ແຂວງແຄ໋ງຮ່ວາ ມີເຮືອນບູຮານ 70 ກວ່າຫລັງ, ແຕ່ເຂດບິ່ງທ້ວນແຫ່ງດຽວຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງປາກແມ່ນ້ຳ Can Tho, ກວມເຄິ່ງໜຶ່ງ. ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນນັ້ນແມ່ນເຮືອນບູຮານ Binh Thuy.
ເຮືອນອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ
ເຮືອນບູຮານບິ່ງເທ໋, ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງໃນນາມວັດຄອບຄົວດົ່ງ - ເຂດບູຊາຄອບຄົວດົ່ງ, ຫຼື ສວນກ້ວຍໄມ້ບິ່ງເທ໋ (ໂດຍລູກຫລານລຸ້ນທີ 5 ແມ່ນທ່ານ ດັ້ງວັນງອນ ເປັນຜູ້ຈັດຕັ້ງປູກກ້ວຍໄມ້). ບໍ່ວ່າຈະເປັນຊື່ທີ່ເຫມາະສົມກັບເຮືອນບູຮານທີ່ຫາຍາກນີ້ທີ່ຍັງ intact ແລະມີຊື່ສຽງເປັນຫນຶ່ງໃນສອງເຮືອນຊັ້ນນໍາໃນພາກໃຕ້.
ນີ້ກໍ່ແມ່ນ “ຊຸດຮູບເງົາ” ຂອງຮູບເງົາຫຼາຍເລື່ອງ, ໂດຍປົກກະຕິ The Lover (1992) ຂອງຜູ້ກຳກັບອາຍຸ Jean Jacques Annaud (ຝຣັ່ງ), The Beauty of the Western Capital ໂດຍຜູ້ກຳກັບ Le Cung Bac...
ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຄັ້ງທຳອິດໂດຍທ່ານ ດວງວັນວີ (ລຸ້ນທີ 3 ຂອງຄອບຄົວ Duong ຢູ່ທີ່ນີ້) ເມື່ອປີ 1870 ດ້ວຍໄມ້ ແລະ ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ. ຫຼັງຈາກການນໍາໃຊ້ຫຼາຍກວ່າ 30 ປີ, ລາວໄດ້ສ້າງມັນຄືນໃຫມ່. ປີ 1904, ພາຍຫຼັງເສຍຊີວິດ, ລູກຊາຍຫລ້າຂອງເພິ່ນຄື ດວງຈັນກີ ໄດ້ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກງານນີ້, ແລະບໍ່ສຳເລັດຈົນຮອດປີ 1911.
ເມື່ອທ່ານ ດວງຈັນກີ ພວມຊອກຫາຊ່າງໄມ້ທີ່ດີໃນການກໍ່ສ້າງເຮືອນ, ໄດ້ຍິນວ່າ, ອ້າຍບັກແມ່ນຊ່າງໄມ້ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສ້າງເຮືອນງາມ. ຜູ້ຄົນກ່າວວ່າ, ລາວມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກປະເທດຈີນ, ແລະໄດ້ເດີນທາງມາທີ່ນີ້ເພື່ອປະກອບອາຊີບຈາກ ກວາງນາມ .
ເຮືອນ 5 ຫ້ອງ ກວ້າງ 20 ແມັດ, ເນື້ອທີ່ 352 ຕາແມັດ, ຢູ່ໃນວິທະຍາເຂດເກືອບ 8,000 ຕາແມັດ, ແມ່ນວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ລະບົບທັງຫມົດຂອງ trusses, balconies ແລະ 16 ຖັນຂະຫນາດໃຫຍ່ຈາກ 4-6 ແມັດແມ່ນເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍ mortise ທີ່ລະອຽດອ່ອນແລະ tenon joints, ໂດຍບໍ່ມີການນໍາໃຊ້ເລັບດຽວຫຼື pin ທາດເຫຼັກ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ທ່ານບ່ານເຮ່ເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານ ດວງຈັນກີ ຍັງໄດ້ຈ້າງຊ່າງໄມ້ຈາກພາກກາງເພື່ອແກະສະຫຼັກເຄື່ອງເຟີນີເຈີໃຫ້ແກ່ເຮືອນຂອງຕົນ. ຊຸດໂຊຟາມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີ, ແລະຮູບແກະສະຫຼັກຂອງໄຂ່ມຸກທີ່ມີສີສັນສົດໃສຍັງໂດດເດັ່ນ. ໝູ່ຄະນະໄດ້ຖືກແກະສະຫຼັກຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ມີສີສັນສົດໃສດ້ວຍລວດລາຍເລຂາຄະນິດ, ສັດ ແລະ ພືດພັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດ, ຍັງເຮັດໃຫ້ໂລກສະຖາປັດຕະຍະກຳຊົມເຊີຍ.
ເຄື່ອງໝາຍຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳ ກວາງນາມ?
ເຮືອນບູຮານແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນວັດສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະສິລະປະພາຍໃນ. ຫລັງຈາກຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫລາຍຢ່າງ, ຄວາມຊົງຈຳຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນເສັ້ນແລະລວດລາຍຢູ່ເທິງປະຕູ, ແຜ່ນກະເບື້ອງ, ກະເບື້ອງຫລັງຄາ, ໂຄນ, ຖັນ, ຂອບປະຕູ…
ທ້າຍປີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນເກົ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຢືນຢັນວ່າຄົນງານກວາງນາມໄດ້ກໍ່ສ້າງເຮືອນບໍ່? ບາງຄົນທີ່ຊ່ວຍເບິ່ງແຍງເຮືອນຫຼັງນີ້ ຢືນຢັນວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມຈິງ, ເພາະໄດ້ຍິນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຕິດຕໍ່ກັບເຈົ້າຂອງເຮືອນຫຼັງນີ້ເວົ້າແນວນັ້ນ.
ທັນທີທັນໃດຂ້າພະເຈົ້າຈື່ຈໍາປື້ມ "ປະຫວັດສາດຂອງການສໍາຫຼວດດິນແດນພາກໃຕ້" ແລະ "ຄວາມຄິດແບບສຸ່ມກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກໍາພາກໃຕ້". ໃນນັ້ນ, ໄດ້ຂຽນວ່າ, ໃນໄລຍະການຂຸດຄົ້ນ, ປະຊາກອນສ່ວນຫຼາຍຢູ່ເຂດດັ່ງກ່າວແມ່ນຊາວກະສິກອນ, ບໍ່ມີອາຊີບວິຊາສະເພາະ, ແລະ ບໍ່ມີໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳໃດກໍ່ປະກົດ. ສະນັ້ນ, ເຈົ້າຂອງບ້ານຈຶ່ງຕ້ອງໄດ້ພາຄົນງານຈາກພາກກາງ, ພິເສດແມ່ນຄົນງານຈາກ ເມືອງ ເຫ້ວ ແລະ ກວາງນາມ ມາສະໜັບສະໜູນຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການເດີນທາງ ແລະ ທີ່ພັກເປັນເວລາຫຼາຍປີ ເພື່ອປະຕິບັດວຽກງານທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ລະອຽດລະອໍ.
ກິດຈະກຳກໍ່ສ້າງນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະບວນການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງພາກກາງແລະດິນແດນພາກໃຕ້ໃໝ່. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ນຳເອົາອິດທິພົນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ເສດຖະກິດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຢີຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງລະຫວ່າງຜືນແຜ່ນດິນ. ໃນບັນດາສະຖານທີ່ອາຊີບຊ່າງໄມ້ເຂດພາກກາງດຳລົງຊີວິດ ແລະ ປະຕິບັດງານ, ໄດ້ສອນເຕັກນິກໃຫ້ຄົນລຸ້ນໃໝ່, ປະກອບສ່ວນສ້າງບັນດາໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳໄມ້ຢູ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນພາກໃຕ້ພາຍຫຼັງ.
ໃນບັນດາເລື່ອງຫຍໍ້ທໍ້ແທ້ແລະປອມຂອງເຮືອນ, ນີ້ແມ່ນ "ສົມມຸດຕິຖານ" ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະເຊື່ອທີ່ສຸດ!
ທີ່ມາ: https://baoquangnam.vn/nha-co-binh-thuy-luu-dau-phuong-tho-xu-quang-3148176.html






(0)