ນັກຮຽນຫຼາຍສິບພັນຄົນກຳລັງຮຽນພາສາຂະແມ.
ຫຼັງຈາກການລວມຕົວ, ແຂວງວິງລອງມີວັດຂະເໝນ 156 ແຫ່ງ (ລວມທັງວັດຂະເໝນ 143 ແຫ່ງໃນແຂວງ ຈ່າວິງ ເກົ່າ ແລະ ວັດຂະເໝນ 13 ແຫ່ງໃນແຂວງວິງລອງເກົ່າ). ວັດເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ຈັດຫ້ອງຮຽນພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຂະເໝນປະຈຳປີ.
ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຂະເໝນໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ນັກຮຽນຊົນເຜົ່າຂະເໝນພັດທະນາທັກສະ, ເພີ່ມຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ ແລະ ສົ່ງເສີມຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີໃນຊາດ.
ນອກຈາກການສອນພາສາຂະເໝນໃນໂຮງຮຽນແລ້ວ, ວັດຂະເໝນພຸດທະສາສະໜານິກາຍເຖຣະວາດຍັງຈັດຫ້ອງຮຽນອ່ານອອກຂຽນພາສາຂະເໝນຟຣີຫຼາຍກວ່າ 900 ຫ້ອງຢູ່ຕາມສະຖານທີ່ຕ່າງໆຂອງວັດ. ມີພະສົງຫຼາຍກວ່າ 800 ອົງ ແລະ ຜູ້ນຳຊຸມຊົນທີ່ນັບຖືເຊິ່ງສາມາດເວົ້າພາສາຂະເໝນໄດ້ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວເຂົ້າຮ່ວມໃນການສອນ, ເຊິ່ງດຶງດູດນັກຮຽນຫຼາຍກວ່າ 20,000 ຄົນ.
ຫ້ອງຮຽນເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະຈັດຂຶ້ນໂດຍວັດໃນຊ່ວງລະດູຮ້ອນ. ນີ້ແມ່ນເວລາພັກຜ່ອນຂອງນັກຮຽນ, ແຕ່ພວກເຂົາທຸກຄົນກໍ່ກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະເຂົ້າຮຽນຫຼາຍ. ຫ້ອງຮຽນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍດຶງດູດນັກຮຽນໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກໂທລະສັບ ແລະ ເກມທີ່ບໍ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ.
ນາງ ແທກເຈົາຫງອກ, ນັກຮຽນຊັ້ນມໍ 11 ຢູ່ໂຮງຮຽນວິຊາຊີບພາສາປາລີ-ຂະແມ ຈ່າວິງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ນີ້ເປັນຄັ້ງທີສອງທີ່ນາງໄດ້ຮຽນພາສາຂະແມຢູ່ວັດອັງ (ຕາແສງຫງວຽນຮວ່າ, ແຂວງ ວິງລອງ ).
ງອກ ກ່າວວ່າ ນາງໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດໃນແຕ່ລະຫ້ອງຮຽນ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການອ່ານ ແລະ ການຂຽນພາສາຂະແມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງສິນທໍາຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າອີກດ້ວຍ. "ກ່ອນໜ້ານີ້, ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າໄດ້ແຕ່ຂຽນບໍ່ໄດ້; ດຽວນີ້ຂ້ອຍສາມາດຂຽນຕົວອັກສອນເປັນພາສາຂະແມໄດ້," ນັກຮຽນກ່າວຕື່ມ.
ແຕ່ລະຫ້ອງຮຽນຢູ່ວັດມັກຈະມີນັກຮຽນ 15 ຫາ 25 ຄົນຮຽນຕະຫຼອດສອງເດືອນລະດູຮ້ອນ. ໃນແຕ່ລະປີ, ມັນໄດ້ດຶງດູດເດັກນ້ອຍຈາກຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນບ້ານເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ກິດຈະກຳນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍຮຽນອ່ານ ແລະ ຂຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາພາສາແມ່ ແລະ ເອກະລັກພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າອີກດ້ວຍ.
ໃນຫ້ອງຮຽນດຽວກັນກັບຫງອກ, ນາງ ແທັກໂຕ ໂຊວັນ ດາຣາ, ນັກຮຽນຊັ້ນມໍ 3 ຢູ່ໂຮງຮຽນກິນນອນຊົນເຜົ່າເຈົາແທ່ງ, ກ່າວວ່າ ນາງມີຄວາມພູມໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງນາງ.
"ຂ້ອຍຫວັງວ່າຈະສາມາດສອນເດັກນ້ອຍໃນບ້ານໄດ້ໃນອະນາຄົດ. ຄູອາຈານເຂົ້າໃຈງ່າຍ ແລະ ອົດທົນ, ແລະ ບັນຍາກາດການຮຽນຮູ້ກໍ່ມ່ວນຊື່ນຫຼາຍ," ດາຣາກ່າວຕື່ມ.
ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາພາສາເວົ້າ ແລະ ພາສາຂຽນ.
ຕາມທີ່ພະອາຈານ ແທກໂດຣາ, ໜຶ່ງໃນຄູສອນຢູ່ວັດອັງ (ຕາແສງຫງວຽນຮວ່າ, ແຂວງວິງລອງ), ຫ້ອງຮຽນແບ່ງອອກເປັນຫຼາຍກຸ່ມຕາມລະດັບທັກສະ, ໂດຍມີຫ້ອງຮຽນທັງຕອນເຊົ້າ ແລະ ຕອນບ່າຍ.
ພະມະຫາເຖຣະ ໄດ້ກ່າວວ່າ “ນອກຈາກການຮູ້ໜັງສືແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ລວມເອົາຫຼັກການທາງສິນທຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ພິທີກຳພື້ນເມືອງຕ່າງໆ ເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍເຂົ້າໃຈຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຕາມເອກະລັກຂອງຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.”
ພະອາຈານ ແທກເລ, ເຈົ້າອະທິການວັດຕາອອດ ໃນຕາແສງເກົາເກ, ໄດ້ກ່າວວ່າ ສຳລັບປະຊາຊົນຂະແມ, ວັດແມ່ນບ້ານຫຼັງທີສອງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເປັນຈຸດສຸມຂອງວັດ. ການເປີດຫ້ອງຮຽນມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະໜອງໂອກາດໃຫ້ເດັກນ້ອຍຂະແມໄດ້ຮຽນພາສາແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຜ່ານນັ້ນຈຶ່ງເຂົ້າໃຈຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້.
ພະອາຈານ ແທກເລ ກ່າວວ່າ “ນັບຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີມາ, ວັດໄດ້ເປີດຫ້ອງຮຽນ 22 ຫ້ອງເພື່ອສອນພາສາຂະແມໃຫ້ແກ່ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ. ນີ້ແມ່ນໜ້າທີ່ຂອງຜູ້ທີ່ຮຽນພາສາຂະແມມາກ່ອນທີ່ຈະຖ່າຍທອດໃຫ້ຜູ້ທີ່ຮຽນຕໍ່ມາ, ເຊິ່ງເປັນປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວຂະແມ.”
ທ່ານນາງ ແທັກ ທິທູຮ່າ, ຫົວໜ້າພະແນກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ແລະ ສາສະໜາແຂວງວິງລອງ, ກ່າວຕື່ມວ່າ: ໃນປີຮຽນ 2024-2025, ຈະມີນັກຮຽນເກືອບ 36,000 ຄົນຮຽນພາສາຂະແມຢູ່ໂຮງຮຽນ ແລະ ວັດ 125 ແຫ່ງ.
ກ່ອນໜ້ານີ້, ຢູ່ແຂວງຈ່າວິງເກົ່າ, ຄູສອນພາສາຂະແມໄດ້ຮັບເງິນອຸດໜູນ 35.000 ດົ່ງຕໍ່ບົດຮຽນຕາມມະຕິເລກທີ 13/2020.
ທ່ານນາງ ຮ່າ ຍັງໄດ້ກ່າວວ່າ ນາງໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ອອກນະໂຍບາຍເພື່ອສະໜັບສະໜູນຜູ້ທີ່ສອນພາສາຂະເໝນໂດຍກົງຢູ່ວັດວາອາຮາມຕ່າງໆໃນແຂວງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນພະສົງ ແລະ ອາຈານ (ບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖື). ຕາມທີ່ທ່ານນາງກ່າວ, ນີ້ແມ່ນກຳລັງຫຼັກທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາພາສາເວົ້າ, ຕົວໜັງສື ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວຂະເໝນ.
ປະຈຸບັນ, ເມືອງວິງລອງມີຊົນເຜົ່າຂະແມຫຼາຍກວ່າ 353.000 ຄົນ, ກວມເອົາ 8.42% ຂອງປະຊາກອນທັງໝົດຂອງແຂວງ. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດໃນເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ພ້ອມກັບການເຊື່ອມໂຍງໂຄງການທ້ອງຖິ່ນ, ໄດ້ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາ ແລະ ນະວັດຕະກໍາໃນຊຸມຊົນຂະແມເທື່ອລະກ້າວ.
ມີຫຼາຍໂຄງການທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອປັບປຸງມາດຕະຖານການດຳລົງຊີວິດຂອງຊົນເຜົ່າຂະແມໃນແຂວງໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງສຳເລັດຜົນ. ອັດຕາຄວາມທຸກຍາກໃນບັນດາຊົນເຜົ່າຂະແມໄດ້ຫຼຸດລົງເຫຼືອ 1.6%, ແລະອັດຕາຄວາມທຸກຍາກເກືອບຫຼຸດລົງເຫຼືອ 3.2%. ເມື່ອປຽບທຽບກັບປີ 2021, ອັດຕາຄວາມທຸກຍາກໄດ້ຫຼຸດລົງ 5.45% ແລະອັດຕາຄວາມທຸກຍາກເກືອບຫຼຸດລົງ 7.09%.
ດ້ວຍວັດທະນະທໍາທີ່ໂດດເດັ່ນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຂະເໝນ, ນັກຮຽນຈາກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂະເໝນໄດ້ພັດທະນາທັກສະໃນການໃຊ້ຕົວໜັງສືຂະເໝນ. ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າກວ້າງຂວາງຂຶ້ນ, ສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ, ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສື.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://giaoducthoidai.vn/nhung-lop-hoc-mien-phi-tieng-khmer-duoi-mai-chua-post753942.html
(0)