ພູເຂົາຖື... ຄວາມຊົງຈຳຂອງໂລກ.

ຮູບຊົງຫີນຢູ່ເຂດທິວທັດພູຜາຫີນອ່ອນສ່ວນໃຫຍ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງພູທຸຍເຊີນ, ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ຕາມຖ້ຳຮວ່າງຽມ, ຖ້ຳຮວຽນຄອງ, ຖ້ຳແທງຊົນ, ຖ້ຳວັນທອງ, ຖ້ຳລິງຍຳ ແລະອື່ນໆ. ພາບ: ກວອກຕວານ

ເອກະສານທີ່ອຸດົມສົມບູນ

"ມາ" ໝາຍເຖິງ ການບົດ, ແລະ "ໄຫ" ໝາຍເຖິງ ໜ້າຜາ. ດັ່ງນັ້ນ, "ມາໄຫ" ຈຶ່ງເປັນຕົວອັກສອນຈີນ ຫຼື ຫວຽດນາມ ທີ່ແກະສະຫຼັກໂດຍກົງໃສ່ໜ້າຜາທຳມະຊາດ ຫຼັງຈາກໜ້າຜາຫີນຖືກບົດ ແລະ ຂັດເງົາແລ້ວ.

ຜ່ານການສຳຫຼວດ, ອຳນາດການປົກຄອງນະຄອນ ດາໜັງ ໄດ້ລວບລວມບັນຊີລາຍຊື່ເອກະສານ 79 ສະບັບທີ່ຂຽນດ້ວຍພາສາຈີນ ແລະ ຕົວອັກສອນໂນມ (ພາສາຈີນ-ໂນມ) ໂດຍກະສັດ, ເຈົ້າໜ້າທີ່, ພະສົງອົງສູງ ແລະ ນັກປັນຍາຊົນໃນລາຊະວົງຫງວຽນ, ເຊິ່ງມີມາຕັ້ງແຕ່ເຄິ່ງທຳອິດຂອງສະຕະວັດທີ 17 ຫາສະຕະວັດທີ 20. ເອກະສານເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນພົບເຫັນກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນຖ້ຳ ຮວ່າງຽມ, ຮວ່ຽນຄອງ, ແທງຊວນ, ວັນທົງ, ແລະ ລິງຍຳ ເທິງພູຖຸຍເຊີນ.

ຕາມທີ່ ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິແອງທິ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນດານັງ ໄດ້ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນກອງປະຊຸມຄົບຄະນະຄັ້ງທີ 9 ຂອງໂຄງການຄວາມຊົງຈຳໂລກພາກພື້ນອາຊີ-ປາຊີຟິກ (ເດືອນພະຈິກ 2022) ທີ່ປະເທດເກົາຫຼີໃຕ້, ສະມາຊິກໄດ້ຕີລາຄາສູງຕໍ່ຮູບແບບຫີນຢູ່ເຂດທິວທັດຫງູແຮ້ງເຊີນ. ຮູບແບບຫີນຫງູແຮ້ງເຊີນຕອບສະໜອງມາດຖານທີ່ UNESCO ກຳນົດໄວ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ເຊັ່ນ: ຄວາມແທ້ຈິງ ແລະ ຄວາມສົມບູນ; ຄວາມສຳຄັນໃນພາກພື້ນ; ຄວາມສຳຄັນທາງເພດ; ແລະ ແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງຫີນແບບຍືນຍົງ ແລະ ວິທະຍາສາດ .

ອີງຕາມພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ດານັງ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນແຕ່ລະອັນແມ່ນເປັນເອກະລາດ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ບໍ່ເຄີຍເຮັດຊ້ຳອີກ. ລະບົບຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ພູຫີນອ່ອນແມ່ນເອກະສານຕົ້ນສະບັບດຽວທີ່ຈັກກະພັດມິງໝັງໄດ້ຈາລຶກໄວ້ເທິງໜ້າຜາ ແລະ ຖ້ຳ.

ປະຈຸບັນ, ຫວຽດນາມມີມໍລະດົກເອກະສານ 3 ຢ່າງພາຍໃຕ້ໂຄງການຄວາມຊົງຈຳຂອງ ໂລກ ຄື: ແຜ່ນໄມ້ລາຊະວົງຫງວຽນ, ແຜ່ນຈາລຶກການສອບເສັງປະລິນຍາເອກຢູ່ວັດວັນນະຄະດີ, ແລະ ຫໍສະໝຸດລາຊະວົງຫງວຽນ. ສຳລັບໂຄງການຄວາມຊົງຈຳຂອງໂລກໃນພາກພື້ນອາຊີ-ປາຊີຟິກ, ຫວຽດນາມມີມໍລະດົກເອກະສານ 7 ຢ່າງ, ລວມທັງ: ຫໍສະໝຸດລາຊະວົງຫງວຽນ; ແຜ່ນໄມ້ວັດວິ້ງງຽມ; ບົດກະວີ ແລະ ວັນນະຄະດີກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳລາຊະວົງເຫວ້; ແຜ່ນໄມ້ໂຮງຮຽນຟຸກຢາງ; ຮູບແຕ້ມຮວ່າງຮວາຊູຈິ້ງໂດ; ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ເຂດທິວທັດຫງູແຮ້ງເຊີນ; ບົດເລື່ອງຮັນໂນມຂອງບ້ານເຈື່ອງລວູ, ຮ່າຕິ້ງ; ແລະ ຮູບຫຼໍ່ໂລ່ງເທິງໝໍ້ທອງສຳລິດ 9 ໜ່ວຍໃນພະລາຊະວັງເຫວ້.

ໂດຍສະເພາະ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ຫງູຫາງເຊີນ (ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບປັ້ນ "ພະພຸດທະຮູບພູດາລິນຈຸງ") ແມ່ນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ສຳຄັນສຳລັບນັກຄົ້ນຄວ້າທຸກຄົນ, ທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ຂໍ້ມູນນີ້ມີຄວາມສຳຄັນເປັນພິເສດເມື່ອສົນທະນາກ່ຽວກັບການທູດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ເສດຖະກິດຂອງຫວຽດນາມ, ຈີນ, ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ, ແລະ ການແລກປ່ຽນທາງທະເລໃນພາກພື້ນອາຊີ-ປາຊີຟິກໂດຍທົ່ວໄປ.

ເມື່ອປຽບທຽບກັບສະຖານທີ່ແກະສະຫຼັກຫີນທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ພູຫງູແຮ້ງເຊີນ (ຫງູແຮ້ງເຊີນ) ມີຄວາມໂດດເດັ່ນດ້ານປະລິມານ, ປະສົມປະສານຮູບແກະສະຫຼັກຈາກຫຼາຍຍຸກສະໄໝ, ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍປະເພດສິລະປະ, ແລະ ນຳເອົານັກຂຽນຫຼາຍລຸ້ນຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ລວມທັງບຸກຄົນສຳຄັນຈາກທັງສາມພາກພື້ນຂອງປະເທດ ພ້ອມທັງຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ເທິງໜ້າຜາຫງູແຮ້ງເຊີນ, ພ້ອມດ້ວຍສິລະປະການແກະສະຫຼັກຫີນທີ່ສວຍງາມຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຜ່ານລະບົບຂອງຈາລຶກຈາກຍຸກສະໄໝຂອງເຈົ້ານາຍຫງວຽນ, ເປັນຈຸດເດັ່ນທີ່ໜ້າພາກພູມໃຈໃນແຜນທີ່ການແຈກຢາຍຈາລຶກໃນປະເທດຫວຽດນາມ.

ແຕ່ລະຊັ້ນຫີນລ້ວນແຕ່ເປັນໜ່ວຍງານທີ່ເປັນເອກະລາດ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ບໍ່ເຄີຍຊ້ຳຊາກຕົວເອງ. ຮູບພາບ: QT

ພະຍານຂອງແຜ່ນດິນ

ເປັນເວລາເກືອບ 400 ປີ, ເລີ່ມຕົ້ນຕັ້ງແຕ່ລາຊະວົງຫງວຽນ, ເນື່ອງຈາກອິດທິພົນຂອງສະພາບອາກາດ, ເວລາ, ສົງຄາມ, ແລະ ກິດຈະກຳຂອງມະນຸດ, ມີພຽງ 52 ໃນ 79 ຈາລຶກຂອງຊາວຮັນ-ໂນມ ເທິງພູຫີນອ່ອນເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງອ່ານໄດ້. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອໄດ້ຖືກກັດເຊາະໂດຍເວລາ, ປົກຄຸມດ້ວຍຊັ້ນສີ ແລະ ຊີມັງ, ແຕກຈາກສົງຄາມ, ຫຼື ຖືກແກະສະຫຼັກໂດຍຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ບາງຄັ້ງມີຕົວອັກສອນຫວຽດນາມເພີ່ມເຂົ້າມາ, ບິດເບືອນ ຫຼື ລຶບຕົວອັກສອນຈີນບາງຕົວ.

ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກພິພິທະພັນດານັງ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ພູຫີນອ່ອນແມ່ນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ເປີດເຜີຍຮູບລັກສະນະເດີມ ແລະ ຄວາມງາມຂອງພື້ນທີ່ທິວທັດທີ່ມີຊື່ສຽງທາງປະຫວັດສາດ. ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນທີ່ມີລັກສະນະເປັນກະວີເກືອບທັງໝົດຢູ່ພູຫີນອ່ອນໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມງາມຂອງແມ່ນ້ຳ. ນີ້ໝາຍເຖິງແມ່ນ້ຳໂກໂກ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ລໍ່ກັນຢາງ) ເຊິ່ງໄຫຼອ້ອມພູຫີນອ່ອນ, ເຊື່ອມຕໍ່ກົວດາຍ (ຮອຍອັນ) ກັບກົວຮັ່ນ (ດານັງ).

ໃນພູຫີນອ່ອນຂອງຫງູຫາງເຊີນ, ມີຊື່ສະຖານທີ່ຫຼາຍແຫ່ງທີ່ຖືກກ່າວເຖິງ, ໂດຍອ້າງອີງເຖິງບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນບູຮານຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ຫຼາຍບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ຫຼື ມີຢູ່ເປັນກຸ່ມບ້ານ, ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ຫຼື ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຜ່ານຊື່ຖະໜົນເທົ່ານັ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປະກົດຕົວຂອງຊື່ຂອງບາງບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນໃນເອກະສານຈີນ-ຫວຽດນາມຈະຊ່ວຍໃນການສຶກສາຊື່ສະຖານທີ່ (ຊື່ເດີມ, ການປ່ຽນແປງຊື່, ແລະ ວິວັດທະນາການ) ຂອງບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນໃນແຂວງກວາງນາມ, ເສີມເອກະສານບູຮານເຊັ່ນ "ໂອເຈົາການລຸກ" ແລະ "ຟູບຽນເຕັບລຸກ," ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜົນງານທາງພູມສາດຕໍ່ມາຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ພູຫິນອ່ອນ (ຫງູຮ່ຽນເຊີນ) ແມ່ນແຫຼ່ງຫຼັກຖານທາງປະຫວັດສາດທີ່ແທ້ຈິງທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການແລກປ່ຽນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມລະຫວ່າງສາມປະເທດຄື: ຫວຽດນາມ, ຈີນ ແລະ ຍີ່ປຸ່ນ ໃນໄລຍະຍາວຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ພູຫິນອ່ອນຍັງເປັນບັນທຶກປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະໜາໃນພູຫິນອ່ອນໂດຍສະເພາະ ແລະ ຫວຽດນາມໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະ ຍັງໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບອຸດົມການທາງການເມືອງຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangnam.vn/ngon-nui-chua-ky-uc-the-gioi-3142761.html