ຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງສົມບັດຂອງຊາດ ຢູ່ໃນໃຈຂອງ relic ໄດ້

ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານບູຮານຄະດີພິເສດແຫ່ງຊາດ ຮ່າໂນ້ຍ ຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ Ninh Binh ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊາດ, ພິເສດແມ່ນຕຽງນອນ 2 ຄູ່ ແລະ 2 ຊຸດຂອງ ຝູຫວຽດ ຢູ່ວິຫານເຈົ້າຊີວິດ ເລດ໋າຍຮັນ.

Báo Ninh Bình•30/07/2025

ຕຽງມັງກອນຖືກວາງໄວ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫ້ອງກາງຂອງຫໍໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດ ດ້ຽນເຕິ໋ນຮ່ວາງ.

ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງເຖິງຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງຮູບປັ້ນຫວຽດນາມ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມຂອງຈິດວິນຍານ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ຕຽງມັງກອນຄູ່ຢູ່ວິຫານ ດິງຕຽນຮ່ວາງ ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງດີເລີດຈາກກ້ອນຫີນສີຂຽວກ້ອນດຽວ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດໃນປີ 2017. ມາຮອດສະຕະວັດທີ 17 ພາຍໃຕ້ສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ຕໍ່ມາ, ຕຽງມັງກອນແຕ່ລະໜ່ວຍມີນ້ຳໜັກປະມານ 1,5 – 2 ໂຕນ, ມີຄວາມຍາວເກືອບ 2 ແມັດ ແລະ ກວ້າງເກືອບ 1 ແມັດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ອຳນາດຂອງຈັກກະພັດເທົ່ານັ້ນ, ຮູບພາບຂອງມັງກອນຢູ່ໜ້າຕຽງມັງກອນຍັງແມ່ນເຄື່ອງໝາຍສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນທີ່ມີດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນັກສິລະປະບູຮານຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວໄດ້ເອົາຊີວິດເຂົ້າໄປໃນແຕ່ລະສາຍ, ສ້າງຮູບພາບສິລະປະທີ່ມີຊີວິດຊີວາ - ບ່ອນທີ່ບັນດາຮູບແຕ້ມທີ່ອຸດົມສົມບູນເຊັ່ນ: ເມກ, ນົກ, ວຸ້ນ, ປາ ແລະ ດອກກຸຫຼາບ... ສົມທົບກັນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງເລິກເຊິ່ງລະຫວ່າງທຳມະຊາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ຕຽງມັງກອນຖືກຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ໜ້າປະຕູນອກຢູ່ວິຫານເຈົ້າຊີວິດດິ່ງຕຽນຮ່ວາງ.

ພ້ອມກັບຄູ່ລອງຊາງ, ຊຸດພູຫວຽດ 2 ຊຸດຢູ່ວິຫານ ດິງຕ໋ຽນຮ່ວາງ ແລະ ວິຫານ ເລດ໋າຍຮັນ ຍັງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດໃນປີ 2020. ຫັດຖະກຳໃນສະຕະວັດທີ 17, ແຕ່ລະຊຸດພູຫວຽດສູງເຖິງ 2,7 ມ (ນັບທັງມື) ດ້ວຍຮູບແຕ້ມມັງກອນທີ່ສະຫງ່າງາມ, ໃບໄມ້ຮວງ, ດາບແຫຼມ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ການຕັດກັນລະຫວ່າງຮູບປັ້ນແລະຄວາມເຊື່ອຖືຂອງປະເທດຊາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາເຄື່ອງບູຊາເພື່ອບູຊາເທົ່ານັ້ນ, ເຄື່ອງບູຊາ 2 ຊຸດຍັງເປັນພະຍານເຖິງຄວາມສາມາດປະດິດສ້າງ ແລະ ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວໃນບັນດາເຕັກນິກຫັດຖະກຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈຸດເຊື່ອມໂຍງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊີວິດຈິດວິນຍານຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ໃນເວລານັ້ນ.

ກະຊວງສົງຄາມຫວຽດນາມ ຢູ່ວິຫານເຈົ້າຊີວິດ ດິ່ງຕຽນຮວ່າງ.

ກະຊວງສົງຄາມຫວຽດນາມ ຢູ່ວິຫານເຈົ້າຊີວິດ ເລດ໋າຍຮັນ.

ທ່ານນາງ ເລທິບິງທັ໋ກ, ຮອງຫົວໜ້າສູນອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານຄະດີຮ່ວາຮ່ວາ ແບ່ງປັນວ່າ: ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາຊັບສົມບັດດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໜ້າທີ່ສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການເຊື່ອມຈອດປະຊາຄົມ ແລະ ນຳມາເຊິ່ງຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຊັບສົມບັດຂອງຊາດ. “ພວກເຮົາພວມໂຄສະນາ ແລະ ແນະນຳບັນດາຄຸນຄ່າພິເສດຂອງບັນດາຊັບສົມບັດນີ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ໂດຍຕິດລະຫັດ QR ເປັນ 4 ພາສາ (ຫວຽດນາມ, ອັງກິດ, ຝະລັ່ງ ແລະ ເກົາຫຼີ), ພ້ອມດ້ວຍບັນດາຮູບພາບທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ທ່ານນາງ ບີງທ້ວນ ກໍ່ເນັ້ນໜັກວ່າ: ການຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາວັດຖຸພັນຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການປົກປັກຮັກສາຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງຊາດອີກດ້ວຍ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການປົກປັກຮັກສາຊັບສິນແຫ່ງຊາດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ. ສິ່ງທ້າທາຍຈາກການປ່ຽນແປງດິນຟ້າອາກາດ, ມົນລະພິດສິ່ງແວດລ້ອມແລະການບຸກລຸກຂອງມະນຸດແມ່ນມີຢູ່ສະເຫມີ. ທ່ານນາງ ບີງທ້ວນ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າເປັນປະຈຳກວດກາ ແລະ ຕິດຕາມກວດກາຢ່າງທັນການບັນດາປັດໄຈທີ່ສາມາດທຳລາຍຊັບສົມບັດ, ດ້ວຍວິທີແກ້ໄຂການອະນຸລັກທີ່ມີປະສິດທິຜົນທີ່ສຸດ, ນອກຈາກບັນດາວິທີອະນຸລັກຮັກສາ ວິທະຍາສາດແລ້ວ , ຍັງສຸມໃສ່ວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ປູກຈິດສຳນຶກໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າເຖິງ ແລະ ປົກປັກຮັກສາຊັບສົມບັດຂອງຊາດ”.

ທ່ານ ຄູກມິນກວາງ, ນັກສຶກສາມະຫາວິທະຍາໄລສະຖາປັດຕະຍະກຳ ຮ່າໂນ້ຍ , ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນເມື່ອໄດ້ເຫັນບັນດາສົມບັດຢູ່ນະຄອນຫຼວງບູຮານຄະດີຮ່ວາລືວ່າ: “ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມນະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກໄດ້ເຖິງຄວາມສັກສິດ, ຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງ, ຊັບສົມບັດຄື: ລອງຊານ ແລະ ພູຫວຽດ, ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາວັດຖຸບູຮານຂອງຊາດ, ວັດທະນະທຳອັນສະຫງ່າງາມ.”

ຊັບສົມບັດຂອງຊາດເຊັ່ນ: ຕຽງມັງກອນຄູ່ ຫຼື ສອງຊຸດຂອງ ພູຫວຽດ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງອານຸສາວະລີບູຮານ ເຫວ້ ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຊັບສົມບັດລວມຂອງທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ. ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງໄລຍະປະຫວັດສາດອັນສະຫງ່າລາສີ, ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງອະດີດ, ປັດຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ, ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມແຕ່ລະຄົນເຂົ້າໃຈເຖິງຮາກຖານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳຂອງຕົນໄດ້ດີຂຶ້ນ. ຊັບສົມບັດຂອງຊາດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໄຟທີ່ສ່ອງແສງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເຕືອນສະຕິຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການຮັກສາ, ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທໍາອັນສັກສິດ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສົມບັດຂອງຊາດມີຕະຫຼອດໄປກັບການພັດທະນາຂອງປະເທດ.

ທີ່ມາ: https://baoninhbinh.org.vn/luu-giu-gia-tri-cua-bao-vat-quoc-gia-ngay-trong-long-di-732094.htm