
ນັກສະແດງຕະຫຼົກ Phi Nguyen
ໃນຕອນແລງຂອງວັນທີ 23 ພະຈິກ, ໃນຂອບເຂດຂອງງານບຸນລະຄອນທົດລອງສາກົນຄັ້ງທີ 6 - 2025, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນທີ່ໂຮງລະຄອນ ຟາມທິເຈິ່ນ ( ນິງບິ່ງ ), ຜູ້ຊົມໄດ້ຮັບປະສົບການພິເສດກັບການສະແດງລະຄອນຄົນດຽວ “ມີ Phi ຫຼືບໍ່ມີ Phi” ຂອງສິລະປິນ Phi Nguyen, ນັກສະແດງໜຸ່ມທີ່ມີເອກະລັກວັດທະນະທຳສອງຢ່າງຄື: ຫວຽດນາມ ແລະ ໂຮນລັງ.
ບໍ່ແມ່ນລະຄອນໃນຄວາມໝາຍແບບດັ້ງເດີມ, "To Phi or Not to Phi" ແມ່ນໃກ້ຊິດກັບການພິຈາລະນາຕົນເອງໃນແບບລະຄອນ, ບ່ອນທີ່ນັກສິລະປິນບໍ່ພຽງແຕ່ເລົ່າເລື່ອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງວິເຄາະຕົນເອງຕໍ່ໜ້າສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍໃຊ້ພາສາລະຄອນທີ່ລຽບງ່າຍ, ມີຈັງຫວະ, ແລະກະຕຸ້ນຄວາມຄິດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານສັງເກດເຫັນວ່າວິທີການນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງໃໝ່ ແລະ ຂາດການທົດລອງ, ແຕ່ຈາກທັດສະນະຂອງຄວາມກ້າຫານ ທີ່ຈະສຳຫຼວດ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ຊາວໜຸ່ມກຳລັງປະເຊີນ, Phi Nguyen ໄດ້ສ້າງເລື່ອງລາວທີ່ຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະຄິດ.
ບົດເວົ້າຄົນດຽວຂອງ Phi Nguyen - ເມື່ອເວທີກາຍເປັນ "ກະຈົກ" ຂອງຕົວຕົນ
ຟີ ຫງວຽນ ໄດ້ກ້າວຂຶ້ນເວທີບໍ່ແມ່ນໃນຖານະຕົວລະຄອນ, ແຕ່ໃນຖານະເປັນຕົວລະຄອນຂອງຕົວເອງ - ຊາຍໜຸ່ມຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຖືຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບການຍ້າຍຖິ່ນຖານ, ຖືກແຍກອອກຈາກສອງວັດທະນະທຳ, ລະຫວ່າງ "ຮາກເຫງົ້າ" ແລະ " ໂລກ ເປີດ".

ນັກສະແດງຢືນ Phi Nguyen ໄດ້ຍົກບັນຫາສ່ວນຕົວຂຶ້ນມາໃນການສະແດງແຂ່ງຂັນຂອງລາວ.
ແຕ່ຈຸດທີ່ໜ້າສັງເກດກໍຄືລາວບໍ່ໄດ້ເລົ່າເລື່ອງຊີວິດຂອງລາວເພື່ອຢືນຢັນອີໂກ້ຂອງລາວ, ແຕ່ເພື່ອຕັ້ງຄຳຖາມກັບແນວຄວາມຄິດຂອງອີໂກ້ວ່າ: ຂ້ອຍແມ່ນໃຜ? ຂ້ອຍມີ Phi ຫຼືບໍ່ມີ Phi?
ການສະແດງດ່ຽວປະສົມປະສານກັບ: ການເວົ້າຄົນດຽວ; ການເຄື່ອນໄຫວຮ່າງກາຍ; ດົນຕີແບບໂຕ້ຕອບ; ຊັ້ນຕ່າງໆຂອງແນວຄິດທາງປັດຊະຍາ, ພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຈິດຕະວິທະຍາ.
ຜ່ານສິ່ງນີ້, Phi Nguyen ນຳພາຜູ້ຊົມຈາກເລື່ອງສ່ວນຕົວຂອງລາວໄປສູ່ຄຳຖາມທົ່ວໄປຄື: ມະນຸດສະໄໝໃໝ່ມີຢູ່ເປັນບຸກຄົນທີ່ແທ້ຈິງບໍ, ຫຼືພຽງແຕ່ຜະລິດຕະພັນຂອງແບບແຜນທາງສັງຄົມ?
ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຕົວຕົນບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມທີ່ຖືກກຳນົດໄວ້ລ່ວງໜ້າ, ແຕ່ເປັນກະແສທີ່ພັດທະນາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ - ລະຫວ່າງເນເທີແລນ ແລະ ຫວຽດນາມ, ລະຫວ່າງປະຈຸບັນ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳ, ລະຫວ່າງຄວາມທະເຍີທະຍານສ່ວນຕົວ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊຸມຊົນ.

ນັກສະແດງຕະຫຼົກ Phi Nguyen ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຕົວເອງ ແລະ ອະດີດຂອງລາວ.
ຄຳເວົ້າຄົນດຽວຂອງ Phi Nguyen - ຕະຫຼົກ, ອ່ອນແອ, ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ "ເປັນ Phi ຫຼືບໍ່ແມ່ນ Phi" ມີຄວາມພິເສດແມ່ນການຮ່ວມມືກັນລະຫວ່າງອາລົມຂັນ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງພາຍໃນ.
ຟີ ຫງວຽນ ບໍ່ໄດ້ຄິດແບບປັດຊະຍາແບບແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ແຂງກະດ້າງ. ລາວເວົ້າຕະຫຼົກ, ລາວຫົວຂວັນ, ລາວສັບສົນ, ລາວເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຕົນເອງ - ຜ່ານສາຍຕາ, ການສະແດງອອກທາງໜ້າ, ການຫາຍໃຈ, ແລະ ຄວາມລັງເລໃຈຢ່າງຕັ້ງໃຈ.
ຢູ່ເທິງເວທີ, ລາວໄດ້ປູກຝັງແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບອະວະກາດທີ່ອາດເບິ່ງຄືວ່າແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ເປັນປັດຊະຍາ:
ສະຕິ - ການຫຼົງລືມ - ຄວາມງ້ວງຊຶມ - ຄວາມກະວົນກະວາຍ - ຄວາມອິດສາ - ຄວາມຕັນຫາ - ການເວົ້າໃນແງ່ລົບ - ການກັບໃຈ - ສັດທາ - ອຸດົມການຕ່າງປະເທດ - ຄວາມເປັນອ້າຍນ້ອງ - ແລະ "ຢ່າຍອມແພ້"...
ແຕ່ແທນທີ່ຈະເທດສະໜາ, ລາວໄດ້ປ່ຽນພວກເຂົາໃຫ້ກາຍເປັນສະພາບທີ່ມີຊີວິດຊີວາຜ່ານພາສາກາຍ ແລະ ອາລົມ.
ແຕ່ລະຄຳບໍ່ແມ່ນຄຳນິຍາມ, ແຕ່ແມ່ນ "ຄວາມຕົກໃຈ" ເລັກນ້ອຍທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຜູ້ຊົມ.
"ສະຕິທີ່ຫ້າວຫັນ": ການປະກາດຂອງຊີວິດ
ໜຶ່ງໃນຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງລະຄອນແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງ "ການມີສະຕິຢ່າງຕັ້ງໜ້າ" - ຄຳສັບຂອງ Phi Nguyen ສຳລັບວິຖີຊີວິດທີ່ລາວກຳລັງຊອກຫາ.

ນັກສະແດງຕະຫຼົກ Phi Nguyen ໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳຕົນເອງຫຼັງຈາກເຫດການທັງໝົດໃນອະດີດ.
ຕາມທີ່ເພິ່ນກ່າວ, ຄວາມທຸກທໍລະມານພື້ນຖານເຊັ່ນ: ຄວາມໂລບ, ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຄວາມທະນົງຕົວ, ແລະ ທັດສະນະທີ່ຜິດບໍ່ໄດ້ມີຢູ່ສະເພາະໃນຄົນອື່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຢູ່ໃນຕົວຂອງແຕ່ລະຄົນ. ບັນຫາບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການປະຕິເສດພວກມັນ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັບຮູ້ພວກມັນດ້ວຍສະຕິ.
ລາວບອກຜູ້ຊົມວ່າ, "ບາງຄັ້ງເຈົ້າອ່ານຄຳເຫຼົ່ານີ້ແລະຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບເຈົ້າ. ແຕ່ຄິດອີກຄັ້ງ, ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງແທ້ໆບໍ?"
ການເວົ້າຄົນດຽວນັ້ນຄືກັບການຊຸກຍູ້ຢ່າງອ່ອນໂຍນ - ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ຊົມກວດກາຕົນເອງ: ຂ້ອຍກຳລັງຖືກນຳພາໄປໃນທາງທີ່ຜິດໂດຍຄວາມກັງວົນຂອງຕົວເອງບໍ? ຂ້ອຍກຳລັງດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນພາບລວງຕາກ່ຽວກັບຕົວເອງບໍ? ຂ້ອຍຮູ້ຕົວພຽງພໍທີ່ຈະຮັບຮູ້ການບິດເບືອນໃນການຮັບຮູ້ຂອງຕົວເອງບໍ?
ໃນທີ່ນີ້, ສິລະປະບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການສະແດງອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການກະຕຸ້ນການຮັບຮູ້ຕົນເອງ, ສິ່ງທີ່ Phi Nguyen ເອີ້ນວ່າ "ການຮັບຮູ້ທີ່ຊັດເຈນທີ່ຍືນຍົງ" - ພື້ນຖານຂອງຊີວິດທີ່ມີຄວາມສຸກ.
ເທັກໂນໂລຢີແບບ Minimalist, ຄວາມສາມາດທາງດ້ານສະຕິປັນຍາສູງສຸດ.
ຖ້າບໍ່ມີຮູບພາບທີ່ໂດດເດັ່ນ ຫຼື ການໃຊ້ເທັກໂນໂລຢີຫຼາຍເກີນໄປ, Phi Nguyen ໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ຍາກລຳບາກຄື: ໂດຍໃຊ້ພຽງແຕ່ຮ່າງກາຍ, ລົມຫາຍໃຈ ແລະ ສຽງຂອງນາງເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ກັບສະຕິຂອງຜູ້ຊົມ.
ການຄວບຄຸມຈັງຫວະ, ຈັງຫວະ, ແລະສຽງພາຍໃນ, ພ້ອມກັບຄວາມສາມາດທີ່ລະອຽດອ່ອນໃນການຄວບຄຸມອາລົມ, ຊ່ວຍໃຫ້ການສະແດງບັນລຸສະພາບຂອງ "ການຂະຫຍາຍຕົວ" - ດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ກ່າວໄວ້ - ນັ້ນຄືການເປີດພື້ນທີ່ເລິກພາຍໃນໃຈຂອງຜູ້ຊົມ.
ນີ້ຍັງເປັນຈິດວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງຂອງລະຄອນທົດລອງ: ບໍ່ແມ່ນການຊອກຫາຄຳຕອບ, ແຕ່ແມ່ນການຕັ້ງຄຳຖາມກ່ຽວກັບບັນຫາພື້ນຖານກ່ຽວກັບມະນຸດຊາດ ແລະ ຊີວິດ. ສຽງໜຸ່ມທີ່ມີຄວາມຄິດໃນງານບຸນສາກົນ.

ຜ່ານຮູບແບບຂອງການເລົ່າເລື່ອງຄົນດຽວ, ເລື່ອງລາວຂອງນັກສະແດງ Phi Nguyen ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຜູ້ຊົມຄິດໄຕ່ຕອງ.
"ເປັນ Phi ຫຼື ບໍ່ເປັນ Phi" ພະຍາຍາມບອກເລົ່າເລື່ອງລາວ, ບໍ່ວ່າຈະຜ່ານການສະແດງດ່ຽວປະສົມປະສານກັບໜ້າຈໍ LED, ນັ້ນແມ່ນການເດີນທາງສ່ວນຕົວຂອງນັກສິລະປິນໂຮນລັງທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຫວຽດນາມ, ແລະ ສຽງຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ກຳລັງດີ້ນຮົນກັບຕົວຕົນໃນໂລກໂລກາພິວັດ.
ລະຄອນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຄຳຕອບໃດໆ. ແຕ່ມັນແມ່ນການຂາດຄຳຕອບນີ້ເອງທີ່ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມມີຄຳຖາມເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຕົວເອງ. ພວກເຂົາຍ້ອງຍໍການສະແດງຂອງລາວ, ພວກເຂົາຫົວຂວັນໃສ່ຄຳອະທິບາຍ ແລະ ການກະທຳທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຂອງລາວ, ເຊິ່ງເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຮັດໃຫ້ເວທີມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນດ້ວຍແບບການເລົ່າເລື່ອງແບບຄົນດຽວທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ປະເພດນີ້ໄດ້ເຫັນການສະແດງຫຼາຍຄັ້ງໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ໂດຍມີກຸ່ມ "ໄຊງ່ອນເທີວ" ສະແດງເປັນປະຈຳຢູ່ສູນວັດທະນະທຳຊາວໜຸ່ມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິທີການຂອງ Phi Nguyen ໃນການເດີນທາງຂອງການຄົ້ນພົບຕົນເອງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໄວໜຸ່ມຕ້ອງການໃຫ້ເວທີຫຼີກລ່ຽງການສົນທະນາຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ເປັນຈິງ ແລະ ແທນທີ່ຈະແບ່ງປັນ ແລະ ສ້າງໂອກາດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄົ້ນພົບຕົນເອງຜ່ານລະຄອນ.
ບາງທີ, ດັ່ງທີ່ Phi Nguyen ໄດ້ເວົ້າຄ່ອຍໆຢູ່ເທິງເວທີວ່າ: "ການດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີສະຕິ ແລະ ຫ້າວຫັນແມ່ນແຫຼ່ງຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ."
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nld.com.vn/kich-doc-thoai-phi-nguyen-cuoc-tu-van-ve-ban-nga-196251124081458458.htm








(0)