ພໍ່ຄ້າເຄື່ອງບູຮານອະນຸລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊາດ.

(CLO) ໝູ່ບ້ານມ່ຽນບູຮານຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລສາບລັກ, ເຊິ່ງເປັນທະເລສາບນ້ຳຈືດທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເຂດພູສູງພາກກາງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ມີຜູ້ຄົນທີ່ມັກອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນທ່ານ ອີເວ໊ກລຽງ, ຈາກບ້ານມ່ຽນ 1, ຕາແສງດັກລຽງ, ເມືອງລັກ, ແຂວງ ດັກລັກ .

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ການໄປຮອດບ້ານບູຮານຕ້ອງລໍຖ້າເຮືອຂ້າມຟາກ; ປະຈຸບັນ, ເສັ້ນທາງປູຢາງລຽບໆນຳໄປສູ່ບ້ານໂດຍກົງ, ແລະຊາວບ້ານມີຊີວິດທີ່ສະດວກສະບາຍ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍສອງລະດູການເກັບກ່ຽວ. ຢູ່ທີ່ທາງເຂົ້າບ້ານມີເຮືອນຊຸມຊົນຫຼັງໃຫຍ່, ທາງຫຼັງມີຕົ້ນໄຊຍັກໃຫຍ່ກະຈາຍກິ່ງງ່າ, ປົກຄຸມພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່. ສຸສານຖືກຊ່ອນຢູ່ໃນບັນດາຕົ້ນໄມ້, ເຊິ່ງເປັນທິວທັດທີ່ຊາວບ້ານເອີ້ນວ່າ "ປ່າສຸສານໄຫ."

ບ້ານອະນຸລັກວັດທະນະທຳບ້ານມຽງ

ພວກເຮົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຄອບຄົວຂອງນັກຮົບເກົ່າ ອີ ເວ ລຽງ ໃນຕອນບ່າຍມື້ໜຶ່ງ. ລາວອຸທິດຕົນໃຫ້ກັບວຽກງານຂອງລາວສະເໝີ ແລະ ຍັງມີຄວາມຮັກຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມນົງ.

ໃນເຮືອນຍາວເກົ່າທີ່ເກົ່າແກ່ຂອງລາວ, ລາວໄດ້ເລົ່າເລື່ອງລາວຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ພວກເຮົາຟັງຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ໃນປີ 1988, ຫຼັງຈາກຖືກປົດອອກຈາກກອງທັບ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປອາໄສຢູ່ບ້ານມຽງ 1 ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນຟາມກັບພັນລະຍາຂອງລາວ. ໃນປີ 1997, ລາວໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນປະທານສະມາຄົມນັກຮົບເກົ່າຂອງຕາແສງດັກລຽນ. ໃນປີ 2007, ລາວໄດ້ລາອອກຈາກຕຳແໜ່ງ ແລະ ກັບຄືນມາດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນເລຂາພັກສາຂາບ້ານມຽງ 1 ຈົນຮອດປີ 2017.

ລາວບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວໄດ້ ແລະ ໄດ້ບອກພວກເຮົາດ້ວຍສຽງທີ່ເລິກຊຶ້ງ ແລະ ດັງກ້ອງເມື່ອຖືກຖາມກ່ຽວກັບບ້ານມຽງບູຮານ (ແບ່ງອອກເປັນບ້ານມຽງ 1 ແລະ ບ້ານມຽງ 2) ບ່ອນທີ່ລາວອາໄສຢູ່. ລາວໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ໃນອະດີດ ການໄປຮອດບ້ານມຽງຕ້ອງລໍຖ້າເຮືອຂ້າມຟາກ, ແຕ່ປະຈຸບັນສາມາດຂີ່ລົດຈັກໄປຕາມເສັ້ນທາງຄອນກີດຊື່ໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ບ້ານມຽງກັບທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດເລກທີ 27 ໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.

ອີງຕາມເຈົ້າໜ້າທີ່ຈາກພະແນກວັດທະນະທຳ , ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງດັກລັກ: ໃນເດືອນເມສາ 2006, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງດັກລັກ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການອະນຸລັກໝູ່ບ້ານບູຮານເມີລຽນ. ບ້ານເມີລຽນໄດ້ຖືກຄັດເລືອກໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ເປັນບ້ານບູຮານແຫ່ງດຽວເທິງທົ່ງພຽງດັກລັກທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ, ໂດຍມີເປົ້າໝາຍເພື່ອສ້າງ ແລະ ອະນຸລັກໝູ່ບ້ານເມີລຽນ ແລະ ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ຂອງຊາວເມີນອງອາລາມຢ່າງຄົບຖ້ວນ.

ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຄືກັບເຂດພູສູງພາກກາງທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ເກົ່າແກ່ມາຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ, ເຊິ່ງຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມນົງອາລາມໄວ້. ໂດຍສະເພາະ, ປະຊາຊົນບ້ານມຽງມີຄວາມພູມໃຈຢ່າງຍິ່ງເພາະວ່າພາຍໃນບໍລິເວນສູນວັດທະນະທຳຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າມີຕົ້ນໄຊບູຮານອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 200 ປີ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບ ແລະ ກຳນົດໃຫ້ເປັນ "ຕົ້ນໄມ້ອະນຸລັກ" ໂດຍສະມາຄົມປົກປ້ອງທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມແຂວງໃນທ້າຍເດືອນກໍລະກົດ 2017.

ໄຫຫີນບູຮານເຫຼົ່ານີ້, ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 100 ປີ, ເປັນຂອງຄອບຄົວຂອງທ່ານ ອີ ເວ ລຽງ.

ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ສົນທະນາກັນຈົນຮອດຕອນບ່າຍໆ, ແສງແດດສີທອງໄດ້ສ່ອງຜ່ານຝາໄມ້ໄຜ່ຂອງເຮືອນຍາວ, ສ່ອງເງົາລົງມາເທິງພື້ນໄມ້. ພາຍໃນ, ມີກະຕ່າຫຼາຍອັນ, ທັງໃຫຍ່ແລະນ້ອຍ, ຖືກແຂວນໄວ້ຢ່າງເປັນລະບຽບ, ທັງໝົດຖືກທໍໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເອງ.

ລາວເວົ້າວ່າຕັ້ງແຕ່ລາວຍັງນ້ອຍ, ລາວຈະຕັ້ງໃຈເບິ່ງຜູ້ໃຫຍ່ກຳລັງທໍກະຕ່າ. ເມື່ອອາຍຸໄດ້ 15 ປີ, ລາວສາມາດທໍກະຕ່າທີ່ສວຍງາມໄດ້ດ້ວຍຕົນເອງ, ແລະແມ່ນແຕ່ດຽວນີ້, ລາວກໍ່ຍັງທໍກະຕ່າເພີ່ມເຕີມໃຫ້ຄອບຄົວແລະຫລານໆຂອງລາວໃຊ້.

ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ສັງເກດເຫັນໄຫ 10 ໜ່ວຍທີ່ຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຕາມຝາເຮືອນຂອງລາວ. ລາວອະທິບາຍວ່າໄຫເປັນວັດຖຸທີ່ມີຄ່າສຳລັບຊາວເຜົ່າມນົງ ເຊິ່ງມັກໃຊ້ໃນງານບຸນຕ່າງໆ. ລາວຍັງໄດ້ກ່າວອີກວ່າຊາວເຜົ່າມນົງມີຄວາມເຊື່ອວ່າຫຼັງຈາກການນຳໃຊ້ແລ້ວ ໄຫຕ້ອງໄດ້ລ້າງໃຫ້ສະອາດ ແລະ ຕາກແດດໃຫ້ແຫ້ງກ່ອນທີ່ຈະເກັບໄວ້.

ໃນບັນດາໄຫແກ້ວສິບໜ່ວຍທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄອງຂອງຄອບຄົວລາວ, ບາງໜ່ວຍມີອາຍຸເກືອບຮ້ອຍປີ. ລາວເຮັດຄວາມສະອາດພວກມັນຢ່າງລະມັດລະວັງທຸກໆມື້ເພື່ອເອົາຂີ້ຝຸ່ນອອກ, ໂດຍເອົາອອກມາໃຊ້ໃນງານບຸນເທົ່ານັ້ນ.

ສຽງກອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີສຽງດັງກ້ອງກັງວານໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວມີສະເໜ່; ພວກມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ລາວຍັງພັດທະນາຄວາມມັກຮັກໃນພວກມັນອີກດ້ວຍ. ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈຮຽນຫຼິ້ນກອງຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ແລະ ປະຈຸບັນລາວໄດ້ກາຍເປັນນັກຫຼິ້ນກອງທີ່ມີສີມືໃນບ້ານມຽງ, ໂດຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມວົງດົນຕີກອງຂອງບ້ານທີ່ສະແດງຮ່ວມກັບບ້ານອື່ນໆໃນເຂດພູສູງພາກກາງ.

ຄອບຄົວຂອງລາວຍັງເກັບກອງຄ້ອງໄວ້ຢູ່, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເອງກໍ່ບໍ່ຈື່ອາຍຸທີ່ແນ່ນອນຂອງພວກມັນ; ລາວຮູ້ພຽງແຕ່ວ່າພວກມັນມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝຂອງແມ່ຕູ້ທວດຂອງລາວ. ໃນແຕ່ລະປີ, ກອງ ແລະ ໄຫຈາກຄອບຄົວຂອງລາວຈະຖືກນຳອອກມາໃຊ້ໃນງານບຸນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນໝູ່ບ້ານ ຫຼື ໃນວັນພັກຜ່ອນທີ່ສຳຄັນຂອງຄອບຄົວ.

ສຳລັບເພິ່ນ, ຄ້ອງແມ່ນວັດຖຸສັກສິດຂອງຄອບຄົວ ແລະ ຊົນເຜົ່າ, ສະນັ້ນເພິ່ນຈຶ່ງແນະນຳລູກຫຼານໃຫ້ອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ບໍ່ໃຫ້ຂາຍເດັດຂາດ. ຕາມເພິ່ນ, ປະຈຸບັນບ້ານມ່ຽນມີຄ້ອງບູຮານປະມານ 8 ຊຸດ, ມີອາຍຸລະຫວ່າງ 100 ຫາ 200 ປີ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຫຼາຍກວ່າ 90% ຂອງເຮືອນໃນບ້ານແມ່ນເຮືອນຍາວຂອງຊົນເຜົ່າມ່ຽນ, ແລະ ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງມີຊຸດຄ້ອງ, ກອງໜັງຄວາຍ, ເກົ້າອີ້ກະປັນ, ແລະອື່ນໆ.

ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 200 ປີໄດ້ຖືກກຳນົດໃຫ້ເປັນປ້າຍ "ການອະນຸລັກຕົ້ນໄມ້ບູຮານ".

ໂດຍລະນຶກເຖິງຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆຂອງສົງຄາມ ແລະ ການນອງເລືອດ, ລາວໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ, "ຂ້ອຍຢາກໃຊ້ເວລາຂອງຂ້ອຍເຊື່ອມຕໍ່ກັບທົ່ງນາ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຢາກທໍກະຕ່າສ່ວນຕົວໃຫ້ພັນລະຍາ ແລະ ລູກໆຂອງຂ້ອຍເອົາໄປທົ່ງນາ. ຂ້ອຍຢາກຕີກອງ ແລະ ສອນເດັກນ້ອຍໃນບ້ານໃຫ້ຫຼິ້ນມັນ, ເພື່ອວ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈະບໍ່ຫາຍໄປ, ແລະ ຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນຊຸມຊົນ M'nong, ບໍ່ວ່າສັງຄົມຈະປ່ຽນແປງແນວໃດກໍ່ຕາມ."

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html