ຕາແສງ ຮ່ວາງທ້ວນ (ເມືອງ ເຫ້ວ , ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ ), ບ່ອນທີ່ແມ່ນ້ຳຕາຈົກແລະຫ້ວຍຈ່າງມາຮ່ວມກັນ, ແມ່ນທີ່ຕັ້ງຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນ 9 ແຫ່ງ. ຕາມນັກຂ່າວ Thanh Nien ໃນຕົ້ນເດືອນພຶດສະພາ 2024, ຜ່ານບັນດາເຫດການປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ, ໃນບັນດາອຸບມຸງແຫ່ງນີ້ໄດ້ຊຸດໂຊມ, ກາຍເປັນບ່ອນເປົ່າແກ, ເປັນຕົ້ນຫຍ້າ.
ທ່ານ ຮ່ວາງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເງື່ອນໄຂຂ້າງເທິງນີ້ ໄດ້ສ້າງຄວາມລໍາບາກ, ຂໍ້ຈໍາກັດໃນການຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຖະຫວາຍທູບທຽນ ຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້.
ຕາແສງ ຮ່ວາງທ້ວນ (ນະຄອນເຫ້ວ, ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ) ແມ່ນບ່ອນລະລຶກສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ 9 ແຫ່ງ.
ເລຮ່ວາຍນານ
ຕາມທ່ານ Trung ແລ້ວ, ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ມີຂະໜາດນ້ອຍເມື່ອທຽບໃສ່ກັບລະບົບທາດ “ຍັກ” ຢູ່ ເຫ້ວ. ຜ່ານການສຳຫຼວດ, ປະເມີນຜົນ, ພິຈາລະນາຫຼາຍປັດໄຈ, ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ການລົງທຶນໃນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນໄດ້ຮັບການບຸລິມະສິດໃຫ້ແກ່ບັນດາໂຄງການໃຫຍ່ ແລະ ຊັບຊ້ອນ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ລະບົບສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ກໍພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການປົກປັກຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ຄຸ້ມຄອງ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນເຫ້ວ ໄດ້ລົງທຶນເປີດປະຕູສູ່ສຸສານ, ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສອນສະຖານ Hue ຍັງໄດ້ວາງປ້າຍ ແລະ ສ້ອມແປງບັນດາສິ່ງຂອງນ້ອຍໆ ເຊັ່ນ: ການທຳຄວາມສະອາດເພື່ອຮັບໃຊ້ການຢ້ຽມຢາມຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ.
“ວຽກງານນີ້ແມ່ນສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເດີນຂະບວນ ກໍ່ຄືສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຜູ້ທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຕໍ່ປະເທດຊາດ. ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ເຮັດຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ຂຶ້ນກັບລະດັບຄວາມຊຸດໂຊມ, ບຸລິມະສິດໃນທັນທີແມ່ນອະນາໄມ, ປ້ອງກັນທະເລຊາຍ, ປູກຕົ້ນໄມ້ເພື່ອສ້າງພູມສັນຖານ”.
ຈຸດປະສົງທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສຸສານພະເຈົ້າ ຫງວຽນທັງ 9
ທ່ານ ຟານແທ່ງຫາຍ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວແຂວງ Thua Thien Hue ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດ້ວຍບັນດາຮູບການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ໃນສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຂະໜາດ ແລະ ໂຄງສ້າງຂອງສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນຮຸ່ງ ກໍ່ຄືກັນໂດຍພື້ນຖານ. ສຸສານເຫຼົ່ານີ້ຕັ້ງຢູ່ໃນທິດຕາເວັນຕົກ ແລະຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງນະຄອນ Imperial, ຕາມສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາຫອມ.
ສຸສານ Truong Thanh (ພຣະອົງເຈົ້າ ຫງວຽນຝູຈ້ອງ)
ຫໍພິພິທະພັນແຕ່ລະແຫ່ງມີຝາສີ່ຫລ່ຽມສອງຊັ້ນ, ສ້າງດ້ວຍຫີນພູ ແລະດິນຈີ່; ຢູ່ທາງໜ້າ ແລະທາງຫລັງມີໜ້າຈໍທີ່ເຮັດດ້ວຍອິດ ແລະຫີນ; ຫນ້າຈໍຫລັງແມ່ນຕິດຢູ່ສະເຫມີກັບກໍາແພງນອກ; ຫນ້າຈໍດ້ານຫນ້າແມ່ນສ້າງຂຶ້ນເປັນເອກະລາດ. ຂຸມຝັງສົບ (ເອີ້ນວ່າ ບ່າຟອງ) ສ້າງຂຶ້ນເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, 2-3 ຊັ້ນ; ຢູ່ຕໍ່ໜ້າບ້າຟອງມີແທ່ນບູຊາຫີນ ຫຼືດິນຈີ່.
ຕໍ່ໜ້າອຸບມຸງແມ່ນແທ່ນບູຊາ, ດ້ານຫຼັງປະຕູແມ່ນໜ້າຈໍທີ່ປະດັບດ້ວຍມັງກອນ ແລະ ມ້າ. ດ້ານຫລັງຂອງອຸບມຸງຍັງມີໜ້າຈໍທີ່ປະດັບດ້ວຍມັງກອນແບບດຽວກັນ, ປະດັບດ້ວຍຕາບອດເຊລາມິກ ຫຼື ປູດ້ວຍປູນຂາວ.
ຕາມທ່ານ ຟານແທ່ງຫາຍ ແລ້ວ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນນີ້ຍັງເຂົ້າໃຈງ່າຍທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າສຸສານທັງໝົດຂ້າງເທິງນີ້ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ສ້ອມແປງຄືນໃໝ່ໃນສະໄໝດຽວກັນ (ການປະຕິສັງຂອນໃນຕົ້ນສະໄໝ ຈີ່ລອງ, ໃນ 2 ປີ 1808 – 1809), ສ້ອມແປງເມື່ອປີ 21 ມິງມາງ (1840) ແລະ ໃນຕົ້ນສະໄໝ ໄຕໄຕ (1841).
ສຸສານເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນ 9 ໄດ້ຮັບການອອກແບບ ແລະ ກໍ່ສ້າງຄືກັນ.
ທ່ານ Hai ສັງເກດເຫັນວ່າ, ເຖິງວ່າຂະໜາດຈະນ້ອຍກວ່າ ແລະວິທີການກໍ່ສ້າງກໍ່ງ່າຍດາຍກວ່າສຸສານຂອງກະສັດ ຫງວຽນໃນເວລາຕໍ່ມາ, ແຕ່ ສຸສານ ເຈົ້າຊີວິດລ້ວນແຕ່ມີທີ່ຕັ້ງທີ່ເໝາະສົມທີ່ສຸດ ແລະ ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງພູມສາດຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ທ່ານຫາຍຟ່ອງໄດ້ວິເຄາະເລື່ອງນີ້ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາຈຸດຄື: ສຸສານລ້ວນແຕ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນສູງ, ມີພູເປັນຫຼັງ, ແລະຕໍ່ໜ້າແມ່ນໜອງ, ຫ້ວຍນ້ຳ ຫຼື ທົ່ງນາເປັນ “ບ່ອນເຕົ້າໂຮມນ້ຳ”. ຂຸມຝັງສົບ "ມິນເຢືອງ" ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ແລະ ມີໜ້າຜາທຳມະຊາດເພື່ອປ້ອງກັນ. ສອງຟາກທາງລ້ວນແຕ່ມີພູເຂົາປະເຊີນໜ້າກັນເພື່ອຕັ້ງເປັນ “ຕັ່ງນັ່ງ” (ຕາລອງ, ຮຸຍໂຮ)... ສຸສານເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຕັ້ງຢູ່ຫ່າງໄກຈາກກັນ ແລະ ລ້ວນແຕ່ຫ່າງຈາກໃຈກາງເມືອງເຫ້ວ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຄົນບູຮານໄດ້ໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງໃນການຊອກຫາທີ່ດິນເພື່ອສ້າງ “ຊິນຟານ” ໃຫ້ເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນ. ທິດທາງຂອງສຸສານມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຕິບັດຕາມຫຼັກການ “ນ້ຳດຽນ” (ຫັນໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້) ຂອງບັນດາວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳສ່ວນໃຫຍ່ (ທັງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳສຸສານ) ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ແລະ ຕໍ່ມາ.
ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/mo-duong-chi-dan-du-khach-vao-lang-chua-nguyen-18524050922091334.htm
(0)