|
ຮູບແບບປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ໄດ້ຂະຫຍາຍຕົວເພື່ອແນະນໍາໃຫ້ປະຊາຊົນ. |
ຊ່າງສິລະປະປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນມິນ (ຕາແສງ ເວີນເຊີນ, ເມືອງ ລົກເຊີນ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ມີບົດບາດພິເສດໃນຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແລະ ແມ່ນຊັບສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າຂອງບັນດາຄວາມຮູ້ຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ.
ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິທົ່ວໄປ ແລະ ດວງຕາເວັນແລ້ວ, ທຸກການຜະລິດ, ຊີວິດປະຈຳວັນ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນ, ງານບຸນຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ, ແລະ ເຫດການສຳຄັນຂອງແຕ່ລະຄົນລ້ວນແຕ່ອີງໃສ່ການຄິດໄລ່ຄວາມໂຊກດີແລະໂຊກຮ້າຍຂອງປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່.
ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ແຂວງ ຮ່ວາບິ່ງ ລວມມີ 12 ບັດ, ເຮັດດ້ວຍໃບໄມ້ໄຜ່ທີ່ໄດ້ປອກເປືອກຢ່າງລະມັດລະວັງ, ເຮັດດ້ວຍໃບໄມ້ໄຜ່ທີ່ຂັດແລ້ວ. ຢູ່ເທິງແຜ່ນໄມ້ໄຜ່ມີເສັ້ນສະຫລັກແລະຈຸດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວັນເວລາ, ເດືອນ, ແລະປະກົດການທໍາມະຊາດຂອງປີ.
ແຕ່ລະບັດໄມ້ໄຜ່ມີພາກສ່ວນຕົ້ນຕໍລວມທັງພື້ນຖານປະຕິທິນ, ກະດູກສັນຫຼັງປະຕິທິນ, ໃບຫນ້າປະຕິທິນ. ແຕ່ລະບັດມີ 30 ແກະສະຫຼັກກົງກັບ 30 ມື້ໃນເດືອນ.
ຕາມປະຕິທິນ, ວັນທີ 1-10 ເອີ້ນວ່າ "ວັນຕົ້ນໄມ້", ວັນທີ 11-20 ເອີ້ນວ່າ "ວັນ cage", ວັນທີ 21-30 ເອີ້ນວ່າ "ວັນສຸດທ້າຍ".
|
ສິລະປິນປະຊາຊົນ ບຸ່ຍວັນມິນ ແນະນຳວິທີຄິດໄລ່ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່. |
ໃນນັ້ນ, ຈໍານວນວັນໃນ 1 ເດືອນຖືກບັນທຶກໃນຮູບປັ້ນດິນຈີ່ ເປັນວັນດີ, ວັນຮ້າຍ, ວັນຝົນຕົກ, ວັນລົມ, ວັນປາ, ວັນສັດ, ວັນສຸກ ຫຼື ວັນບໍ່ເປັນສຸກ... ເພື່ອເຮັດທຸລະກິດ, ປຸກເຮືອນໃໝ່, ແຕ່ງດອງ ຫຼື ເຮັດວຽກສຳຄັນໃນບ້ານ.
ທ່ານມິນກ່າວວ່າ, “ຊາວເຜົ່າມົ້ງມັກຈັດພິທີສຳຄັນໃນວັນທຳອິດຂອງເດືອນ (ວັນຕົ້ນໄມ້), ຫຼີກລ້ຽງວັນຫ້າມ,”.
|
ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ຂະໜາດປົກກະຕິແມ່ນຊາວເຜົ່າມົ້ງໃຊ້ປະຈຳວັນ. |
ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກໄດ້ຮັບການນຳໃຊ້ຈາກປະຊາຊົນແລ້ວ, ປະຕິທິນຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນວັດທະນະທຳເມືອງຮ່ວາບິ່ງ ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ແນະນຳໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
“ປະຕິທິນ ແມ່ນການສັງລວມ ແລະ ສະຫຼຸບຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງບູຮານ, ສະແດງອອກເຖິງແນວຄິດຂອງຄົນເຜົ່າມົ້ງ ໃນການຮັບຮູ້ ໂລກ , ໂດຍຜ່ານການສັງເກດການເຄື່ອນທີ່ຂອງດວງຈັນ.
ທົ່ວແຂວງຍັງມີ 5 ຊຸດປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ທີ່ມີອາຍຸນັບຮ້ອຍປີ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນແມ່ນຊຸດທີ່ໄດ້ຖືກຄັດລອກແລະນໍາໃຊ້ໂດຍຄົນ.
|
ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ແມ່ນມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ. |
"ໃນແງ່ຂອງວິນຍານ, ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງມະນຸດກັບຈັກກະວານແລະບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ, ເປັນເຂັມທິດໃນການດໍາລົງຊີວິດຢ່າງກົມກຽວກັບສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນສະພາບການທີ່ທັນສະໄຫມ, ເມື່ອຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຖືກສູນເສຍໄປ, ປະຕິທິນໄມ້ໄຜ່ກໍ່ຍິ່ງມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກທາງວັດຖຸເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊາດ, ຄວາມຊົງຈໍາແລະຄວາມເປັນເອກະລາດ.
ທີ່ມາ: https://tienphong.vn/ngam-bo-lich-tre-bau-vat-vo-gia-cua-nguoi-muong-post1740968.tpo
(0)