Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ໄປ Thien Tue

ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ​ໄຕ​ງວຽນ​ເພື່ອ​ເປີດ​ພູ​ແລະ​ຊອກ​ຫາ​ຖ້ຳ, ຫໍ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ເພື່ອ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ. ໃນປັດຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ນີ້ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງລະບົບ 5 ພູເທິງພູ Cam, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຈໍານວນຫຼາຍ.

Báo An GiangBáo An Giang26/06/2025

ປ່ອຍເຄື່ອງຫມາຍໃສ່ຜູ້ຊາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ເຫດຜົນ​ທີ່​ໄດ້​ເອີ້ນ​ເປັນ​ຜາ​ຫີນ​ທຽນ​ເຫ້ວ ກໍ່​ຍ້ອນ​ວ່າ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ມີ​ຕົ້ນ​ໝາກ​ນາວ​ບູຮານ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ, ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຢູ່​ເທິງ​ພູ Cam. ຖ້າ​ນັບ​ສິບ​ປີ​ກ່ອນ, ຄົນ​ຢູ່​ໜ້າ​ຜາ​ໄຕ​ງວຽນ​ຈະ​ໄດ້​ເຫັນ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ໄຜ່​ນັບ​ບໍ່​ຖ້ວນ, ປະຈຸ​ບັນ​ຍັງ​ເຫຼືອ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ໄມ້​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຕົ້ນ. ໃນອະນາຄົດ, ຕົ້ນໄມ້ບູຮານຢູ່ສະຖານທີ່ນີ້ຈະກາຍເປັນຊື່ປອມ, ກາຍເປັນນິທານ.

ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ພັກ​ຜ່ອນ​ແລະ​ຜ່ອນ​ຄາຍ​ອາ​ລົມ​ຢູ່​ພູ Thien Tue​

ຫຼັງ​ຈາກ​ຍ່າງ​ໄປ​ທົ່ວ​ໜ້າ​ຜາ​ທຽນ​ຕື​ແລ້ວ, ຄົນ​ໜຶ່ງ​ສາ​ມາດ​ຊອກ​ຫາ​ຕົ້ນ​ຫຍ້າ​ທີ່​ຍັງ​ເຫຼືອ​ຢູ່​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ຕົ້ນ. ຕາມ​ຊາວ​ພູ​ດອຍ​ແລ້ວ, ​ເມື່ອ​ປະມານ 10 ປີ​ກ່ອນ, ​ໜ້າ​ຜາ​ທຽນ​ເຫ້ວ​ມີ​ຕົ້ນ​ໄຜ່​ປ່າ​ນັບ​ໝື່ນ​ໂຕ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ເທິງ​ຫີນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍ້ອນຄວາມນິຍົມຂອງຕົ້ນໄມ້ປະດັບ, ປະຊາຊົນຈຶ່ງພາກັນເຂົ້າປ່າເພື່ອຄົ້ນຫາ ແລະ ຂຸດເອົາ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາກອນຂອງພືດສະໝູນໄພທຳມະຊາດຖືກທຳລາຍຢ່າງໄວວາ. ຕົ້ນໄມ້ຫຼາຍຕົ້ນຖືກຕັດຂາດ ແລະ ເລື່ອນລອຍໄປຕາມໂງ່ນຫີນ, ເຖິງແມ່ນໃນລະດູແລ້ງຈະຂາດນ້ຳ, ແຕ່ພວກມັນຍັງມີຊີວິດຢູ່. “ເປັນເລື່ອງແປກທີ່ຢູ່ເທິງພູກາມ, ມີແຕ່ໜ້າຜາແຫ່ງນີ້ປູກຕົ້ນງອກຫຼາຍ, ສ່ວນຢູ່ບ່ອນອື່ນບໍ່ຄ່ອຍເຮັດເລີຍ, ປະຈຸບັນ, ບໍລິເວນນີ້ຍັງເຫຼືອຕົ້ນໄຜ່ປ່າອີກ 10 ໂຕ, ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີກ່ອນ, ມີບາງຄອບຄົວໄດ້ເກັບໝາກງາບູຮານປະມານ 5-6 ໂຕ, ມີຮູບຮ່າງທີ່ສວຍງາມຫຼາຍ” - ທ່ານ ນາມນ່າ (ຊາວພູດອຍ).

ເລື່ອງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ

ປະມານ 100m ຂ້າງລຸ່ມນີ້ຫນ້າຜາ Thien Tue, ມີຖ້ໍາເລິກ, ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ. ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຮູ້​ວ່າ​ຖ້ຳ​ນີ້​ຖືກ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ເວ​ລາ​ໃດ, ແຕ່​ຜູ້​ຄົນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ວ່າ ຖ້ຳ​ອອງ​ໂຮ່ ແລະ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ເລື່ອງ​ລຶກ​ລັບ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ມື້​ນີ້, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລື່ອນ​ລົງ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຂັ້ນ, ຈາກ​ນັ້ນ​ກົ້ມ​ຫົວ​ແລະ​ຍ່າງ​ໄປ​ເທິງ​ກ້ອນ​ຫີນ​ໃຫຍ່​ທີ່​ນອນ​ຢູ່​ທົ່ວ​ເສັ້ນ​ທາງ. ທັນທີ​ທີ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລົງ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ສຸດ​ທ້າຍ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ຫລາຍ​ຄົນ​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເພື່ອ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ ​ແລະ ສະຖານ​ທີ່​ກໍ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ. ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ບາງ​ຄົນ​ພ້ອມ​ກັບ​ກຸ່ມ​ແຂກ​ທີ່​ນັ່ງ​ຢູ່​ເທິງ​ໜ້າ​ຜາ. ​ເມື່ອ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ນິທານ​ຂອງ​ສະຖານ​ທີ່​ແຫ່ງ​ນີ້, ກໍ່​ຍັງ​ໄດ້​ຍິນ​ຄົນ​ບູຮານ​ເວົ້າ​ວ່າ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ມີ​ເສືອ​ຂາວ. ນອກ​ນີ້, ​ໃນ​ຄືນ​ເດືອນ​ເຕັມ, ​ເສືອ​ຈາກ​ທົ່ວ​ພູ​ເຂົາ ​ແລະ ປ່າ​ໄມ້​ໄດ້​ມາ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຮ້ອງ​ໂຮ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສຽງ​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອ​ນ. ຈາກ​ນັ້ນ​ມາ, ຄົນ​ທັງ​ຫຼາຍ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ຖ້ຳ​ນີ້​ວ່າ ຖ້ຳ​ອົງ​ໂຮ່...

ທາງລົງໄປຖ້ຳເສືອ

ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ມາ​ເຖິງ​ພູ Cam ແມ່ນ​ຢຸດ​ຢູ່​ໜ້າ​ຜາ​ທຽນ​ເຫ້ວ, ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຍ່າງ​ລົງ​ໄປ​ສູ່​ຖ້ຳ Ong Ho. ທ່ານ ເຈີ່ນວັນຮ່ວາ (ອາຍຸ 73 ປີ, ມາຈາກ ແຂວງ ຮ່ວາຢາງ ) ພະຍາຍາມຍ່າງລົງຂັ້ນໄດເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມຖ້ຳ ອອງໂຮ່. ​ເມື່ອ​ມາ​ຮອດ​ສະຖານ​ທີ່​ນີ້, ທ່ານ ຮ່ວາ​ຮວາ ​ໄດ້​ຈູດ​ຮູບ​ປັ້ນ​ເສືອ​ຂາວ​ທີ່​ຜູ້​ຄົນ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ຖ້ຳ. ທ່ານ​ຮວາ​ກ່າວ​ວ່າ: "ຂ້ອຍ​ໄດ້​ຍິນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຖ້ຳ​ອົ່ງ​ໂຮ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ແລ້ວ, ມື້​ນີ້​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ໄດ້​ມາ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ຖ້ຳ​ເປັນ​ເງົາ​ຫຼາຍ, ອາດ​ຈະ​ມີ​ເສືອ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ".

ປະຊາຊົນຢູ່ເທິງພູຍັງເດົາວ່ານີ້ເປັນຖ້ຳທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນ ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເສືອຈຶ່ງເຄີຍຕໍ່ສູ້ກັນເພື່ອຫາບ່ອນຢູ່ອາໄສ. ນິທານອີກອັນໜຶ່ງເລົ່າວ່າ ໃນເມື່ອກ່ອນ ຖໍ້າແຫ່ງນີ້ ມີພະຍາມານດາ. ຕາມ​ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ ຫງວຽນ​ວັນ​ຮ່ວາ ​ແລ້ວ, ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ຢູ່​ໜ້າ​ຜາ ທຽນ​ເຫ້ວ, ກູ​ດາ ​ໄດ້​ໃຊ້​ມັນ​ເປັນ​ເດີ່ນ​ສອນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ຕໍ່ສູ້​ຝລັ່ງ. ບັນດາ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ອັນ​ລຶກລັບ​ຢູ່​ໜ້າ​ຜາ ທຽນ​ເຕິ໋ນ ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ​ໃນ​ຈິດ​ສຳນຶກ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ພາກ​ໃຕ້, ມີ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເສືອ​ປ່າ​ທີ່​ເຄີຍ​ມີ​ຢູ່​ເທິງ​ພູ Cam...

ປະຈຸ​ບັນ, ຖ້ຳ​ທຽນ​ເຫ້ວ ​ໄດ້​ຮັບ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່ ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ທີ່​ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ. ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ຢຸດ​ຢູ່​ບ່ອນ​ນັ້ນ, ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໄດ້​ເອົາ​ໜ້າ​ຜາ ທຽນ​ເຫ້ວ ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ໝູ່​ບ້ານ ທຽນ​ເຫ້ວ ຢູ່​ເທິງ​ພູ Cam, ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ.

HOANG ຂອງຂ້ອຍ

ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/len-vo-thien-tue-a423236.html


(0)

No data
No data

ຫຼົງ​ໃນ​ການ​ລ່າ​ສັດ​ຟັງ​ໃນ Ta Xua​
ມີ​ພູ​ດອກ​ຊິມ​ສີ​ມ່ວງ​ຢູ່​ເທິງ​ທ້ອງ​ຟ້າ​ຂອງ​ເຊີນ​ລາ
ໂຄມໄຟ - ຂອງຂວັນບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນໃນຄວາມຊົງຈໍາ
ລາວ - ຈາກຂອງຂວັນໃນໄວເດັກໄປຫາວຽກງານສິລະປະລ້ານໂດລາ

ມໍລະດົກ

;

ຮູບ

;

ທຸລະກິດ

;

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

;

ລະບົບການເມືອງ

;

ທ້ອງຖິ່ນ

;

ຜະລິດຕະພັນ

;