ໃນບົດຂຽນ “ດຳລົງຊີວິດກ່ອນ...ແລ້ວຂຽນ”, ເຈິ່ນໄມນິງ ໄດ້ຂຽນວ່າ: “ຢ່າເວົ້າເຖິງການຂຽນເທື່ອ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຖາມເຈົ້າວ່າ, ເຈົ້າເຄີຍເບິ່ງວັດຖຸ, ຄົນ, ສາກຢ່າງໃກ້ຊິດບໍ? ຕອບກ່ອນ, ແລ້ວຈະສົນທະນາວັນນະຄະດີ”. ດ້ວຍຄວາມຄິດນັ້ນ, ໃນຊີວິດຂອງຕົນ, ນັກປະພັນ - ນັກຂ່າວ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ, ເພື່ອມີຜົນງານດີ, ນັກປະພັນຕ້ອງ “ດຳເນີນຊີວິດ” ໃຫ້ມີຄວາມໝາຍຢ່າງແທ້ຈິງ. ຈາກຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ລາວອຸທິດຕົນແລະເຕັມໃຈທີ່ຈະອົດທົນກັບການຈໍາຄຸກ, ສ້າງວັນນະຄະດີ, ຂຽນບົດຄວາມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ແລະຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດສູງ.
ນາມມະຍົດນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ ເຈີ່ນແມ້ງນິງ ໄດ້ມອບໃຫ້ໂຮງຮຽນໜຶ່ງທີ່ມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານຂອງບັນດາຜົນງານທີ່ນະຄອນ ແທງຮ໋ວາ - ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ ເຈີ່ນໄມນິງ. ຮູບພາບ: KIEU HUYEN
ຊື່ແທ້ຂອງ ເຈິ່ນໄມນິງ ແມ່ນ ຫງວຽນທ້ວນຄານ. ເກີດໃນຄອບຄົວພະນັກງານລັດຖະກອນໃນໄລຍະຕົກເປັນອານານິຄົມຂອງຝະລັ່ງ, ເຈິ່ນໄມນິງ ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກລັດທິຂົງຈື້ ແລະ ວັດທະນະທຳຝະລັ່ງແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ. ຍ້ອນເຫດນີ້, ລາວບໍ່ດົນຈຶ່ງມີຄວາມຄິດທີ່ກ້າວໜ້າ.
ເມື່ອເວົ້າເຖິງ ເຈີ່ນໄມນິງ, ຫຼາຍຄົນຈື່ໄດ້ວ່າ ລາວເປັນນັກກະວີໃນສະໄໝຕໍ່ສູ້ກູ້ຊາດ ຝະລັ່ງ ດ້ວຍບົດກະວີຄື: ຄວາມຮັກພູເຂົາ ແລະ ແມ່ນ້ຳ, ຈົດຈຳເລືອດ, ຄວາມວິເສດ, ຈັງຫວະນິລັນດອນ, ຕາເວັນຄຸກ, ເຂົ້າໃໝ່... ສະແດງອອກ “ຄວາມກຽດຊັງທີ່ສຸດ ແຕ່ຄວາມຮັກທີ່ສຸດ”.
ນັກກະວີມາຍງອກແທ່ງໃນປຶ້ມ “ນັກປະພັນຫວຽດນາມຍຸກປະຈຸບັນ” ໄດ້ເລົ່າຄືນເລື່ອງລາວເມື່ອໄດ້ພົບປະກັບນັກດົນຕີ Van Cao, ນັກດົນຕີເວົ້າວ່າ: ເອີ! Thanh Hoa, ທ່ານ Tran Mai Ninh, ເຈົ້າຄວນພູມໃຈທີ່ສຸດ. ດ້ວຍບົດກະວີພຽງສອງບົດ, ຄວາມຮັກພູຜາແມ່ນ້ຳແລະລະນຶກເຖິງເລືອດ, ເຈິ່ນມາຍນິງ ແມ່ນສະແດງໃຫ້ເຫັນແສງສະຫວ່າງໃນບັນດາບົດກະວີປະຕິວັດຫວຽດນາມ. ບົດກະວີຂອງຄົນລຸ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກບົດກະວີຂອງ ເຈີ່ນໄມນິງ. ພວກເຮົາຕ້ອງກົ້ມຫົວແລະຮຽນຮູ້ຈາກລາວ “... ຂໍ້ທີ່ລາວໄດ້ປະໄວ້ແມ່ນຍັງເປັນປະສົບການຂອງຊີວິດການປະຕິວັດ, ວັນເວລາຂອງການເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວແລະການຂຽນຫນັງສືພິມ.
ຕາມເອກະສານທີ່ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ຫຼາຍສະບັບແລ້ວ, ນັບແຕ່ອາຍຸການຮຽນຢູ່ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ, ເຈິ່ນໄມນິງ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຂຽນບົດຂຽນ ແລະ ແຕ້ມຮູບກາຕູນ ເພື່ອປະດັບປະດາ “ໜັງສືພິມມືຖື” ດ້ວຍເນື້ອໃນວິຈານພຶດຕິກຳສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງຄູອາຈານ ແລະ ນັກຮຽນຈຳນວນໜຶ່ງ.
ປີ 1935, ພາຍຫຼັງເສັງຈົບຊັ້ນມັດທະຍົມປາຍແລ້ວ, ທ່ານໄດ້ໄປ ຮ່າໂນ້ຍ ສືບຕໍ່ຮ່ຳຮຽນປະລິນຍາຕີ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ລາວໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບການປະຕິວັດຢ່າງແທ້ຈິງ ແລະ ໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຈາກພັກ. ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມ "ການສຶກສາ Marxist", ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວຫນຸ່ມປະຊາທິປະໄຕອິນດູຈີນຢ່າງຫ້າວຫັນແລະໃນໄວໆນີ້ໄດ້ກາຍເປັນທະຫານປະຕິວັດ. ທ່ານໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນວົງການສື່ມວນຊົນ, ວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະດ້ວຍນາມສະກຸນຄື: ເຈີ່ນໄມນິງ, ຮົ່ງດ້ຽນ, ແມັກໂດ, ໂຕຈີ້, TK...
ຮອດປີ 1937, ທ່ານ ເຈີ່ນມິງນິງ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນວຽກງານຂ່າວຂອງພັກລົງພິມຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ທ່ານໄດ້ຂຽນບົດປະພັນ, ບົດກະວີ ແລະ ເຮັດວຽກເປັນນັກຈິດຕະກອນຕົ້ນຕໍໃຫ້ໜັງສືພິມຂອງພັກຫຼາຍສະບັບຄື: Tin Tuc, Ban Dan, The Gioi , Thoi Moi...
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັບແຕ່ປີ 1939 ເປັນຕົ້ນມາ, ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2 ເກີດຂຶ້ນ, ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງໄດ້ສະກັດກັ້ນການປະຕິວັດຫວຽດນາມ, ຍົກເລີກສິດເສລີປະຊາທິປະໄຕທີ່ປະຊາຊົນເຮົາໄດ້ຮັບໄຊຊະນະໃນສະໄໝແນວໂຮມປະຊາທິປະໄຕ (1936-1939). ໜັງສືພິມທີ່ກ້າວໜ້າໄດ້ປິດລົງຄັ້ງໜຶ່ງ, ສຳນັກງານໜັງສືພິມບາງແຫ່ງຖືກນາບຂູ່, ເຈິ່ນໄມນິງຖືກຕຳຫຼວດສືບລັບຕິດຕາມ, ໄດ້ລາອອກຈາກການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດຢູ່ເມືອງແທງຮ່ວາ (ປະຈຸບັນແມ່ນນະຄອນແທງຮ໋ວາ). ທ່ານໄດ້ຂຽນບົດຂຽນໃຫ້ໜັງສືພິມ Ban Duong, ແລະ ເປັນບັນນາທິການສຳຄັນຂອງໜັງສືພິມ Tu Do, ອົງການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ລັບ ແລະ ຕໍ່ສູ້ຂອງແນວໂຮມປະເທດຊາດຕ້ານຈັກກະພັດ Thanh Hoa. ນີ້ແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ເພິ່ນໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງເຂົ້າໃນການປະຕິວັດໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ ແລະ ອຸດົມການ, ເມື່ອເພິ່ນໄດ້ນຳໃຊ້ບົດກະວີ ແລະ ໜັງສືພິມເພື່ອຍ້ອງຍໍຄວາມຮັກແພງ, ເສລີພາບ ແລະ ການປະຕິວັດ.
ເດືອນກັນຍາປີ 1941, ເຈິ່ນມາຍນິງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມເຂດສົງຄາມຫງອກເທໂຣ, ເປັນຫົວໜ້າຄະນະບຸກໂຈມຕີ. ໃນໄລຍະແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ຄັ້ງນັ້ນ, ທ່ານຍັງມີຄວາມດຸໝັ່ນຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນເພື່ອຊຸກຍູ້ຈິດໃຈພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດເຊື່ອໝັ້ນໃນອຸດົມການຂອງພັກ ດ້ວຍບົດປະພັນ ແລະ ຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້. ເມື່ອເຂດສົງຄາມ Ngoc Trao ຖືກທຳລາຍ, ເຈິ່ນໄມນິງ ໄດ້ຖືກສັດຕູຈັບຕົວ ແລະ ຖືກກັກຂັງຢູ່ຄຸກ Thanh Hoa. ໃນຕົ້ນປີ 1944, ພວກນັກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງ ໄດ້ຂັບໄລ່ທ່ານໄປຍັງບ້ານບຸນມາທຸດ. ສວຍໃຊ້ການກໍ່ລັດຖະປະຫານຂອງຍີ່ປຸ່ນຕ້ານຝະລັ່ງ, ລາວໄດ້ໜີອອກຈາກຄຸກ, ກັບຄືນໄປເຮັດວຽກຢູ່ເຂດ V, ຈາກນັ້ນເຂົ້າຮ່ວມການລຸກຮືຂຶ້ນຍຶດອຳນາດຢູ່ກວາງງາຍ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາປີ 1945. ເດືອນພຶດສະພາ 1946, ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ ແລະ ເປັນຫົວໜ້າກົມໂຄສະນາອົບຮົມເຂດ 27 (ຕໍ່ມາປ່ຽນຊື່ເປັນທະຫານເຂດ 6). ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີ 1947, ອີງຕາມຂໍ້ກໍານົດຂອງການເຮັດວຽກຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງສັດຕູ, ລາວໄດ້ຖືກສົ່ງກັບຝັ່ງພາກກາງພາກໃຕ້ໄກເພື່ອເຮັດວຽກ. ເນື່ອງໃນໂອກາດນີ້, ທ່ານ ເຈີ່ນມິງນິງ ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກເປັນນັກຂ່າວຢູ່ໜັງສືພິມ ຕຽນຮ່ວາ - ອົງການວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະກູ້ຊາດ ແຂວງ ກວາງຫງາຍ.
ໃນຈຸດສູງສຸດຂອງອາຊີບຂຽນຂອງຕົນ, ເຈິ່ນໄມນິງ ຕົກຢູ່ໃນກຳມືຂອງສັດຕູໃນໄລຍະດຳເນີນທຸລະກິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພາລາວໄປຄຸກ Nha Trang, ທໍລະມານລາວຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ແລະ cowardly ຂ້າລາວ. ການເສຍຊີວິດຂອງ ເຈິ່ນມາຍນິງ ຍັງຄົງເປັນຄວາມລຶກລັບ. ບາງຄົນເວົ້າວ່າລາວເປັນຕາຕາບອດຍ້ອນສັດຕູແຕ້ມຮູບປະຕິວັດ, ບາງຄົນເວົ້າວ່າລາວຖືກສັດຕູຕັດລີ້ນຍ້ອນເຂົາດ່າເຂົາເຈົ້າສະເໝີ. ຕໍ່ມາ, ສັດຕູກໍ່ໃຊ້ລົດເຂັນເພື່ອລາກສົບຂອງລາວໄປຕາມຖະໜົນ... ໃນທີ່ສຸດ, ມັນພຽງແຕ່ຢືນຢັນເຖິງຄວາມຮັກຊາດແລະຄວາມບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວຂອງລາວ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນັກກະວີ ແລະ ນັກຂ່າວເທົ່ານັ້ນ, ເຈິ່ນໄມນິງ ກໍ່ແມ່ນນັກແຕ້ມຮູບ. ຮູບແຕ້ມຂອງລາວແມ່ນເສລີພາບ, ເຂົ້າໃຈງ່າຍແລະມີການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ສູງ. ປະຈຸບັນ, ຫໍພິພິທະພັນການປະຕິວັດຫວຽດນາມ ຍັງຄົງເກັບຮັກສາຮູບແຕ້ມ 30 ແຜ່ນຂອງເພິ່ນທີ່ຖືກກະແຈກກະຈາຍຢູ່ບັນດາໜັງສືພິມຄື: ເພື່ອນມິດປະຊາຊົນ, ໂລກ, ປະຈຸບັນ, ໝູ່ເພື່ອນ... ເພິ່ນຍັງແມ່ນນັກປະພັນ ແລະ ນັກຂຽນບົດປະພັນ. ພິເສດ, ລາວແມ່ນຜູ້ທຳອິດທີ່ໄດ້ແປນະວະນິຍາຍ “ແມ່” (M. Gorky) ຢູ່ຫວຽດນາມ. ທ່ານຍັງໄດ້ແປ ແລະ ແນະນຳວັນນະຄະດີ ໂຊວຽດ ໃນໜັງສືພິມ Tien Hoa; ຂຽນກ່ຽວກັບນັກຂຽນລັດເຊຍ Ilya Erenbua ໃນວາລະສານ Tien Phong - ອົງການຂອງສະມາຄົມວັດທະນະທໍາກູ້ຊາດຫວຽດນາມ ...
Tran Mai Ninh ແລະ ບັນດາບົດຂຽນຂອງເພິ່ນດຳລົງຊີວິດຢູ່ກັບຜູ້ອ່ານຕະຫຼອດໄປ.
ສາມາດຢືນຢັນໄດ້ວ່າ, ໃນທຸກຂົງເຂດ, ເຈິ່ນໄມນິງ ແມ່ນສູງກວ່າບັນດານັກປະຕິວັດ. ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຊຸມປີ 40 ກ່ອນການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ, ລາວມີແນວຄວາມຄິດວ່າ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ລາວຕ້ອງມີຊີວິດຢູ່, ຕ້ອງເຮັດວຽກແລະສະທ້ອນເຖິງສະພາບຂອງມະນຸດ. “ສຳລັບນັກຂຽນ, ເພື່ອສ້າງສິ່ງທີ່ມີຄ່າຕະຫຼອດຊີວິດ, ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດ, ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນ ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງນັກຂຽນນັ້ນຕ້ອງຮຽນຮູ້ດ້ວຍເນື້ອໜັງ ແລະ ເລືອດຂອງຕົນເອງ, ຖິ້ມມັນອອກສູ່ອາກາດເພື່ອເຮັດວຽກ, ຊີວິດແບບຊະຊາຍ, ເຮັດວຽກໜັກໂດຍບໍ່ຢຸດເວລາໜຶ່ງນາທີ” (Tran Mai Ninh, Live... then write, Thanh Nghi No. 42, August 43, 2018). ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງ, ລາວມີຊີວິດຢູ່ແລະຂຽນດ້ວຍສຸດຈິດວິນຍານແລະຫົວໃຈຂອງພຣະອົງ. ຫົວໃຈນັ້ນບໍ່ເຄີຍຢຸດເຕັ້ນ, ບໍ່ເຄີຍຢຸດຊື່ນຊົມ; ເຈດຕະນາທີ່ບໍ່ຮູ້ຄວາມຢ້ານກົວ, ປະຕິເສດທີ່ຈະ subduly ຄືກັບຂໍ້ fiery ໃນ poem ຈື່ເລືອດ:
"ດໍາລົງຊີວິດ ... ຢູ່ໃນລຸ່ມຂອງຄວາມງຽບ
ແຕ່ຍຶດຫມັ້ນຍຶດຫມັ້ນໃນກຽດສັກສີສູງສຸດ
Staring ເຂົ້າໄປໃນສຸດຊື້ງຂອງອະນາຄົດ
ຈົ່ງເຊື່ອໝັ້ນໃນຜູ້ມີອຳນາດ
ແລະໄຊຊະນະ
ປະໂຫຍກພາສາຫວຽດນາມ: "ປະເທດຊາດ!".
ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາມີບົດກະວີທີ່ດີຂອງລາວ, ເລື່ອງປະຕິວັດ, ແລະບົດຄວາມຕໍ່ສູ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.
ຮັບຮູ້ບັນດາຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ ເຈິ່ນມາຍນິງ ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນພາລະກິດຕໍ່ສູ້ປົດປ່ອຍຊາດບົນພື້ນຖານວັດທະນະທຳ, ອຸດົມຄະຕິ, ປີ 2007, ລັດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຕັດສິນໃຈມອບລາງວັນວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະຂອງລັດ ເຈິ່ນມາຍນິງ ພາຍຫຼັງສະໄໝກ່ອນ.
ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ, ບ້ານເກີດຂອງເພິ່ນ, ນັບແຕ່ປີ 1996, ສະມາຄົມນັກຂ່າວແຂວງ ໄດ້ມອບລາງວັນອັນສະຫງ່າລາສີທີ່ສຸດຂອງຕົນ ພາຍຫຼັງ ເຈີ່ນໄມນິງ ແລະ ວັນໜັງສືພິມປະຕິວັດ ຫວຽດນາມ ວັນທີ 21 ມິຖຸນາ ທຸກໆປີ ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອເຊີດຊູ, ຍ້ອງຍໍບັນດານັກປະພັນ, ຜົນງານດີເດັ່ນຂອງນັກຂ່າວແຂວງ ແທງຮ໋ວາ.
ສາດສະດາຈານ, ໝໍ, ຄູອາຈານປະຊາຊົນ Ma Giang Lan ໃນບົດຂຽນ ເຈິ່ນມາຍນິງ, ນັກກະວີ - ທະຫານໄດ້ຢັ້ງຢືນວ່າ: “ຜູ້ນັ້ນ, ບົດກະວີນັ້ນແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມຄືອີກຫລາຍຕົວຢ່າງຂອງຊີວິດຂອງທະຫານ - ນັກສິລະປິນໃນວັນນະຄະດີປະຕິວັດຫວຽດນາມ ທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ ແລະ ທາດແທ້”.
Tran Mai Ninh ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳໄວເກີນໄປ. ແຕ່ຊີວິດການປະຕິວັດຂອງລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຈາກຄົນລຸ້ນຫຼັງຕະຫຼອດໄປ, ແລະບົດປະພັນຂອງລາວສົມຄວນໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໃຫ້ມີກຽດໃນດ້ານວັນນະຄະດີຂອງປະເທດ. Thanh Hoa ພູມໃຈຕະຫຼອດການທີ່ມີລູກຊາຍຄືນັກຂຽນ ແລະນັກຂ່າວ ເຈີ່ນໄມນິງ.
KIEU HUYEN
(ບົດຂຽນໄດ້ນຳໃຊ້ວັດຖຸພັນຈາກປຶ້ມກະວີ ແລະ ວັນນະຄະດີຂອງ ເຈິ່ນມາຍນິງ, ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍກອງທັບປະຊາຊົນ, ປີ 2000; ນັກປະພັນນັກປະພັນຫວຽດນາມ ທັນສະໄໝ ແທງຮວາ, ໂຮງພິມສະມາຄົມນັກປະພັນ, ປີ 2015).
ທີ່ມາ
(0)