Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ສິລະປະ ບ໋າຍໂຈ່ ພາກກາງ ຫວຽດນາມ: ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ

ສິລະ​ປະ​ຂອງ​ບ້າ​ຍຈ່າງ​ຢູ່​ພາກ​ກາງ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຈາກ​ເນື້ອ​ເພງ ​ແລະ ບົດ​ຮ້ອງ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ. ​ໃນ​ໄລຍະ​ແຫ່ງ​ການ​ພັດທະນາ, ບ່າ​ຍຈ່າງ​ໄດ້​ມີ​ທີ່​ໝັ້ນ​ຄົງ​ຕົວ​ໃນ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ. ການ​ຝຶກ​ຊ້ອມ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ບ້າ​ຍ​ໂຈ່​ແມ່ນ​ອີງ​ໃສ່​ສອງ​ປະ​ເພດ​ຄື: ການ​ຫຼິ້ນ​ເຄື່ອງ​ມື​ແລະ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ. ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ບ໋າຍ​ໂຈ່​ມີ​ຢູ່​ສະ​ເໝີ, ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປິນແຕ່ລະຄົນ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân26/06/2025

ນັກ​ສິລະ​ປິນ Huyen Tan (ຂວາ) ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ ໂຮ​ແທ່ງ​ເຈົາ ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິລະ​ປະ​ຂອງ ບ່າ​ຈອຍ. (ພາບໂດຍ PHU TAN)

ນັກ​ສິລະ​ປິນ Huyen Tan (ຂວາ) ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ ໂຮ​ແທ່ງ​ເຈົາ ​ແມ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະ​ນົງ​ໃຈ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິລະ​ປະ​ຂອງ ບ່າ​ຈອຍ. (ພາບໂດຍ PHU TAN)

ຕົວແທນຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດ

ວັນ​ທີ 7 ທັນ​ວາ 2017, ມໍ​ລະ​ດົກ​ສິ​ລະ​ປະ​ຂອງ ບ໋າຍ​ຈ້ວຍ ຢູ່​ພາກ​ກາງ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ຈາກ UNESCO ເປັນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ. ຄວາມ​ນິຍົມ, ຄວາມ​ງ່າຍ​ໃນ​ການ​ຟັງ ​ແລະ ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຂອງ​ບ້າ​ຍ​ໂຈ່​ວ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ອອກ​ຜ່ານ 4 ​ເນື້ອ​ເພງ​ຕົ້ນຕໍ​ຄື: ຊຽງ​ໄຮ້, ຊວນ​ນິງ, ກວາງ​ບ໋າງ ​ແລະ ຮ່ວາງ​ກວາງ.

ປະຈຸ​ບັນ, ນະຄອນ ດ່າ​ນັງ ມີ​ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ຜູ້​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມ​ດີ​ໃນ​ສິລະ​ປະ​ບ໋າຍ​ໂຈ່​ວ 6 ຄົນ​ຄື: ຮ່ວາງ​ເຈົາ, ຟ້າ​ມຮົ່ງ​ໄທ, ເລ​ວັນ​ດານ, ​ໂດ​ຮືວ​ເກ, ຫວໍ​ທິນິງ ​ແລະ ​ເວີນ​ຟຸກ. ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແມ່ນ 6 ສີ​ສັນ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ສິ​ລະ​ປະ​ຂອງ Bai Choi.

ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ, ນັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນມີບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເມື່ອ​ແສງ​ສະ​ຫວ່າງ​ຢູ່​ເວທີ, ຄວາມ​ມຸ່ງ​ມາດ​ປາດ​ຖະໜາ​ຂອງ​ອາຊີບ​ໄດ້​ຊຸກຍູ້​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສູ້​ຊົນ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ມະນຸດສະທຳ ​ແລະ ຄວາມ​ໃຈ​ບຸນ.

ນັກສິລະປະການ ຟ້າມຮົ່ງໄທ (ອາຍຸ 56 ປີ), ຢູ່ບ້ານ ດົ່ງເລີມ 2, ຕາແສງ ຮວ່າຟອງ, ເມືອງ ຮວ່າວັງ (ດ່າໜັງ), ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວໄດ້ດຳເນີນການສະແດງ ບ໋າຍຈີ່ ມາ 40 ປີແລ້ວ. ຫວນຄືນ​ເຖິງ​ໄວ​ໜຸ່ມ, ທ່ານ​ໄທ ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ຖື​ໂອກາດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກຸ່ມ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວສານ​ເຄື່ອນ​ທີ່​ຂອງ​ຕາ​ແສງ ຮ່ວາ​ຟອງ. ​ໂອກາດ​ໄດ້​ສຳ​ພັດ​ກັບ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ໂອ​ເປຣາ ​ໄດ້​ສ້າງ​ບາດກ້າວ​ບຸກທະລຸ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ລາວ​ສືບ​ຕໍ່​ປະກອບ​ອາຊີບ​ສະ​ແດງ​ບ້າ​ຊອຍ​ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ.

“ບົດບາດຫຼັກຂອງຂ້ອຍໃນຄະນະແມ່ນນັກດົນຕີ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນສິລະປະຂອງ ບ໋າຍຊຽວ, ນອກເໜືອໄປຈາກເວລາສະແດງ, ຂ້ອຍຍັງສຶກສາ ແລະ ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ຄວາມຈິງແລ້ວ, ສິລະປະຂອງ ບ໋າຍຊຽວ ບໍ່ໄດ້ເນັ້ນໜັກໃສ່ປຶ້ມ ຫຼື ວິທະຍາສາດ ຫຼາຍປານໃດ. ຍ້ອນຕົວລະຄອນແບບດັ້ງເດີມ, ເກືອບທຸກເພດທຸກໄວມັກເພງ Bài Chòi, ທຸກໆປີ, ການສະແດງສິລະປະຂອງພວກເຮົາ. ປະຊາຊົນຈາກບັນດາບ້ານຕ່າງໆໄດ້ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ,” ທ່ານ ໄທ ກ່າວ.

ແປກ​ປະ​ຫລາດ​ໃຈ, ທຸກ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ແລະ ສຸ​ພາ​ສິດ​ສາ​ມາດ​ກາຍ​ເປັນ​ເນື້ອ​ເພງ​ໃນ ບ໋າ​ຍ​ໂຈ່​ວ ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ. ໃນ​ເວ​ລາ​ປະ​ຕິ​ບັດ, ນັກ​ຮ້ອງ​ໄດ້​ຊໍາ​ນິ​ຊໍາ​ນານ​ປະ​ຕິ​ບັດ 4 melodies ເພື່ອ​ສ້າງ​ໃຫມ່​ແລະ​ດຶງ​ດູດ​ຜູ້​ຊົມ. ຍ້ອນ​ແນວ​ນັ້ນ, ວຽກ​ງານ​ສຳຄັນ​ອີກ​ຢ່າງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ບັນດາ​ສະ​ໂມ​ສອນ​ບ່າ​ຍຈ່າງ​ມັກ​ເຮັດ​ແມ່ນ​ໂຄສະນາ​ແນວທາງ​ນະ​ໂຍບາຍ​ຂອງ​ພັກ, ນະ​ໂຍບາຍ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ລັດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ.

ໜັງ ສື bai choi ທີ່ເນັ້ນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ມັກຈະສັ້ນ, ພາຍໃຕ້ຫ້ານາທີ. ດ້ວຍການສະແດງຕະຫລົກ, ຄົນສາມາດດູດຊຶມແລະເຂົ້າໃຈຂໍ້ມູນຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັນ​ນັ້ນ, ບຸກ​ຄະ​ລິກ​ກະ​ພາບ​ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ ແລະ ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເຂດ​ພາກ​ກາງ​ກາຍ​ເປັນ​ຈຸດ​ໜັກ​ແໜ້ນ​ເມື່ອ​ເຜີຍ​ແຜ່​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ​ໂດຍ​ໃຊ້​ບ໋າຍ​ຊອຍ.

ທ່ານ​ໄທ​ຍັງ​ຈື່​ຈຳ​ໄດ້​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ວ່າ, ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 90 ຂອງ​ສະຕະວັດ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ, ປະຊາຊົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຄອຍ​ຖ້າ​ວົງ​ຄະນາ​ຍາດ​ບ້າ​ຍຊອຍ​ກັບ​ຄືນ​ສູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ​ໃນ​ເວລາ​ນັ້ນ, ປະຊາຊົນ​ຕົ້ນຕໍ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ກະສິກຳ​ຢ່າງ​ໜັກໜ່ວງ.

ຊ່ວງເວລາພັກຜ່ອນຂອງພວກເຂົາແມ່ນເບິ່ງການສະແດງ ບ່າຈອຍ ດ້ວຍສຽງຫົວຫົວໃຈ. ເມື່ອເບິ່ງຈາກເວທີ, ທ່ານໄທສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍວ່າສະຫນາມກິລາຊຸມຊົນເຕັມໄປດ້ວຍຄົນ. ນັ້ນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດສໍາລັບຄະນະ.

ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ກໍ່ສ້າງ​ບັນດາ​ສິລະ​ປະ​ບ໋າຍ​ໂຈ່​ວ, ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ຜູ້​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມ​ດີ ຟ້າ​ມຮົ່ງ​ໄທ ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ວ່າ: ອາຍຸ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ບຳລຸງ​ສ້າງ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ບ່າ​ຈອຍ​ແມ່ນ​ແຕ່ 6 ຫາ 10 ປີ. ເຫດຜົນ​ທີ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຝຶກ​ຝົນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໃນ​ໄວ​ຮຽນ​ແມ່ນ​ຍ້ອນ​ວ່າ​ໃນ​ໄວ​ນີ້, ຄວາມ​ສາມາດ​ດູດ​ຊຶມ ​ແລະ ຮູ້ສຶກ ​ດົນຕີ ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ ​ແລະ ບ໋າຍຊອຍ ​ເວົ້າ​ສະ​ເພາະ​ຈະ​ງ່າຍ​ທີ່​ສຸດ.

ຕາບໃດທີ່ແຕ່ລະໂຮງຮຽນມີນັກຮຽນບໍ່ຫຼາຍປານໃດທີ່ຮັກ ແລະຮູ້ຈັກການຮ້ອງເພງໃນລະດັບພື້ນຖານ, ບ໋າຍຊຽວຈະຢູ່ລອດຕະຫຼອດໄປ. ​ໃນ​ຕົວ​ຈິງ, ​ໂຮງຮຽນ​ປະຖົມ ​ແລະ ມັດທະຍົມ​ທຸກ​ແຫ່ງ​ຢູ່​ເມືອງ​ຮ່ວາ​ວາງ ປະຈຸ​ບັນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ສະ​ໂມ​ສອນ “ພວກ​ເຮົາ​ຮ້ອງ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ” ​ເພື່ອ​ເປັນ​ພື້ນຖານ​ໃຫ້​ແກ່​ການ​ຝຶກ​ອົບ​ຮົມ ບ່າ​ຍຈ່າງ. ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ ຟາມ ຮ່​ອງ​ທ໋າຍ ​ແມ່ນ​ຄູ​ສອນ​ຜູ້​ຊີ້​ນຳ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຢ່າງ​ກົງ​ໄປ​ກົງ​ມາ​ໃຫ້​ນັກຮຽນ.

ບ່າ​ຈ່າວ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ຈາກ UNESCO ເປັນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ. (ພາບ: PHU TAN)

ບ່າ​ຈ່າວ​ພາກ​ກາງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ຈາກ UNESCO ເປັນ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ. (ພາບ: PHU TAN)

ລັກສະນະສະເໜ່ຂອງກວາງນາມ

“ຕອນຍັງນ້ອຍ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ ແລະ Opera ຄລາສສິກ ແລະ opera ທີ່ມີການປະຕິຮູບ, ພິເສດແມ່ນໄດ້ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈພິເສດສໍາລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນຕອນຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບດົນຕີພື້ນເມືອງຜ່ານບົດເພງ “ມາທີ່ນີ້ດ້ວຍຄວາມຮັກແພງ” ຂອງນັກສິລະປະການ Do Linh,” ນັກສິລະປິນ Huyen Tan (ຊື່ແທ້ ຫງວຽນທິຝູເຕິນ, ອາຍຸ 40 ປີ), ຜູ້ອໍານວຍການສະໂມສອນດົນຕີພື້ນເມືອງ ຫວູຮ໋ຽນບ໋າ.

ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ບັນ​ດາ​ບົດ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ເວົ້າ​ວ່າ, “ທຸກ​ຄົນ​ຫຼິ້ນ​ໂມ​ໂຄ​ດ, ຟັງ​ເພງ/ ຕອນ​ເປັນ​ຍິງ, ຢ່າ​ຟັງ​ເພງ​ມໍ​ມອນ”. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ່ຕາມ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ Huyen Tan ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ມີ​ຄວາມ​ຮູ້ສຶກ​ເຖິງ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ທີ່​ໜ້າ​ສົນ​ໃຈ​ນີ້. Monochord ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ມື​ອັນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ດຳ​ເນີນ​ງານ Bài Chòi. ທຸກໆ​ຄັ້ງ​ທີ່​ນາງ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຂັບ​ຮ້ອງ, ຮ່​ວາງ​ເຕິ​ນ​ຮູ້​ສຶກ​ຄື​ວ່າ​ນາງ​ໄດ້​ຮັບ​ພະ​ລັງ​ງານ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ແດງ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ບົດ​ເພງ​ຢູ່​ເທິງ​ເວ​ທີ.

ການ​ເດີນ​ທາງ​ຂອງ​ທ່ານ​ນາງ​ຮ່ວາງ​ເຕີນ​ເພື່ອ​ຮ່ຳຮຽນ ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮູ້ ​ແລະ ຄວາມ​ຊຳນານ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ບ້າ​ຍຊອຍ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ​ບໍ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ງ່າຍ. ປີ 2018, ເມື່ອ​ມີ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ທີ່​ໝັ້ນ​ຄົງ, ນາງ ຮ່​ວາງ​ເຕິ​ນ ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ລາ​ອອກ​ຈາກ​ວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ​ເພື່ອ​ປ່ຽນ​ໄປ​ເຮັດ​ວຽກ​ງານ​ຮ້ອງ​ເພງ ບ໋າ​ຍ​ໂຈ່. ທ່ານ​ນາງ ຮ່ວາງ​ເຕິ​ນ ຕັ້ງ​ເປົ້າ​ໝາຍ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ກັບ​ສິລະ​ປະ​ບ້າ​ຍ​ໂຈ່​ວມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ, ​ແຕ່​ນີ້​ແມ່ນ​ປະ​ເພດ​ທີ່​ບໍ່​ໜ້ອຍ​ຄົນ​ຂັບ​ໄລ່, ດັ່ງ​ນັ້ນ, ຈຳນວນ​ຄູ​ອາຈານ​ບ່າ​ຍ​ໂຈ່​ວຢູ່​ພາກ​ກາງ​ສາມາດ​ນັບ​ໄດ້​ດ້ວຍ​ນິ້ວ​ມື.

ນັກ​ສິລະ​ປິນຜູ້​ມີ​ຄຸນງາມຄວາມດີ Do Linh ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຊີ້​ນຳ ​ແລະ ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ​ນາງ​ຮ່ວາງ​ເຕີ​ນ ​ໂດຍ​ກົງ​ໃນ​ໄລຍະ​ກໍ່ສ້າງ​ພື້ນຖານ​ຄວາມ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ສິລະ​ປະ​ບ້າ​ຊອຍ. ຕາມ​ນັ້ນ​ແລ້ວ, ການ​ສະ​ແດງ​ບ້າ​ຊອຍ​ຍາມ​ໃດ​ກໍ່​ມີ​ຫຼາຍ​ມາດ​ຖານ​ຄື: ຄຸນ​ນະ​ພາບ​ຂອງ​ສຽງ​ຮ້ອງ, ຄວາມ​ເໝາະ​ສົມ​ຂອງ​ບົດ​ເພງ​ຢູ່​ແຕ່​ລະ​ຊ່ອງ, ສະ​ພາບ​ການ ແລະ ຜູ້​ຊົມ.

“ຈາກສຽງເຄື່ອງດົນຕີເຖິງບົດເພງຢູ່ ບ໋າຍໂຈ່, ທຸກຢ່າງລ້ວນແຕ່ມີນ້ຳໃຈອັນເລິກເຊິ່ງ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂຶ້ນເວທີ, ອາລົມຈິດຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າມັກຈະປ່ຽນໄປຕາມການຮ້ອງເພງ ແລະ ອາລົມຂອງຜູ້ຊົມ, ໃນຊຸດບັດ 30 ແຜ່ນ, ແຕ່ລະແຜ່ນລ້ວນແຕ່ເຮັດໃຫ້ນັກຮ້ອງມີຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນຢ່າງແຮງຕໍ່ຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມ ແຕ່ລະມື້ແມ່ນບົດເພງ ບ໋າຍຊຽວ. ສິ່ງທີ່ມີຄວາມສຸກທີ່ສຸດ,” ນັກສິລະປິນ Huyền Tân ກ່າວ.

ທັດສະນະແລະແນວຄວາມຄິດໃນຊີວິດແມ່ນມີຄວາມຊໍານິຊໍານານແລະມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນເຂົ້າໄປໃນເນື້ອໃນຂອງເພງ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຟັງຜ່ອນຄາຍໃນຂະນະທີ່ນໍາຂໍ້ຄວາມໃນທາງບວກໄປສູ່ຊຸມຊົນ.

​ໃນ​ຫຼາຍ​ປີ​ມາ​ນີ້, ຜູ້ນຳ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ (ຕົວ​ລະຄອນ​ໃຈກາງ​ຂອງ​ເກມ​ບັດ, ​ເອີ້ນ​ກົງ ​ແລະ ຮ້ອງ​ເພງ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ສ່ວນ​ຕົວ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ແຂງ) ​ແລະ ຜູ້ນຳ​ຍິງ​ໃນ​ສະ​ໂມ​ສອນ​ເກມ​ບັດ Song Han ​ໄດ້​ຄ່ອຍໆ​ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​ກັບ​ປະຊາຊົນ​ນະຄອນ​ດ່າ​ນັງ. ຂ່າວດີແມ່ນວ່າສະໂມສອນນີ້ໄດ້ພົບເຫັນບາງປັດໃຈທີ່ມີທ່າແຮງ.

ໂດຍ​ຊາວ​ແຂວງ ກວາງ​ນາມ , ທ່ານ ຟານ​ງອກ​ຊາ ມີ​ສຽງ​ເວົ້າ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ກັບ​ການ​ສະ​ແດງ​ບ້າ​ຊອຍ. ຈາກ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ເປັນ​ຜູ້​ຖື​ທຸງ​ຊາດ​, ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ​ນັກ​ຮ້ອງ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ນັກ​ຮ້ອງ​ຕົ້ນ​ຕໍ​, ທ່ານ Sa ໄດ້​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ໄດ້​ຮັບ​ເອົາ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໃນ​ການ​ສະ​ແດງ​ແລະ​ຈັດ​ການ​ໃນ​ເວ​ທີ​.

ເມື່ອທ່ານ ຟານງອກຊາ ຮຽກຮ້ອງແຍກຕົວອອກຈາກສະໂມສອນບັດ Song Han ກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ສ້າງຕັ້ງຄະນະບັດໃໝ່ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Tinh Thuy, ຕາແສງ Tam Thanh, ນະຄອນ Tam Ky (ກວາງນາມ), ທ່ານນາງ Huyen Tan ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ຄວາມມານະພະຍາຍາມເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກສິລະປະການຫຼີ້ນບັດມີ “ງອກສີຂຽວ”.

“ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ສິລະ​ປະ​ບ໋າຍ​ໂຈ່​ວ, ​ເພື່ອ​ປະກອບສ່ວນ​ຮັກສາ ​ແລະ ພັດທະນາ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ, ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ​ພ້ອມ​ແລ້ວ​ທີ່​ຈະ​ຖ່າຍທອດ​ປະສົບ​ການ, ພະລັງ​ແຮງ ​ແລະ ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ອາຊີບ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ.

ບ່າ​ຍ​ໂຈ່​ວ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ພົວ​ພັນ​ລະ​ຫວ່າງ​ຜູ້​ຊົມ​ແລະ​ນັກ​ດົນ​ຕີ​ລະ​ດັບ​ສູງ. ຖ້າຜູ້ຮ້ອງວ່າ ບ໋າຍຈ່ອຍ ມີສຽງດັງກວ່າ (ຮ້ອງໃຫ້ຊັດເຈນ, ມີສຳນຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ສັ່ນ), ນັກດົນຕີຕ້ອງມີຄວາມອ່ອນໄຫວ, ຄຸ້ນຫູ (ເຮັດຕາມຈັງຫວະ) ແລະ ຄຸ້ນເຄີຍກັບມື (ຈັບເຄື່ອງດົນຕີ). ສະ​ນັ້ນ, ​ໃນ​ໄລຍະ​ຈະ​ມາ​ເຖິງ, ຕ້ອງ​ສຸມ​ໃສ່​ຍູ້​ແຮງ​ການ​ບຳລຸງ​ສ້າງ​ລຸ້ນໜຸ່ມ​ໃຫ້​ກາຍ​ເປັນ​ນັກ​ດົນຕີ​ພິ​ເສດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ຂັບ​ຮ້ອງ​ບ໋າ​ຍຊອຍ​ຢ່າງ​ມີ​ຄວາມ​ສາມາດ ​ແລະ ​ເຂັ້ມ​ແຂງ.

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post858669.html




(0)

No data
No data

​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮວ່າງ​ທິ​ລິງ​ນຳ​ເອົາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ວິວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເວ​ທີ​ງານ​ບຸນ​ໂລກ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ