່ຮູບພາບຂອງວັດທະນະທຳ ໝີເຊີນ ແລະ ຊົນເຜົ່າຈຳ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຊົມ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າໃຈມໍລະດົກທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້ໃນພາກພື້ນກວາງນາມໄດ້ດີຂຶ້ນ.

ການເຊື່ອມຕໍ່ວັດ ແລະ ຫໍຄອຍຈຳປາ

ດານັງ ເປັນທ້ອງຖິ່ນທີ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖານທີ່ທາງໂບຮານຄະດີ ແລະ ຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍແຫ່ງ. ນອກຈາກສະຖານທີ່ມໍລະດົກໝີເຊີນແລ້ວ, ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ໜ້າສັງເກດອື່ນໆລວມມີວັດ ແລະ ຫໍຄອຍບາງອານ, ຊວນດານ, ແລະ ຂຸງໝີ, ພ້ອມກັບຊາກຫັກພັງອື່ນໆອີກຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: ດົງເຢືອງ, ຈ່າກຽວ, ແລະ ໂກເລີຍ…

ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ເຖິງວ່າອຸດສາຫະກຳທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຈັດກິດຈະກຳທ່ອງທ່ຽວຢູ່ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຕ່າງໆ, ນອກຈາກວັດມີ້ເຊີນແລ້ວ, ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ຍັງເຫຼືອຍັງມີໜ້ອຍ.

ຢູ່ບາງບ່ອນເຊັ່ນ: ບາງອານ, ຈຽນດານ, ແລະ ຂຸງໝີ, ຈຳນວນນັກທ່ອງທ່ຽວໃນແຕ່ລະປີມີພຽງສອງສາມຮ້ອຍຄົນເທົ່ານັ້ນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສ່ວນບຸກຄົນ. ນອກຈາກການບໍລິການ ແລະ ທິວທັດພື້ນຖານແລ້ວ, ການໂຄສະນາ ແລະ ການຕະຫຼາດຂອງສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວເຫຼົ່ານີ້ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈພຽງພໍ.

ໂດຍສະເພາະ, ຍັງບໍ່ສາມາດເນັ້ນໃຫ້ເຫັນຄຸນຄ່າທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງວັດວາອາຮາມ ແລະ ຫໍຄອຍໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ, ແລະ ຍັງບໍ່ສາມາດພັດທະນາໂຄງການທີ່ໂດດເດັ່ນເພື່ອແນະນຳ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານັ້ນໃຫ້ກັບອົງການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ເທື່ອ.

ທ່ານ ເລ ເຕິນ ແທງ ຕຸ່ງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ບໍລິສັດຮ່ວມທຶນຂົນສົ່ງ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ Vitraco ຈຳກັດ, ເຊື່ອວ່າການພັດທະນາເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຫົວຂໍ້ເຊື່ອມໂຍງກັບວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳຈະເປັນສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຳລັບນັກຄົ້ນຄວ້າ. ຖ້າເຮັດໄດ້ດີ, ມັນແນ່ນອນວ່າຈະເພີ່ມຜະລິດຕະພັນທີ່ໂດດເດັ່ນໃຫ້ກັບການທ່ອງທ່ຽວດານັງ.

"ຄົນເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງປະສົບການທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ພິພິທະພັນປະຕິມາກຳຈາມດານັງ, ເຊິ່ງສະໜອງພື້ນຖານຄວາມຮູ້ ແລະ ສະພາບການທາງປະຫວັດສາດ. ຈາກນັ້ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະສືບຕໍ່ໄປທີ່ມີເຊີນເພື່ອຊົມເຊີຍສະຖານທີ່ສັກສິດໂດຍກົງ, ກ່ອນທີ່ຈະຂະຫຍາຍການເດີນທາງໄປສູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດອື່ນໆເຊັ່ນ: ບາງອານ, ຊວນດານ, ຫຼື ຂຸງມີ."

ຈຸດໝາຍປາຍທາງແຕ່ລະແຫ່ງບໍ່ຄວນເປັນພຽງ "ການຢ້ຽມຢາມ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຄວນ "ເລົ່າເລື່ອງ" ຜ່ານຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວທີ່ສ້າງສັນ ເຊັ່ນ: ການສະແດງສິລະປະ, ການສະແດງພິທີກຳຄືນໃໝ່, ຫຼື ປະສົບການກັບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ.

ອີງຕາມທ່ານ Tung, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແນວຄວາມຄິດນີ້ບັນລຸຜົນໄດ້, ສິ່ງທີ່ຕ້ອງມີກ່ອນຄືການສຳເລັດການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ແລະ ການປັບປຸງຄຸນນະພາບການບໍລິການ. ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຕ້ອງການການລົງທຶນທີ່ເປັນລະບົບຫຼາຍຂຶ້ນໃນການເຊື່ອມຕໍ່ການຂົນສົ່ງ, ລະບົບການທ່ອງທ່ຽວແບບມີຄູ່ມື, ການອອກແບບພູມສັນຖານ, ແລະ ສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການຝຶກອົບຮົມຊັບພະຍາກອນມະນຸດທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າຈາມ ແລະ ມີຄວາມສາມາດໃນການຖ່າຍທອດເລື່ອງລາວມໍລະດົກໃນແບບທີ່ໜ້າສົນໃຈກໍ່ມີຄວາມສໍາຄັນເທົ່າທຽມກັນ. ຄຽງຄູ່ກັບສິ່ງນີ້, ຄວນເນັ້ນໜັກໃສ່ການສົ່ງເສີມ ແລະ ຮ່ວມມືກັບທຸລະກິດທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍສະເພາະໃນພູມສັນຖານການແຂ່ງຂັນໃນປະຈຸບັນຂອງຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວ.

ບໍ່ວ່າຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວຈະເປັນເອກະລັກສະເພາະຕົວປານໃດກໍຕາມ, ມັນຈະເປັນການຍາກທີ່ຈະເຂົ້າເຖິງຕະຫຼາດໂດຍບໍ່ມີຍຸດທະສາດການສື່ສານທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ການສ້າງຍີ່ຫໍ້ສຳລັບເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳຂອງຊາວຈຳ, ບວກກັບການໂຄສະນາທີ່ສອດຄ່ອງກັນໃນຫຼາຍແພລດຟອມ, ຈະຊ່ວຍເພີ່ມການຮັບຮູ້ຍີ່ຫໍ້ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/ket-noi-di-san-champa-3332206.html