ພາລະກິດອັນສັກສິດຂອງນັກສິລະປິນ-ທະຫານ
ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຈຸດສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດໃນປີ 1945, ເມື່ອປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ອ່ານຖະແຫຼງການເອກະລາດ, ນັກສິລະປິນຂອງ "ລຸ້ນທອງ" ຂອງໂຮງຮຽນສິລະປະວິຈິດສິນອິນດູຈີນ, ເຊັ່ນ: ເຈິ່ນວັນເກີ່ນ, ໂຕຫງອກວັນ, ແລະ ເລືອງຊວນຫຍີ, ຮູ້ສຶກເຖິງຈຸດປ່ຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເປີດບົດໃໝ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດ. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງຜົນງານສິລະປະທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມ.
ຈາກໂປສເຕີໂຄສະນາຊວນເຊື່ອທີ່ສະທ້ອນເຖິງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດ ຈົນເຖິງຜົນງານຮູບປັ້ນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍໃຊ້ວັດສະດຸທີ່ຫຼາກຫຼາຍເຊັ່ນ: ສີນ້ຳເງິນ, ສີນ້ຳມັນ, ສີໄໝ, ແລະ ສີນ້ຳ, ລ້ວນແຕ່ລ້ວນແຕ່ມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງສິລະປະປະຕິວັດຫວຽດນາມ.
ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ, ນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນໄດ້ໄປເຂດສົງຄາມຫວຽດບັກ, ເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຝຣັ່ງເປັນເວລາເກົ້າປີ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອຊ່ວຍປະເທດຊາດ. ພວກເຂົາໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຫັນປ່ຽນສິລະປະຫວຽດນາມໂດຍການຕິດຕາມບັນຍາກາດທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນຂອງສະໜາມຮົບຢ່າງໃກ້ຊິດ.
ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດໂດຍສະເພາະໃນສິລະປະຂອງຍຸກສົງຄາມຕ້ານອາເມລິກາແມ່ນຮູບແຕ້ມສະໜາມຮົບ. ບັນດານັກສິລະປິນໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງວ່ອງໄວຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອກ່ຽວກັບເສດເຈ້ຍນ້ອຍໆຈາກປື້ມບັນທຶກ, ຊອງຢາສູບ, ແຕ້ມຮູບດ້ວຍປາກກາ, ໝຶກ, ແລະແມ່ນແຕ່ການໃຊ້ສີທີ່ເຮັດດ້ວຍມືຈາກຂີ້ເທົ່າ ແລະ ຢາງຕົ້ນໄມ້ຢ່າງສ້າງສັນ... ຜົນງານຂອງ ຮວິ່ງເຟືອງດົງ, ເລລາມ, ຫງວຽນດຶກຢູ... ແມ່ນມີຄຸນຄ່າເທົ່າກັບລາຍງານຂ່າວທີ່ທັນເວລາ ແລະ ແທ້ຈິງທີ່ສົ່ງຕໍ່ໂດຍກົງຈາກແນວໜ້າ.
ຫົວຂໍ້ທີ່ນັກສິລະປິນມັກສະແດງອອກໃນຮູບແຕ້ມສະໄໝສົງຄາມຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງກອງທັບແລະປະຊາຊົນ. ຕົວຢ່າງຄືຮູບແຕ້ມສີນ້ຳ " ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງທະຫານແລະພົນລະເຮືອນ" ໂດຍນັກສິລະປິນ ຫງວຽນ ສີ ຫງອກ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1949.
ສະຕິຮູ້ໃນການປົກປ້ອງມໍລະດົກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາກໍ່ສະແດງອອກຢ່າງແຂງແຮງໃນຜົນງານ. ຕົວຢ່າງ, ຮູບແຕ້ມສີແລັກເກີ “ດິນແດນນີ້ເປັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ”, ສ້າງຂຶ້ນໂດຍສິລະປິນ ຫງວຽນເທ້ວິນ (ຫງວຽນ ວິງ) ໃນປີ 1970, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊ່ວງເວລາທີ່ງຽບສະຫງົບຫຼັງຈາກການສູ້ຮົບ.
ຜ່ານສີມືທີ່ມີສີມືຂອງນັກສິລະປິນ, ຜົນງານເຫຼົ່ານີ້ເປັນການຢືນຢັນທີ່ມີພະລັງຕໍ່ ອະທິປະໄຕ ທີ່ບໍ່ສາມາດລະເມີດໄດ້ຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ທະຫານຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະປົກປັກຮັກສາທຸກໆນິ້ວຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ.
ກັ່ນຄວາມງາມທ່າມກາງລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ສິລະປະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານມີຄວາມມີຊີວິດຊີວາບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນການພັນລະນາເຖິງຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງລະເບີດ ແລະ ລູກປືນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນຄວາມສາມາດໃນການກັ່ນຄວາມງາມຈາກການສູນເສຍ ແລະ ການເສຍສະຫຼະ. ຜ່ານຜົນງານເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມມີຊີວິດຊີວາຂອງປະເທດຊາດແມ່ນມີຢູ່, ຍັງຄົງຢູ່ໃນທຸກມຸມທີ່ສະຫງົບສຸກ.
ທ່າມກາງໝອກຄວັນສີເທົາຂອງຄວັນດິນປືນ, ຍັງສາມາດພົບເຫັນຮອຍຍິ້ມຂອງອາສາສະໝັກໜຸ່ມ ຫຼື ທິວທັດທີ່ສົດໃສຂອງມຸມໜຶ່ງຂອງປ່າເຈື່ອງເຊີນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ...
.jpg)
ຮູບແຕ້ມຜ້າໄໝທີ່ມີຊື່ວ່າ " ຂ້າງຄູນ້ຳວິງລິງ" ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກສິລະປິນ ແລະ ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ດ່າວດຶກ ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງໄປທັດສະນະສຶກສາທີ່ວິງລິງ, ແຂວງກວາງຈິ ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1970. ໃນສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້, ບ່ອນທີ່ລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ຖືກໄໝ້ດ້ວຍປືນໃຫຍ່, ໜໍ່ໄມ້ສີຂຽວຍັງຄົງງອກອອກມາຂ້າງໆທະຫານທີ່ກຳລັງພັກຜ່ອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມປາຖະໜາຢ່າງແຮງກ້າເພື່ອສັນຕິພາບທ່າມກາງແປວໄຟຂອງສົງຄາມ.
ຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກດັ່ງກ່າວຍັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວຮູບແຕ້ມແກະສະຫຼັກໄມ້ທີ່ມີ ຊື່ວ່າ "ທະຫານກັບຄືນບ້ານ" ເຊິ່ງສ້າງຂຶ້ນໂດຍສິລະປິນ ເລ ແທ່ງ ຈູ ໃນປີ 1973. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນທິວທັດບ້ານທີ່ງຽບສະຫງົບ ແລະ ເປັນກະວີໃນພາກພື້ນແມ່ນ້ຳຂອງພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ, ມີຫຼັງຄາຫຍ້າຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ ແລະ ແຖວຕົ້ນໝາກພ້າວນ້ຳ.
ປະສົມປະສານກັບທິວທັດແມ່ນຮູບພາບຂອງຊາວບ້ານທີ່ຕ້ອນຮັບກອງທັບທີ່ກ້າວໜ້າດ້ວຍເຮືອນ້ອຍ ຫຼື ຂ້າມຂົວລີງທີ່ຢູ່ໄກໆ. ວຽກງານດັ່ງກ່າວເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຢາກໄດ້ມື້ແຫ່ງສັນຕິພາບ ແລະ ການລວມຕົວ.
.jpg)
ທ່ານ ເລືອງຊວນຢວານ ປະທານສະມາຄົມວິຈິດສິນຫວຽດນາມ ໄດ້ປະເມີນວ່າ ຜົນງານສິລະປະທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ ໄດ້ບັນທຶກບົດທີ່ສວຍງາມໃນປະຫວັດສາດສິລະປະປະຕິວັດຫວຽດນາມ. ພວກມັນມີຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພາລະກິດຂອງນັກສິລະປິນ-ທະຫານ, ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກສະໝັກໃຈຮັບຜິດຊອບຕໍ່ສັງຄົມໃນສະພາບການທີ່ທົ່ວທັງປະເທດຊາດເຂົ້າສູ່ສົງຄາມ.
ໃນແຕ່ລະຜົນງານສິລະປະ, ນັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການວາງສະແດງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາຄວາມງາມຂອງດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມງາມທີ່ບໍ່ເຄີຍຈືດຈາງຫາຍໄປ. ຜ່ານການແຕ້ມແປງ ແລະ ການໃຊ້ສີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດພາລະກິດອັນຮຸ່ງໂລດຂອງຍຸກສະໄໝຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ສຳເລັດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html
(0)