 |
| ເຂດວັງໃຫຍ່ຂອງ Lam Kinh. ພາບ: ບິ່ງ ຫງວຽນ |
KDT (ສູນຄວາມຮູ້) ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ຮັກສາຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບຈັກກະພັດຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຍ້ອນວ່າມັນເປັນດິນແດນສັກສິດທີ່ມີນິທານລຶກລັບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາຊະວົງເລໃນພາຍຫຼັງ.
ສະຖາປັດຕະຍະກຳພະລາຊະວັງທີ່ເປັນເອກະລັກ
ຫຼັງຈາກນຳພາການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງກອງທັບລາມກິງເປັນເວລາ 10 ປີ (1418-1428), ກະສັດ ເລທາຍໂຕ ໄດ້ຂັບໄລ່ພວກມິງທີ່ຮຸກຮານອອກໄປ ແລະ ຂຶ້ນຄອງລາດ, ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງຂອງພະອົງຂຶ້ນທີ່ດົງກິງ (ທັງລອງ). ໃນເວລາດຽວກັນ, ກະສັດໄດ້ສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງປ້ອມປາການທີ່ເອີ້ນວ່າ ລາມກິງ ໃນດິນແດນບັນພະບຸລຸດຂອງພະອົງທີ່ ລາມເຊີນ (ອະດີດນະຄອນຫຼວງຂອງ ດ້າຍຫວຽດ), ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງພະອົງ ແລະ ເປັນສຸສານໃຫ້ພະອົງໄດ້ຝັງສົບຫຼັງຈາກພະອົງສິ້ນພະຊົນ.
ກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລາມກິງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະໄດ້ຍ່າງໄປຕາມແມ່ນ້ຳຫງອກທີ່ຄົດเคี้ยว, ເຊິ່ງມີຕົ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ສ່ອງເງົາລົງມາເທິງນ້ຳທີ່ງຽບສະຫງົບຢູ່ສອງຟາກທາງ; ຂົວແບັກຫງອກທີ່ໂຄ້ງມົນຂ້າມແມ່ນ້ຳ; ແລະ ອີກປະມານ 50 ແມັດແມ່ນນ້ຳສ້າງບູຮານຂະໜາດໃຫຍ່, ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝຂອງພໍ່ຕູ້ທວດ ເລ ລອຍ, ເຊິ່ງຍັງຄົງເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳຕະຫຼອດປີ.
ນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງເມືອງລາມກິງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຕາມຫຼັກການ "ມີພູຜາ, ຫັນໜ້າໄປທາງນ້ຳ", ໂດຍມີດ້ານເໜືອຕິດກັບພູເຢົາ, ດ້ານໃຕ້ສາມາດເບິ່ງເຫັນແມ່ນ້ຳຈູ ແລະ ພູຈົວ, ດ້ານຊ້າຍຫັນໜ້າໄປທາງປ່າຟູ່ລາມ, ແລະ ດ້ານຂວາຫັນໜ້າໄປທາງພູເຮືອງ ແລະ ພູຮາມຣົງ. ປ້ອມປາການ, ພະລາຊະວັງ, ແລະ ວັດໄທມ້ຽວ (ພະລາຊະວັງ) ໃນເມືອງລາມກິງໄດ້ຖືກຈັດລຽງຕາມແກນເໜືອ-ໃຕ້ ເທິງພື້ນທີ່ເນີນພູທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືຕົວອັກສອນຈີນ "ວັງ" (ວັງ).
ປະຕູໂຂງມອນ, ພ້ອມດ້ວຍສາມອ່າວ, ເປັນໂຄງສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ພາຍໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລາມກິງ, ບ່ອນທີ່ມີພິທີກຳຕ່າງໆເກີດຂຶ້ນຕໍ່ໜ້າພະລາຊະວັງ. ເດີ່ນມັງກອນທີ່ກວ້າງຂວາງ, ກວມເອົາເນື້ອທີ່ຫຼາຍກວ່າ 3,500 ຕາ ແມັດ , ມີເສັ້ນທາງສາມເສັ້ນທີ່ນຳໄປສູ່ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີພິທີກຳຕ່າງໆໃນລະຫວ່າງງານບຸນໃຫຍ່ໆຕະຫຼອດປີ. ຫ້ອງໂຖງຫຼັກຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຮູບຊົງຂອງຕົວອັກສອນຈີນ "Công" (ໝາຍຄວາມວ່າ "ວຽກງານ" ຫຼື "ຜົນສຳເລັດ"), ໂດຍມີອາຄານຂະໜາດໃຫຍ່ສາມຫຼັງທີ່ກໍ່ສ້າງດ້ວຍໄມ້ທັງໝົດ ແລະ ຮອງຮັບດ້ວຍເສົາຫຼັກຂະໜາດໃຫຍ່. ຫ້ອງໂຖງຫຼັກສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳພະລາຊະວັງບູຮານໄດ້ດີທີ່ສຸດ. ຢູ່ທາງຫຼັງຫ້ອງໂຖງຫຼັກແມ່ນວັດໄທມ້ຽວເກົ້າແຫ່ງ, ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດ ແລະ ລາຊິນີໃນລາຊະວົງເລຕໍ່ມາ. ພື້ນທີ່ຂອງວັດໄທມ້ຽວຖືກຈັດລຽງຢ່າງສະຫງ່າງາມ ແລະ ສັກສິດ, ມີຮູບຊົງໂຄ້ງອ້ອມຮອບຫ້ອງໂຖງຫຼັກ. ຫຼັງຄາຖືກປົກຄຸມດ້ວຍກະເບື້ອງໂຄ້ງແບບດັ້ງເດີມ. ລະບົບສຸສານພາຍໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລາມກິງຍັງມີຂະໜາດໃຫຍ່, ເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງກະສັດ ແລະ ລາຊິນີພະນາງ.
ນອກຈາກໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກແລ້ວ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ລາມກິງ ຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານທີ່ລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ອະນຸສາວະລີຫີນ ວິງລ່າງ ທີ່ບັນທຶກຊີວິດ ແລະ ພາລະກິດຂອງກະສັດ ເລທາຍໂຕ, ອະນຸສາວະລີພະລາຊິນີ ໂງທິງອກດາວ, ອະນຸສາວະລີກະສັດ ເລແທ່ງຕົງ ແລະອື່ນໆ.
ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ນິທານລຶກລັບຖືກຮັກສາໄວ້.
ອຸທະຍານແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ຍັງດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກມຸມໂລກ ເນື່ອງຈາກນິທານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຶກລັບ ກ່ຽວກັບວິລະຊົນແຫ່ງຊາດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ເລ ລອຍ ແລະ ການມີຢູ່ຂອງລາຊະວົງສັກດີນາທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ສິ່ງກໍ່ສ້າງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນ ວິງລາງ, ສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງກະສັດ ເລທາຍໂຕ, ຕັ້ງຢູ່ໂດຍຫັນຫຼັງຕິດກັບພູ ແລະ ດ້ານໜ້າຫັນໜ້າເຂົ້າຫາພູ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍພູສູງສອງໜ່ວຍ ເຊິ່ງປະກອບເປັນຮູບແບບ "ເສືອນັ່ງຄຸເຂົ່າ, ມັງກອນກົ້ມຫົວ". ຢູ່ທາງໜ້າວິງລາງມີຮູບປັ້ນຫີນໝາກກ້ຽງສອງຮູບ ແລະ ຮູບປັ້ນສັດໃນນິທານສີ່ຄູ່ຄື: ສິງໂຕ, ມ້າ, ແຮດ ແລະ ເສືອ. ຮູບປັ້ນວິງລາງເປັນສົມບັດຂອງຊາດ, ສູງ 2.97 ແມັດ ແລະ ກວ້າງ 1.94 ແມັດ, ເຮັດດ້ວຍຫີນຕະກອນກ້ອນດຽວ, ແລະ ວາງໄວ້ເທິງຫຼັງຂອງເຕົ່າໃຫຍ່ທີ່ແກະສະຫຼັກຈາກຫີນຕະກອນກ້ອນດຽວ. ຈາລຶກໃນຮູບປັ້ນໄດ້ຖືກລວບລວມໂດຍວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ ແລະ ບຸກຄົນສຳຄັນທາງວັດທະນະທຳ ໂລກ ຫງວຽນຈັງ, ເຊິ່ງບັນທຶກຊີວິດ ແລະ ອາຊີບຂອງກະສັດ ເລທາຍໂຕ.
 |
| ວິງລາງ - ສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງກະສັດ ເລທາຍໂຕ. |
ຈຸດພິເສດອັນໜຶ່ງຂອງເຂດວິງລາງແມ່ນເລື່ອງລາວຂອງ "ຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງຫົວຂວັນ". ໃນປີ 1933, ທ່ານ ເຈີ່ນຮືງດານ ຈາກບ້ານຮຶງທຽນ, ແຂວງນາມດິ້ງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງນິງບິ່ງ), ໄດ້ບໍລິຈາກຮູບປັ້ນຊ້າງ 4 ຮູບ ແລະ ປູກຕົ້ນລຳໄຍ ແລະ ຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງຢູ່ທີ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດເລທາຍໂຕ ຫຼັງຈາກອະທິຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນ ແລະ ມີລູກຊາຍ. ຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງ, ມີກິ່ງງ່າ ແລະ ໃບບາງໆທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືມັງກອນ, ຖືກປູກຢູ່ໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ ແລະ ມີຄວາມສາມາດພິເສດໃນການ "ຫົວຂວັນ". ເມື່ອຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງແຕະຕ້ອງລຳຕົ້ນຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ໃບໄມ້ຈະສັ່ນເປັນຄື້ນຄືກັບວ່າຫົວຂວັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ທີ່ສະຫງົບ; ເມື່ອຢຸດການແຕະຕ້ອງ, ຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງຈະຢືນຢູ່ນິ້ງ. ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າການວາງມື ຫຼື ກຳປັ້ນໃສ່ກິ່ງງ່າຂອງຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງໃນຂະນະທີ່ຫຼັບຕາ ແລະ ນັ່ງສະມາທິນຳມາເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກໂລ່ງໃຈ ແລະ ສະຫງົບສຸກ, ຄືກັບວ່າກະແສພະລັງງານ ແລະ ຄວາມມີຊີວິດຊີວາກຳລັງຖືກສົ່ງຕໍ່ຈາກຕົ້ນໄມ້ໄປຫາຄົນ. ບາງຄົນທີ່ໄດ້ຕັດກິ່ງຈາກຕົ້ນໄມ້ນີ້ ແລະ ປູກຢູ່ບ່ອນອື່ນບໍ່ໄດ້ປະສົບກັບປະກົດການນີ້. ທຸກຄົນເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ເມື່ອປູກໃນດິນແດນສັກສິດເທົ່ານັ້ນທີ່ຕົ້ນໝາກຝຣັ່ງຈະຮູ້ວິທີ "ຫົວຂວັນ". ຖ້າພວກເຮົາສຶກສາມັນຈາກທັດສະນະ ທາງວິທະຍາສາດ , ພວກເຮົາແນ່ນອນຈະພົບຄໍາອະທິບາຍສະເພາະ.
ໃນປີ 1962, ປ້ອມລຳກິງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເປັນທາງການວ່າເປັນອະນຸສອນສະຖານປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ, ແລະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນປີ 2002 ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງມັນທີ່ເກືອບຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງສົມບູນ. ໃນປີ 2013, ປ້ອມລຳກິງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງຊາດພິເສດ.
ນິທານທີ່ໜ້າສົນໃຈອີກເລື່ອງໜຶ່ງເລົ່າເຖິງຕົ້ນໂພ ແລະ ໝາກພ້າວຍັກໃຫຍ່, ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 300 ປີ ແລະ ສູງປະມານ 50 ແມັດ, ໃຫຍ່ຫຼາຍຈົນຕ້ອງໃຊ້ຄົນສິບສອງຄົນລ້ອມຮອບມັນ. ຕົ້ນໄມ້ດັ່ງກ່າວຖືກປູກຢູ່ທາງຫຼັງປະຕູໂຂງມອນ, ເບື້ອງຊ້າຍຂອງເດີ່ນມັງກອນ. ຕາມນິທານ, ຈຸດທີ່ຕົ້ນໂພເຄີຍຕັ້ງຢູ່ໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນຕົ້ນໂພທີ່ມີໝາກສຸກຫຼາຍ, ດຶງດູດນົກມາເກາະຢູ່ເທິງກິ່ງງ່າ ແລະ ປ່ອຍເມັດໂພ. ຕົ້ນໂພເຕີບໃຫຍ່ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ຮາກຂອງມັນໂອບກອດລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໂພ, ສ້າງເປັນລຳຕົ້ນດຽວທີ່ມີສອງກິ່ງ. ຕົ້ນໂພທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຕົ້ນໂພຍັງຄົງມີຊີວິດຊີວາ, ອອກດອກ ແລະ ອອກໝາກມີກິ່ນຫອມທຸກໆປີ, ເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງມັນ. ໃນປີ 2007, ລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໂພເກົ່າແກ່ໄດ້ຫ່ຽວແຫ້ງ ແລະ ຕາຍ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ແຕກໜໍ່ໃໝ່. ຕົ້ນໄມ້ທັງສອງຍັງຄົງແຍກອອກຈາກກັນບໍ່ໄດ້. ການຟື້ນຟູນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານ ລາມກິງ ທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຂອງປະຫວັດສາດ.
ພະລາຊະວັງລ້ຳກິງທີ່ງົດງາມ ແລະ ໜ້າປະທັບໃຈດັ່ງທີ່ມັນຢືນຢູ່ໃນປະຈຸບັນນີ້ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຕາມຂະໜາດ, ຂະໜາດ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳເດີມ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮວາ ໄດ້ຕັດສິນໃຈກໍ່ສ້າງພະລາຊະວັງລ້ຳກິງຄືນໃໝ່, ມີເລື່ອງແປກໆເກີດຂຶ້ນ ເຊິ່ງປະຊາຊົນເອີ້ນວ່າເລື່ອງ "ເສຍສະຫຼະຕົນເອງ" ຂອງຕົ້ນລິມບູຮານ. ໃນເວລານັ້ນ, ຕົ້ນລິມອາຍຸ 600 ປີໃນປ່າລ້ຳກິງ ເຊິ່ງເຄີຍເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ນັ້ນ, ໄດ້ຫຼົ່ນໃບທັງໝົດຢ່າງກະທັນຫັນ ແລະ ຄ່ອຍໆຫ່ຽວແຫ້ງ. ເລື່ອງນີ້ມີຄວາມບັງເອີນຫຼາຍຢ່າງທີ່ວິທະຍາສາດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອະທິບາຍ: ຕົ້ນໄມ້ທີ່ຫຼົ່ນໃບສອດຄ່ອງກັບການອະນຸມັດຂອງໂຄງການກໍ່ສ້າງພະລາຊະວັງລ້ຳກິງ, ແລະ ຕົ້ນໄມ້ໄດ້ຕາຍໄປໃນຂະນະທີ່ການອອກແບບ ແລະ ການກໍ່ສ້າງສຳເລັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ຕົ້ນລິມເກົ່າເທົ່າໃດ, ລຳຕົ້ນຂອງມັນກໍ່ຈະເປັນຮູຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ. ແຕ່ເມື່ອຕົ້ນລິມບູຮານຖືກຕັດອອກຈາກຮາກຫາປາຍ, ມັນກໍ່ແຂງແກ່ນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າປະຫລາດໃຈຍິ່ງກວ່ານັ້ນກໍຄື ເມື່ອເອົາເປືອກອອກ, ໂຄນຂອງຕົ້ນລິມ, ເຊິ່ງມີລັດສະໝີປະມານ 82 ຊມ, ເໝາະສົມກັບຖານຫີນຂອງເສົາຫຼັກເດີມຂອງພະລາຊະວັງຢ່າງສົມບູນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລຳຕົ້ນ ແລະ ກິ່ງງ່າຂອງຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກຍັງເໝາະສົມທີ່ຈະໃຊ້ເປັນເສົາຄ້ຳສຳລັບຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ເສົາລະບຽງ, ແລະ ຄານຫຼັງຄາໃນຫ້ອງໂຖງທາງໜ້າ ແລະ ທາງກາງ. ສິ່ງນີ້ຍັງຢືນຢັນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າໃນນະຄອນຫຼວງບູຮານອັນສັກສິດຂອງເມືອງລາມກິງ, ພູມສັນຖານ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ເອງກໍມີ "ວິນຍານ" ແລະ "ຈິດວິນຍານ".
ທົ່ງພຽງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202605/lam-kinh-kinh-do-thu-2-cua-trieu-hau-le-5f74274/
(0)