ໂດຍໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລສະຖາປັດຕະຍະກຳມອສໂກ (ຣັດເຊຍ), ດຳລົງຕຳແໜ່ງວິຊາຊີບທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຕຳແໜ່ງ, ແລະ ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າສອງທົດສະວັດໃນການເປັນຫົວໜ້າສູນອອກແບບ ແລະ ຟື້ນຟູອະນຸສອນສະຖານສູນກາງ (ປະຈຸບັນແມ່ນສະຖາບັນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ), ຜູ້ຂຽນ ຮວ່າງດາວກິງ ໄດ້ປະກອບສ່ວນປະສົບການທີ່ເລິກເຊິ່ງຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ກັບປຶ້ມຫົວນີ້. ຈຸດເດັ່ນຂອງປຶ້ມຫົວນີ້ແມ່ນທັດສະນະຂອງຜູ້ຂຽນກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາເປັນວິທີການພົວພັນກັບຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊາດ. ຜູ້ຂຽນເນັ້ນໜັກວ່າມໍລະດົກມີການປ່ຽນແປງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ, ແລະ ວິທີທີ່ຜູ້ຄົນອະນຸລັກຮັກສາມັນຍັງພັດທະນາໄປຕາມແນວຄິດຂອງແຕ່ລະຍຸກສະໄໝ.

ໃນບົດຂຽນຂອງຜູ້ຂຽນ Hoang Dao Kinh, ພາຍໃຕ້ການປະເມີນ ທາງວິທະຍາສາດ , ວັດຖຸບູຮານ ແລະ ສະຖານທີ່ມໍລະດົກຕ່າງໆແມ່ນຖືກລະບຸຢ່າງຖືກຕ້ອງໂດຍໃຊ້ຄຳສັບສະເພາະ. ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອຂຽນກ່ຽວກັບ Hoi An, ຜູ້ຂຽນຢືນຢັນວ່າ: "ສຳລັບ Hoi An, 'ຊັບພະຍາກອນໃນຕົວເມືອງ' ​​ແມ່ນເໝາະສົມກວ່າ, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ເປັນຂອງມໍລະດົກມີສັດສ່ວນໃຫຍ່ໃນດ້ານພື້ນທີ່ ແລະ ຂະໜາດທາງກາຍະພາບ, ແລະ ຄວນຮັບຮູ້ວ່າເປັນປັດໄຈສຳຄັນສຳລັບການພັດທະນາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊັບພະຍາກອນນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການນຳໃຊ້ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກຊັບພະຍາກອນອື່ນໆ." ການຕັ້ງຊື່ທີ່ຊັດເຈນນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງແນວຄິດຂອງສະຖາປະນິກຊັ້ນນຳ ແລະ ແນະນຳວິທີການໃໝ່ໃນການອະນຸລັກເຂດຕົວເມືອງປະຫວັດສາດ.

ໜ້າປົກປຶ້ມ.

ນອກເໜືອໄປຈາກພື້ນຖານທາງວິຊາການທີ່ໜັກແໜ້ນຂອງລາວ, ເມື່ອສະແດງຄວາມຄິດຂອງລາວຈາກຫົວໃຈ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດໃນບົດຂຽນຂອງ Hoang Dao Kinh ປະກົດຂຶ້ນເປັນສິ່ງມີຊີວິດທ່າມກາງມະນຸດຊາດ. ຫໍຄອຍບູຮານປະກົດຕົວເປັນພະຍານເຖິງເວລາ; ພື້ນທີ່ໃນຕົວເມືອງ ແລະ ຊົນນະບົດຖືກເອີ້ນວ່າ "ສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາຮ່ວມກັນ"; ໂຄງສ້າງຕົວເມືອງມີຮູບແບບຂອງ "ຮ່າງກາຍໃນຕົວເມືອງ," ມີ "ໃບໜ້າທີ່ເປັນເອກະລັກ," ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນ "ຄວາມສາມັກຄີທາງອິນຊີ, ຄວາມສາມັກຄີໃນຄວາມຫຼາກຫຼາຍ." ເນື່ອງຈາກລາວເບິ່ງມໍລະດົກວ່າເປັນ "ສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີຈິດວິນຍານ," ລາວຈື່ໄວ້ສະເໝີວ່າ "ເມື່ອພົວພັນກັບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ຄົນເຮົາຄວນລະມັດລະວັງ ແລະ ເອົາໃຈໃສ່," ເພາະວ່າກ່ອນທີ່ຈະແຊກແຊງ, ຄົນເຮົາຕ້ອງ "ຮູ້ວິທີປະຕິບັດຕົວ"; ແລະ ເມື່ອ "ການປິ່ນປົວ" ມີຄວາມຈຳເປັນ, "ກະລຸນາເລືອກທ່ານໝໍທີ່ເຊື່ອຖືໄດ້."

ພຽງແຕ່ອ່ານຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມ, ຜູ້ອ່ານສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມກັງວົນທີ່ຜູ້ຂຽນກຳລັງສະແດງອອກ: "ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະກຳນົດຂັ້ນຕອນທີ່ເໝາະສົມສຳລັບການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງກຳແພງລາຊະວັງທັງລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ ", "ການປ້ອງກັນການສູນເສຍ, ການຟື້ນຟູ ແລະ ການຫຼຸດຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ຂອງເຫວ້ຕື່ມອີກ", "ວິທີການຈັດການກັບວັດຖຸບູຮານຂອງວັດດົງເຢືອງ"... ແຕ່ລະຫົວຂໍ້ແມ່ນຄຳຖາມໃຫຍ່, ເປັນການເຕືອນໄພຕໍ່ອັນຕະລາຍທີ່ອາດຈະທຳລາຍ ຫຼື ຫຼຸດຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ.

ປຶ້ມຫົວນີ້ຍັງຂະຫຍາຍທັດສະນະໃຫ້ກວ້າງຂວາງຂຶ້ນເພື່ອລວມເອົາສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບຊຸມຊົນ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຄວາມຊົງຈຳຮ່ວມກັນຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ: ຈາກຂົວລອງບຽນ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລາມກິງ, ກາດຕຽນ ຈົນເຖິງປາກໂບ... ສະຖານທີ່ມໍລະດົກແຕ່ລະແຫ່ງມີສິ່ງທ້າທາຍທີ່ເປັນເອກະລັກ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການພິຈາລະນາຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບພື້ນທີ່ປະຫວັດສາດ, ພູມສັນຖານວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ. ສິ່ງສຳຄັນ, ຜູ້ຂຽນບໍ່ເຄີຍສະເໜີສູດທີ່ຄົງທີ່ສຳລັບທຸກກໍລະນີ. ລາວເລືອກວິທີການໂດຍອີງໃສ່ "ລັກສະນະ" ຂອງແຕ່ລະສະຖານທີ່, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ເໝາະສົມ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳທີ່ສຸດ.

ປຶ້ມ "ການອະນຸລັກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ" ຂອງນັກຂຽນ ຮວ່າງດາວກິງ ສະຫຼຸບຊີວິດການອຸທິດຕົນ, ຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຢ່າງສຸດຊຶ້ງຕໍ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ມໍລະດົກຂອງປະເທດ. ປຶ້ມຫົວນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຈຳເປັນສຳລັບຜູ້ຈັດການ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນຂະແໜງການນີ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນປະໂຫຍດສຳລັບທຸກຄົນທີ່ສົນໃຈວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຮູ້ຄຸນຄ່າ, ທະນຸຖະໜອມ ແລະ ເຫັນຄຸນຄ່າມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດທີ່ສືບທອດມາສູ່ຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ.

    ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/ket-noi-van-hoa-doc-them-yeu-di-san-dan-toc-tu-mot-cuon-sach-1042331