ທ້ອງຟ້າແຈ້ງຢູ່ກາງດິນແດນທີ່ສະຫງົບສຸກ

ຈາກດ້ານເທິງ, ອ່າວບ່າໂອມເບິ່ງຄືວ່າເປັນແສງສະຫວ່າງທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ນ້ໍາສະທ້ອນແສງຕາເວັນແລະ sparkles ຄ້າຍຄືກະຈົກ. ທ້ອງຟ້າສີຟ້າຖືກເຊື່ອງໄວ້ໃນທະເລສາບ, ເມກແລ່ນມາເຊິ່ງກັນແລະກັນຢູ່ຫນ້ານ້ໍາ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ເຫັນຟັງໄດ້ໃກ້ຊິດກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ສໍາພັດໄປ.

Báo Đà Nẵng•28/09/2025

ໜອງນ້ຳແມ່ 04 — ຖັດຈາກໜອງບ່າໂອມແມ່ນວັດອົງຕື້, ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອ 10 ສະຕະວັດກ່ອນ. ພາບ: ເຈີ່ນຫວູ

ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງນີ້ໃນ “ດິນແດນແຫ່ງຄົນດີ” ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມດັ້ງເດີມບໍ່ປ່ຽນແປງຈາກເມື່ອກ່ອນ, ເປັນສິ່ງທີ່ຫາຍາກເມື່ອທຽບໃສ່ກັບສະຖານທີ່ທີ່ມີນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ. ມາທີ່ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເພີດເພີນກັບສາຍລົມທີ່ພັດເອົາອາຍນ້ຳເຢັນໆຈາກທະເລສາບທີ່ສະທ້ອນເຖິງເມກ ແລະ ທ້ອງຟ້າ, ປ່ອຍໃຫ້ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາລອຍຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມຕົ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີທີ່ຍັງຄົງຮັກສາ “ໜອງຟ້າ” ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ ຕາດວັງທັງ ກາງເວັນ ແລະກາງຄືນ.

ຊື່ສະຖານທີ່ມີເຖິງ 10 ຮຸ່ນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

Ao Ba Om (ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າ ອ່າວໂວ່ງ ຍ້ອນຮູບຊົງສີ່ຫຼ່ຽມມົນ) ຖືວ່າເປັນທິວທັດທີ່ພິເສດທີ່ສຸດຢູ່ Tra Vinh, ຖັດຈາກພະທາດທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳເກົ່າແກ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຂະເໝນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຊື່ສຽງຍ້ອນທິວທັດສີຂຽວທີ່ກົມກຽວຂອງຕົ້ນໄມ້ເກົ່າສູງທີ່ຮົ່ມເຢັນ, ທັງເປັນກຳແພງທີ່ແຂງແຮງປົກປ້ອງທັງ 4 ດ້ານຂອງໜອງນ້ຳ ແລະ ເໝືອນດັ່ງເປືອກຫຸ້ມນອກສີຂຽວທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ; Ao Ba Om ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບນິທານກໍາເນີດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນແລະ 10 ສະບັບປາກແປກ.

ໃນການແຂ່ງຂັນຂຸດໜອງນ້ຳລະຫວ່າງຊາຍແລະຍິງຂອງຊາວຂະເໝນບູຮານ, ບາໂອມແມ່ນຜູ້ທີ່ໃຊ້ຍຸດທະສາດທີ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສເພື່ອຊີ້ນຳຜູ້ຍິງໃຫ້ຊະນະກຸ່ມຊາຍ. ໜອງນ້ຳທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນແຜ່ນດິນໄດ້ຖືກຕັ້ງຊື່ຕາມນາງເພື່ອລະນຶກເຖິງນາງ. ສະບັບຕໍ່ມາກໍ່ແມ່ນເລື່ອງປາກເວົ້າທີ່ມີຄວາມຫມາຍໃນທາງບວກ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງຂອງສະຖານທີ່ນີ້.

ແສງສະຫວ່າງສະພາບສະກາຍຢູ່ໃນກາງຂອງດິນສັນຕິພາບຂອງ Tra Vinh

ມື້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄປຮອດ, lotus ທີ່ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງນ້ໍາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການອອກດອກ. ເພື່ອນຂອງຂ້ອຍຍິ້ມຄ່ອຍໆ, ບາງທີດອກກຸຫລາບຍັງຂີ້ອາຍ, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໃນມື້ນີ້, ເຮັດໃຫ້ມຸມຂອງທະເລສາບມີຄວາມຄຶກຄັກ. ເດັກນ້ອຍກຸ່ມຕ່າງໆໄດ້ແຂ່ງຂັນກັນປີນຂຶ້ນຮາກໃຫຍ່ຂອງຕົ້ນນ້ຳມັນເກົ່າ ແລະຕົ້ນດາວຢູ່ເທິງຝັ່ງທະເລສາບ. ສຽງຂອງເດັກນ້ອຍ, ສຽງກະຕຸ້ນຂອງກະຕຸ້ນນ້ຳກ້ອນ, ນ້ຳກ້ອນໂກນ, ເຂົ້າໜົມຝ້າຍໄດ້ຖືກວາງໄວ້ຊົ່ວຄາວຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ປະສົມກັບໃບໄມ້ຢູ່ຂ້າງເທິງ.

ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຖືກເຊີນໃຫ້ຈັດການເດີນທາງກັບຄືນສູ່ໜອງໃນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 10. ໃນຄືນເດືອນຕຸລາ, ຢູ່ໜ້າໜອງໄດ້ປະກາຍເປັນໂຄມໄຟຫຼາຍຮ້ອຍດວງທີ່ໄດ້ປ່ອຍຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າເພື່ອອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ໄປພ້ອມກັບສຽງຮ້ອງເພງຂອງ Du Ke Dat ຂອງຊາວຂະແມ. ສຽງຮ້ອງເພງຂອງຄົນຫຼືສຽງກະຊິບຂອງໜອງຄ່ອຍໆສັ່ນສະເທືອນແຜ່ນດິນແລະທ້ອງຟ້າ, ຮ້ອງເພງຂັບຮ້ອງທີ່ມີອາລົມຈິດ. ໜອງບ໋າໂອມເປັນຄືພະຍານທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນກັບແຜ່ນດິນໂລກ ແລະ ທ້ອງຟ້າ, ແຂນຂາອອກເພື່ອອະນຸລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.

Tra Vinh ແມ່ນດິນແດນຂອງພຸດທະສາສະຫນາພາກໃຕ້. ປູຊະນີຍະສະຖານຂະເໝນທີ່ເຊື່ອງຊ້ອນຢູ່ໃນເຮືອນຍອດສີຂຽວທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ເປັນຈຸດເດັ່ນຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເຊື່ອທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ. ປູຊະນີຍະສະຖານ ອັງເຊີນ, ຕັ້ງຢູ່ຖັດຈາກໜອງ, ຍັງເປັນວັດໜຶ່ງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ ຕາດກວາງ, ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອ 10 ສະຕະວັດກ່ອນ. ບັນດາຮູບແກະສະຫຼັກອັນລະອຽດອ່ອນ, ສີສັນອັນສະຫງ່າງາມຂອງຝາ, ຫລັງຄາຂອງວັດບູຮານ, ຕູບສຳລັບພະສົງສຳມະນາ ແລະ ນັ່ງສະມາທິ... ລ້ວນແຕ່ຖືກພັກພາອາໄສດ້ວຍເຮືອນຍອດຂອງຕົ້ນໝາກກ້ຽງສີນ້ຳຕານສູງຢູ່ຂ້າງເທິງ.

ບາງທີອີກບໍ່ດົນພວກເຮົາຈະກັບຄືນໄປຍັງ Tra Vinh, ໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານທີ່ມີຄວາຍກິ່ນເຟືອງ; ໄປຢາມໝາດຳທີ່ນອນສະບາຍໆຈາກບ້ານຫາຊອຍ, ຈາກຊອຍໄປຫາເດີ່ນວັດ, ບໍ່ເຫົ່າເທື່ອດຽວ, ພຽງແຕ່ເບິ່ງຄົນຍ່າງງຽບໆ, ຟັງພຣະທັມ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/gieng-troi-trong-vat-giua-xu-hien-3304903.html