ຈາກນິທານຂອງມ້າອັນສູງສົ່ງໄປສູ່ການເກັບກ່ຽວທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຜືນແຜ່ນດິນ ແລະທ້ອງຟ້າຂອງເຂດເນີນສູງຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອຖືກຍ້ອມເປັນສີເຫຼືອງຂອງເຂົ້າສຸກ. ຢູ່ທົ່ງນາ, ຊາວເຜົ່າຈຳພວມຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບການເກັບກ່ຽວເຂົ້າ. ສຳລັບຊາວ ຮ່າຕິ້ງ ຢູ່ບາງຕາແສງ ຢະຕີ, ມ່ຽນຮືມ, ໄຕງວຽນ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ຍັງເປັນລະດູທີ່ລໍຄອຍທີ່ສຸດຂອງປີ ເພາະເຂົາເຈົ້າສາມາດໄປໄຮ່ນາ ເພື່ອເກັບກ່ຽວເຂົ້າ, ພ້ອມກັບຖົງເຂົ້າເຮືອນຢ່າງມີຄວາມສຸກ.


ຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ, ເພື່ອໃຫ້ມີການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ພ້ອມກັບເຫື່ອແຮງ ແລະ ຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງແຕ່ລະຄົນໃນທົ່ງນາ, ກໍ່ຍັງມີການອວຍພອນບັນດາເທວະດາ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. ໃນຄວາມເຊື່ອຖືທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ, ມີເທວະດາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ນ້ຳ, ໄຟ, ປ່າໄມ້ທີ່ປົກປັກຮັກສາຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານຕະຫຼອດມາ. ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ຢູ່ເຂດພູດອຍເຂດ Bat Xat ກໍ່ບູຊາເທວະດາມ້າ ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າ ເທວະດາຈະອວຍພອນໃຫ້ສາລີ ແລະ ເຂົ້າມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.

ນັກສິລະປິນ Ly Seo Cho (ບ້ານລາວໄຊ, ຕາແສງ Y Ty) ໃນປີນີ້ມີອາຍຸ 80 ປີ, ຜົມ ແລະ ໜວດຂອງເພິ່ນເປັນສີຂາວຄືຜ້າໄໝ. ເຖິງວ່າເຖົ້າແກ່ແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານ ໂງຊວນ ກໍ່ຍັງເສີຍໆ ແລະ ມັກຈະເລົ່ານິທານພື້ນເມືອງ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊາດໃຫ້ລູກຫຼານ ແລະ ເລົ່າສູ່ກັນຟັງເລື້ອຍໆ, ພິເສດແມ່ນນິທານແຫ່ງເທບພະມ້າ. ເລື່ອງເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ, ແຕ່ບູຮານນະການ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ໄດ້ແບ່ງພູດອຍ, ນຳນ້ຳ, ເຮັດໄຮ່ນາຢູ່ຮ່ອມພູ Pa ຢູ່ຕີນພູຫີນທີ່ສູງສົ່ງ. ເທິງພູຫີນນັ້ນ, ມີມ້າຂາວໂຕໜຶ່ງມັກບິນລົງໄປທົ່ງນາກິນຫຍ້າ. ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມ້າເທວະດາທຳລາຍຜົນລະປູກ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໄດ້ຈັດພິທີບູຊາເທວະດາມ້າ, ນັບແຕ່ນັ້ນມາ ພືດພັນກໍ່ໄດ້ຮັບຜົນດີສະເໝີ.
ແຕ່ຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ຊາວບ້ານລືມພິທີໄຫວ້ມ້າຂາວ, ສະນັ້ນ ມ້າຈຶ່ງລົງມາທຳລາຍເຂົ້າ, ເຮັດໃຫ້ເຂົ້າບໍ່ໄດ້ຜົນ, ສາລີບໍ່ເຂົ້າຫູ, ແລະ ຄວາມອຶດຢາກໄດ້ເກີດຄວາມອຶດຢາກຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ. ໃນໂອກາດນີ້, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ແນະນຳໃຫ້ຊາວບ້ານເຮັດຫີນ ຮ່າກູ (ເສືອຫີນ) ແລະຈັດຕັ້ງຫັນໜ້າໄປເທິງພູ ແລະ ເຮັດພິທີປ້ອງກັນມ້າອັນສັກສິດທຳລາຍຜົນລະປູກ. ໃນໂອກາດບຸນກຸດຈີນ, ຊາວບ້ານຍັງບໍ່ໄດ້ລືມເອົາເຂົ້າໜຽວ, ໃບຫຍ້າ 1 ໝື່ນໂຕເພື່ອບູຊາເທວະດາມ້າ. ສະນັ້ນ, ພືດຜົນດີອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ໝູ່ບ້ານ ຮ່າໂນ້ຍ ມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຄືນໃໝ່.

ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຍັງບໍ່ລືມບູຊາເທວະດາມ້າ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຢູ່ຕີນພູມ້າອັນສູງສົ່ງໃນທຸກມື້ນີ້, ທົ່ງນາເປັນລະບຽງຍາວອອກເປັນສີທອງເທົ່າທີ່ຕາສາມາດເຫັນ. ຮ່ອມພູປາແມ່ນບ່ອນປູກເຂົ້າໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ, ລ້ຽງດູຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່, ມ້ຽນ, ດ່າວໃນຕາແສງ Y Ty, Ngai Thau, ແລະ A Lu (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ Y Ty) ມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ.
ຄວາມສຸກຂອງລະດູເຂົ້າໃໝ່
ໃນແສງຕາເວັນສີທອງຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນເດືອນກັນຍາ, ພວກເຮົາໄດ້ລົງໄປສູ່ຮ່ອມພູປ່າເພື່ອຊົມພູເຂົ້າສີທອງແລະເມກຂາວ. ປະຈຸບັນ, ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າພວມຮີບດ່ວນເກັບກ່ຽວເຂົ້າຢູ່ໄຮ່ນາ. ຢູ່ທົ່ງນາ, ເດັກຊາຍ ຮ່າໂນ້ຍ, ມ້ຽນ, ດ່າວພວມຄຶກຄື້ນດ້ວຍງູຕັດເຂົ້າ, ສຽງດັງກ້ອງກັງວົນ. ແມ່ຍິງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ແບກກະຕ່າເຂົ້າໜັກໃສ່ເຊືອກຂ້າມໜ້າຜາກ, ໂອນເຂົ້າໄປສູ່ຖະໜົນສີມັງ. ແຕ່ເຊົ້າຮອດຕອນບ່າຍ, ຢູ່ຕາມຮ່ອມພູປ່າ, ສຽງເຄື່ອງລີດເຂົ້າກໍດັງກ້ອງກັງວົນ. ໃບຫນ້າທີ່ເຫື່ອອອກແມ່ນຮອຍຍິ້ມຂອງຊາວກະສິກອນໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າເກັບກ່ຽວຫມາກໄມ້ຂອງແຮງງານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຈັບມັດເຂົ້າທີ່ມີເມັດພືດໜັກຢູ່ໃນມື, ທ່ານ ໂຊໂກຊູ, ໝູ່ບ້ານຈ່າງເຕີນ, ຕາແສງ ຢິ່ຕີ ໄດ້ອວດວ່າ: ປີນີ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ເຂົ້າໃນເຂດຮ່ອມພູແມ່ນການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າເກັບກ່ຽວເຂົ້າໄດ້ 60 ຖົງ (ປະມານ 3,5 ໂຕນ). ສໍາລັບຊາວນາໃນເຂດເນີນສູງ, ເຮືອນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຂົ້າຫມາຍເຖິງປີແຫ່ງຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບຂອງຈິດໃຈ. ປະຊາຊົນຢູ່ເມືອງ Y Ty ປະຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ມີເຂົ້າກິນຕະຫຼອດປີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີເຂົ້າເພື່ອຂາຍໃຫ້ໄດ້ຮັບຜົນດີ. ປີນີ້, ການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສາລີແມ່ນດີ, ການເກັບກ່ຽວກໍອຸດົມສົມບູນ, ປະຊາຊົນສາມາດກິນເຂົ້າໃໝ່ໄດ້ຫຼາຍ.

ແບ່ງປັນຄວາມສຸກໃນການເກັບກ່ຽວທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ທ່ານ ຝູ໋ຊວນເຖາະ, ໝູ່ບ້ານ ຟູ່ໄຊ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່, ໃນວັນຂຶ້ນ 8 ຄ່ຳເດືອນ 8, ຄອບຄົວ ຮ່າໂນ້ຍ ຈະເຮັດເຂົ້າໜົມໃໝ່ເພື່ອຂອບໃຈສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ກ່ອນນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າເລືອກເອົາວັນດີ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ໄປໄຮ່ນາຂອງຄອບຄົວເພື່ອຕັດເຂົ້າ 3 ຫຼື 9 ມັດ, ແຕ່ລະມັດມີ 3 ຫຼື 9 ດອກເພື່ອບູຊາ. ຖ້າເຖິງມື້ຖວາຍເຂົ້າໃໝ່, ເຂົ້າຍັງຂຽວບໍ່ພໍທີ່ຈະປຸງແຕ່ງເຂົ້າໄດ້, ເຂົາເຈົ້າຈະເອົາເຂົ້າໃໝ່ແລະເຂົ້າເກົ່າໜ້ອຍໜຶ່ງປະສົມເຂົ້າກັນເພື່ອຖວາຍ. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີໄກ່, ຊີ້ນໝູ, ເຫຼົ້າແວງ ແລະ ຜັກ, ຫົວ, ໝາກໄມ້ທີ່ຄອບຄົວຜະລິດໄດ້ເພື່ອຖວາຍບູຊາເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ.
ສິ່ງພິເສດຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນເມື່ອກິນເຂົ້າໃໝ່, ຄອບຄົວມັກລ້ຽງໝາກ່ອນ. ນິທານເລົ່າວ່າ, ດົນນານມາແລ້ວ, ໝາຢູ່ໃນສະຫວັນ, ມັກຈະນອນຢູ່ໃນທົ່ງຫຍ້າ. ເມື່ອໝາລົງມາຮອດໝູ່ບ້ານ ຮ່າໂນ້ຍ, ມັນໄດ້ເອົາເຂົ້າທີ່ຕິດຢູ່ເທິງຂົນຂອງມັນລົງ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ມີເມັດເຂົ້າເພື່ອປູກ.

ຍັງມີນິທານເລົ່າໜຶ່ງວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເມື່ອຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ປະສົບກັບຄວາມອຶດຫີວໃນປີໜຶ່ງແລະບໍ່ມີຫຍັງກິນ, ໝາໂຕໜຶ່ງເອົາເຂົ້າມາໃຫ້ປະຊາຊົນກິນເປັນເມັດ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ປະຊາຊົນປູກເຂົ້າ, ມີເຂົ້າກິນຫຼາຍ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ນັບມື້ນັບຮຸ່ງເຮືອງຂຶ້ນ. ເພື່ອສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ໝາທີ່ເອົາເມັດເຂົ້າມາໃຫ້ຊາວບ້ານ, ເມື່ອເອົາເຂົ້າໃໝ່, ຊາວ ຮ່າຍີ່ມັກລ້ຽງໝາກ່ອນ. ໃນວັນບຸນເຂົ້າໃໝ່, ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ ແລະ ອວຍພອນກັນ.

ມາຮອດບ້ານຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ໃນລະດູເກັບກ່ຽວ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດຟົດຟື້ນ ແລະ ຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ. ໂຖເຄື່ອງຫອມ, ເຂົ້າໜຽວທີ່ຊຸ່ມເຫື່ອແລະຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊາວກະສິກອນ, ຝົນແລະແສງແດດຂອງແຜ່ນດິນແລະທ້ອງຟ້າແມ່ນເຄື່ອງບູຊາທີ່ຜູ້ຄົນຖວາຍເພື່ອຂອບໃຈເທວະດາ, ທ້ອງຟ້າ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນດ້ວຍການອະທິຖານເພື່ອຄວາມຜາສຸກ, ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ.

ຕໍ່ມາ, ບໍ່ວ່າຈະໄປໃສ ຫຼື ກັບຄືນມາ, ເມື່ອລະດູເຂົ້າໃໝ່ຈະມາເຖິງ, ຊາວ ຮ່າຍີ່ທຸກຄົນຍັງລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳກັບຄອບຄົວທີ່ອົບອຸ່ນ, ຈື່ຈຳໂຖເຂົ້າໜົມໃໝ່ທີ່ມີກິ່ນຫອມໂດຍໄຟແດງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ. ເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ລະດູເຂົ້າໃໝ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ກາຍເປັນສຽງເພງມ່ວນຊື່ນໃນທ່າມກາງແສງສີເຫຼືອງຂອງທົ່ງນາ ແລະ ສີຂຽວຂອງປ່າສະຫງວນທີ່ສະຫງ່າງາມ.
ທີ່ມາ: https://baolaocai.vn/mua-com-moi-o-ban-ha-nhi-post881750.html






(0)